以敘述學(xué)角度分析電影《東邪西毒》

周梁

【摘 要】《東邪西毒》是1994年出品的香港武俠電影，導(dǎo)演和編劇為王家衛(wèi)，該影片在各電影節(jié)和影展上獲獎(jiǎng)，在華語(yǔ)電影中有很高的地位，同時(shí)具有其時(shí)代意義。本文從敘述學(xué)的角度對(duì)其敘述內(nèi)容、文本結(jié)構(gòu)、敘述者、敘述角度進(jìn)行分析，以呈現(xiàn)其敘述方式上獨(dú)特的審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】敘述學(xué);電影;文本結(jié)構(gòu);敘述者;敘述角度

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）22-0086-03

一、《東邪西毒》介紹和敘述內(nèi)容

（一）介紹

《東邪西毒》是1994年出品的香港電影，該片獲得1995年第一屆香港電影評(píng)論學(xué)會(huì)最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角獎(jiǎng)，以及威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳攝影，臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳剪輯，香港電影金像獎(jiǎng)最佳剪輯等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。2009年，經(jīng)過(guò)重新修復(fù)的《東邪西毒：終極版》上映，因終極版增加了板塊化故事段落時(shí)間節(jié)點(diǎn)描述，故事脈絡(luò)更清楚了一些。《東邪西毒》表面看是武俠片，但其實(shí)質(zhì)上是一部借用了武俠這一題材講述情感故事的藝術(shù)電影。優(yōu)秀的藝術(shù)電影和經(jīng)典文學(xué)作品一樣，具有經(jīng)久不衰的永恒魅力，值得我們反復(fù)觀看和研究。這些作品中，有的是具有很高的道德或社會(huì)價(jià)值，有的是具有很高的審美價(jià)值，有的是兩者兼具，本片的價(jià)值主要體現(xiàn)在審美上。本文將從敘述學(xué)的角度來(lái)分析影片的審美價(jià)值。

（二）《東邪西毒》的敘述內(nèi)容：底本和述本

底本和述本：“任何作品都可以假定為是同一故事的無(wú)數(shù)敘述表現(xiàn)之一”。底本無(wú)敘述者，它不靠敘述而存在，可以說(shuō)是作者創(chuàng)造的，而述本則是由敘述行為產(chǎn)生的，必然經(jīng)過(guò)了敘述者的“加工”。 時(shí)間上：底本是不中斷的事件流和細(xì)節(jié)，無(wú)限長(zhǎng)，而述本挑選一部分加以敘述，我們只能就述本中實(shí)現(xiàn)的報(bào)告感知潛在的數(shù)量。空間上：拿電影來(lái)說(shuō)，底本是沒(méi)有框架的，其空間是故事涉及的全部空間，而述本空間是鏡頭切割下的部分。[1]

《東邪西毒》影片故事底本是金庸的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，而影片的述本是這樣的：

1.在白駝山，有一個(gè)和歐陽(yáng)鋒相愛(ài)的女人，因和歐陽(yáng)鋒賭氣嫁給了他哥哥。得知消息的歐陽(yáng)鋒在女人結(jié)婚那天，回到白駝山要女人和他走，被拒絕，女人成為他大嫂。歐陽(yáng)鋒則離開(kāi)了白駝山，在沙漠里開(kāi)了客棧，做殺人生意。

2.大嫂無(wú)法忘記歐陽(yáng)鋒，帶著兒子住在海邊。后來(lái)，黃藥師認(rèn)識(shí)了“大嫂”，愛(ài)上了她，開(kāi)始妒忌歐陽(yáng)鋒，他每年驚蟄都會(huì)去沙漠看歐陽(yáng)鋒，因?yàn)樗馈按笊毕肓私鈿W陽(yáng)鋒的消息。出于私心，他一直沒(méi)有告訴歐陽(yáng)鋒，大嫂在等他。黃藥師得不到“大嫂”，于是移情于其他女人。他引誘了好友盲武士的新婚妻子桃花，盲武士心碎出走。

3.一年前立春，黃藥師在蘇州城外遇到女扮男裝的慕容嫣，說(shuō)要娶她，又食言拋棄她，傷心的慕容嫣精神分裂，出現(xiàn)慕容燕和慕容嫣兩個(gè)人格。歐陽(yáng)鋒和慕容嫣在一天晚上相互慰藉，都將對(duì)方當(dāng)成自己心愛(ài)的那個(gè)人。

4.一年前秋天，“大嫂”去世了，臨死前把一壇叫作“醉生夢(mèng)死”的酒交給黃藥師，要他帶給歐陽(yáng)鋒，她希望歐陽(yáng)鋒可以忘了她。

5.今年驚蟄（影片一開(kāi)始的時(shí)間點(diǎn)），黃藥師帶著“醉生夢(mèng)死”酒來(lái)找歐陽(yáng)鋒，自己喝下，歐陽(yáng)鋒沒(méi)喝。一個(gè)月后，黃藥師來(lái)到他的好友盲劍客家鄉(xiāng)見(jiàn)桃花。此后，他又遇到了好友盲劍客和慕容嫣，被慕容嫣砍成重傷。

6.今年立夏，一個(gè)孤女找歐陽(yáng)鋒幫自己的弟弟報(bào)仇，用一籃雞蛋和驢作為交換，歐陽(yáng)鋒看到她卻想起了大嫂。盲武士為了回家鄉(xiāng)看桃花，找歐陽(yáng)鋒湊盤(pán)纏，死于馬賊刀下。

