胡秋云
橫有千古縱有八荒,始終有一個“等”字圍繞世人生活。
在等待中期盼希望,察世事之奇巧,給“等”以生命的希冀,在等中奮勇拼搏,有所作為,最終才會成就事業,這是智者所為。
懦夫與惰者往往消磨時間,天真地設想成功能一蹴而就,往往最終事與愿違。當塵埃落定之時,反省自我,卻將一事無成的原因歸于時機之不成熟,即使光陰賦予此人悠悠千年,終筑不成成功的堡壘。曾有農夫守株待兔,在等待時,他看盡寒來暑往,冬雪夏雷,卻只是囿于此枯燥的環境,不做任何改變與創新,命運怎會青睞于他?
在地壇的空虛與蕭條衰敗之中,時常回蕩著史鐵生的輪椅滑動的聲響,命運奪去了他的雙腿,開始時也曾奪去他的靈魂,在沉默的日子里他手足無措,等待著死神的降臨。那時,他心如死灰,在生死之間徘徊。在一個明媚的日子里,他終于看清了生命的本質,決定化悲痛為動力,重新存活于天地間。此后,他不斷寫作,以坦然的心態面對厄運,他賦予了“等”全新的意義——創造價值 ,在文壇中開辟出一片天地,最終成為歷久彌新的常青藤搖曳于世人心中。
正如托爾斯泰所說:“生活,就應當努力使之美好起來。”在等風等雨,等待命運垂青之時,不妨給“等”以生命的曙光與期翼,覽萬物復蘇,聽風雨輕搖,奮勇搏擊,尋生活的價值,植一棵不敗常青藤于心中,照亮前方的萬象森然。
(編輯:王瑩)
評點:王瑩
“等”實乃人生的常態,愚者屢屢錯失良機,任時光在指縫間溜走,智者則在等待中磨礪自己,尋求機會奮起,兩種態度成就了兩種不同的人生。這篇文章雖短,但首尾呼應,正反對比鮮明,將主題論點融于自然的語言中,兼顧理性分析與感性描述,平實之中見警策。不足之處在于后半部分對人物素材進行了太多描述,卻未能立足現實生活去深入闡釋等待的價值,文章敘述有余而說理不足。