王廣清
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
和目光的定向一樣,人的品性與行為也需要定向,它必須朝著更加文明的地方而去。
根據(jù)以上材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)
作文材料改編自當(dāng)代著名作家畢飛宇先生2018年在“改革開(kāi)放四十周年”座談會(huì)上的講話摘要。材料分三部分,第一部分借“目光的定向”來(lái)比照,第二部分過(guò)渡到“人的品性與行為”,引出“定向”的對(duì)象,第三部分用“必須”強(qiáng)調(diào)“朝向更加文明”,指明“定向”的目標(biāo)。顯然第一部分是引子,二、三部分才是這句話的語(yǔ)意重心所在,其關(guān)鍵詞有:“品性與行為”“需要”“定向”“必須”“更加文明”。具體而言,品性是行為的準(zhǔn)繩,它使行為不偏離正道;品性與行為能彼此造就,好的品性能支配好的行為,好的行為能凝就好的品性。文明,既指人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,又指人類社會(huì)發(fā)展到較高階段并具有較高文化的狀態(tài)。也可以分類表述為:物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明等。文明的特征是:社會(huì)的暴力程度低,社會(huì)開(kāi)放協(xié)作程度高,普遍遵守規(guī)則契約,人們具有普遍的同情心及人文情懷,尊重個(gè)體的自由選擇……
實(shí)際寫作中提取的五個(gè)關(guān)鍵詞或短語(yǔ)不需要面面俱到,但至少要扣住一種生活方式(生存狀態(tài)或生命品質(zhì)或生命追求)來(lái)寫。要能夠化大為小,化虛為實(shí),文章切口要小。“定向”不能籠而統(tǒng)之,要寫出其具體的確認(rèn)意味,“文明”不能貼標(biāo)簽,需有具體所指并體現(xiàn)更進(jìn)一層意味。如果只抓住“目光”來(lái)寫,則視作不切題。
例文
給文明定向
□一考生
王開(kāi)嶺在《精神明亮的人》中寫道:“二十一世紀(jì),森林被殺害,童話被殺害。”經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的今天,這句話不由得讓我們深思:我們的品性與行為真的在進(jìn)化嗎?人類當(dāng)下所追求的文明是否是另一種更殘酷的野蠻?
要想明白這個(gè)問(wèn)題,我們首先要明白,文明是有方向的,人類需要的并非僅物質(zhì)層次和生活水平的文明,更需要追求品性與行為的文明。
在這個(gè)時(shí)代,人們仿佛生活在“文明”編織的玻璃罩中,多少高樓大廈,多少閃爍霓虹,在酒精與欲望的滋養(yǎng)下,本性的野蠻披著光怪陸離的時(shí)尚外衣,瘋狂地潛滋暗長(zhǎng),無(wú)所不至。高尚的品性下掩藏著畸形的貪念,得體的行為后暗伏著虛偽的俗套。
我們砍伐森林,我們填平湖泊,正如電影《荒野獵人》給人類的警示一樣:人類戴著文明的面具毀滅原始的野蠻,但當(dāng)那自然的樹接連倒下,原始的枯骨上是墮落的旗幟,文明的廢墟里殘鐘搖晃,只剩下孤獨(dú)的人類和他們逝去的幻想。
蔣勛說(shuō):“人是不純粹的人,是光明、陰暗的混合體。”我們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活文明的同時(shí),拋棄了品性與行為的文明,難道不可悲嗎?
那么,零落成泥的文明,能否重新開(kāi)花?人的品性與行為能否重新定向,朝著人類文明正確的軌道邁進(jìn)?
我相信可以,青年畫家班克斯在其作品《女孩與氣球》高價(jià)拍出后,親手將其摧毀,只因不愿讓資本污染了藝術(shù)。我想,我們的社會(huì)需要更多這樣的人,在這個(gè)沉重的時(shí)代里,開(kāi)辟出真正的文明。
不要因?yàn)榱?xí)慣了虛偽的文明而為之辯護(hù),我們可以卑微如塵土,但不可扭曲如蛆蟲。
讓我們撕開(kāi)狹隘“文明”的華麗外衣,頭頂星空,腳踩大地,給人類的品性與行為精準(zhǔn)定向,摒棄虛偽的繁榮,回歸自然本真,走向簡(jiǎn)單純粹,培養(yǎng)高尚的品性與真誠(chéng)的行為,如此社會(huì)將更加美好。
評(píng)點(diǎn):“腹有詩(shī)書氣自華”,文章洋溢著濃濃的書卷氣,全文按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)來(lái)謀篇布局,題目準(zhǔn)確體現(xiàn)材料核心主旨,讓人一目了然,有畫龍點(diǎn)睛之效。開(kāi)頭以王開(kāi)嶺《精神明亮的人》引出話題,以兩個(gè)問(wèn)句引發(fā)讀者一起思考,有先聲奪人之勢(shì)。中間主體部分旁征博引,《荒野獵人》、蔣勛、班克斯等材料信手拈來(lái),既做到了材料的陌生化,又能展示作者閱讀積淀之深厚。結(jié)尾簡(jiǎn)短有力,提出自己的主張,巧妙點(diǎn)題。
(編輯:于智博)