石榴寫生感悟

姜滿

石榴在傳統(tǒng)文化中是多子多福、團(tuán)圓喜慶的象征，也是喜聞樂見的繪畫題材。古人描繪石榴多以折枝形式出現(xiàn)，而我在寫生過程中更加關(guān)注石榴樹野逸蒼茫的全貌，重點(diǎn)表現(xiàn)斑駁雄勁的老樹干，以營造視覺沖擊力。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探索與嘗試，有一些體會(huì)：

寫生之前，首先要進(jìn)行觀察，充分認(rèn)識(shí)物象的結(jié)構(gòu)和特性。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用平時(shí)在臨摹中掌握的筆墨技法進(jìn)行寫生。我在寫生過程中，追求具體物象與傳統(tǒng)筆墨語言的統(tǒng)一，以書寫性的用筆入畫，融入皴擦技法，用筆墨語言表現(xiàn)石榴樹的特征和質(zhì)感：老干的斑駁滄桑、枝條的柔韌挺拔、葉子的層層疊疊、果實(shí)的圓潤(rùn)飽滿。

寫生和創(chuàng)作是密不可分的。在石榴寫生中，我在抓住石榴樹特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行概括、取舍，重視畫面布局。在畫面總的取勢(shì)下，統(tǒng)一組織好樹干枝葉果實(shí)的各自走勢(shì)，講究畫面結(jié)構(gòu)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”，做到“知白守黑”，運(yùn)用黑白、干濕、濃淡、虛實(shí)、疏密、主次等多重對(duì)比關(guān)系，營構(gòu)畫面的藝術(shù)氛圍。

藝術(shù)創(chuàng)作者，要對(duì)外部世界有敏銳的感知能力，對(duì)生活充滿真摯的愛，對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，只有這樣才能深入生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活，創(chuàng)作出令人感動(dòng)的作品。因此在寫生中，要著重培養(yǎng)對(duì)生活、對(duì)大自然的感受力。只有心有所感，才會(huì)進(jìn)發(fā)出創(chuàng)作激情。我描繪百年石榴樹的枯木發(fā)榮、老樹新發(fā)的作品，不單單表現(xiàn)出大自然頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力，還給觀者傳遞了一種不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神。

中國畫必然要與時(shí)俱進(jìn)，我們應(yīng)恪守中國畫的精神內(nèi)涵、筆墨技法等，同時(shí)大膽吸收一切有益的藝術(shù)思想，對(duì)傳統(tǒng)中國畫進(jìn)行創(chuàng)新、革新。中國畫寫生亦是如此，只有不斷地深入生活，發(fā)現(xiàn)前人所沒有發(fā)現(xiàn)的美，運(yùn)用中國畫的筆墨語言，才能創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美趣味的、有生命力和感染力的作品。

責(zé)任編輯：陳春曉