7.今年白露，洪七來(lái)到歐陽(yáng)鋒客棧賺錢(qián)，幫孤女報(bào)了仇，自己失去一根手指，并在歐陽(yáng)鋒的勸說(shuō)下帶妻子闖蕩江湖。歐陽(yáng)鋒妒忌簡(jiǎn)單的洪七，他自己也有這樣的機(jī)會(huì)和相愛(ài)的人一起闖天下，但他沒(méi)有珍惜。

8.第二年立春，歐陽(yáng)鋒來(lái)到盲武士家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)了桃花原來(lái)是一個(gè)人的名字。桃花知道自己的丈夫已死，痛哭。聽(tīng)到桃花的哭聲，歐陽(yáng)鋒突然明白了黃藥師每年來(lái)探望他一次的原因。

9.第二年驚蟄，歐陽(yáng)鋒回到客棧，但黃藥師沒(méi)有來(lái)。之后，歐陽(yáng)鋒收到白駝山的來(lái)信，得知大嫂在兩年前的秋天病逝了。他燒掉了客棧，離開(kāi)了這片大漠，回到了白駝山。

以上9個(gè)故事段落是影片述本故事的全部?jī)?nèi)容，但導(dǎo)演在安排此述本時(shí)，將敘述順序打亂為5，3，6，7，1，8，2，4，9。其中的3，1，（2，4）的情節(jié)內(nèi)容都是采用穿插（倒敘）的方式分別安排在了5，7，8這三個(gè)敘述段落之中。2009年上映經(jīng)過(guò)修復(fù)的《東邪西毒：終極版》中，在5，6，7，8，9這五個(gè)段落之前加入了五個(gè)代表時(shí)間節(jié)點(diǎn)的節(jié)氣名稱(chēng)，使得故事結(jié)構(gòu)更加清楚，如下表所示：

二、《東邪西毒》的文本結(jié)構(gòu)

西方文論強(qiáng)調(diào)情節(jié)的整體性、關(guān)聯(lián)性、因果關(guān)系和邏輯性。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)：“在單情節(jié)或單線索中，最糟的是片段式，我指的是情節(jié)中的事件，即非或然又非必然地前后相繼。”[2]當(dāng)代美國(guó)電影理論家波德維爾以亞里士多德古典主義情節(jié)“整一性”為理論基礎(chǔ)，研究好萊塢電影的形式與風(fēng)格，總結(jié)出包括敘述模式在內(nèi)的經(jīng)典好萊塢電影的諸多規(guī)范，其核心在于“整一性原則”。好萊塢電影的經(jīng)典“4+1”整一性結(jié)構(gòu)模式：建制->復(fù)雜行動(dòng)（反建制）->發(fā)展->高潮->尾聲。[3]《東邪西毒》卻完全背離了這一“整一性原則”。影片中穿插情節(jié)被頻繁使用，各個(gè)人物的故事線索彼此關(guān)聯(lián)、相互糾纏，把文本割裂成許多碎片，影片的這種多線索與穿插情節(jié)呈現(xiàn)出多重結(jié)構(gòu)的特征。

（一）板塊化結(jié)構(gòu)

文本將不同故事分別以不同的板塊加以敘述，但各板塊之間情節(jié)相互交叉形成網(wǎng)狀關(guān)系，重復(fù)觀看后能重構(gòu)整體情節(jié)的因果邏輯與人物關(guān)系。[4]該片的八個(gè)主要人物都有自己的故事，分別被放到五個(gè)板塊中加以敘述。在每個(gè)板塊的一開(kāi)始，通過(guò)節(jié)氣的名稱(chēng)來(lái)進(jìn)行編號(hào)和提示，分別是：“驚蟄”“夏至”“白露”“立春”“驚蟄”。但各個(gè)板塊之間的情節(jié)相互交叉，形成了網(wǎng)狀關(guān)系。比如其中黃藥師、盲武士、桃花之間發(fā)生的故事的因果關(guān)系和他們的人物關(guān)系，需要反復(fù)觀看并理清楚各個(gè)板塊段落提供的線索才能重構(gòu)整體情節(jié)。有別于傳統(tǒng)電影的線性結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)通過(guò)多個(gè)故事，多個(gè)角度來(lái)對(duì)故事的情節(jié)事件以及人物進(jìn)行深層表達(dá)，利于表現(xiàn)人物復(fù)雜的心理。本片在各板塊開(kāi)頭的時(shí)間節(jié)點(diǎn)提示實(shí)際上是打斷了故事，將觀眾從劇情中脫離出來(lái)，而后重新進(jìn)入另一個(gè)故事。但同時(shí)，各個(gè)板塊之間在人物關(guān)系、情節(jié)上又有網(wǎng)絡(luò)般緊密的因果聯(lián)系和邏輯關(guān)系，這需要習(xí)慣于傳統(tǒng)經(jīng)典線性敘事方式的觀眾改變已經(jīng)建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，多次觀看才能理解清楚。

（二）碎片結(jié)構(gòu)

文本將同一故事中因果關(guān)系密切的幾條情節(jié)線，分割成不同段落，打破邏輯順序、時(shí)間順序，交錯(cuò)式將各段連接起來(lái)敘述，即“多線穿插交錯(cuò)敘述”，由此文本形式分裂為碎片狀。[4]該片中黃藥師在第一個(gè)“驚蟄”板塊中同桃花、慕容嫣、盲武士相遇的情節(jié)，都是碎片化的組接，時(shí)間上隨意跳躍，顯得非常突兀;慕容嫣的故事也是穿插交錯(cuò)在“驚蟄”板塊中，常常是突然隨意挑選一個(gè)時(shí)間點(diǎn)和情節(jié)，便對(duì)其進(jìn)行敘述;桃花的故事情節(jié)更是在“驚蟄”“立夏”“立春”板塊中都有;在表現(xiàn)人物內(nèi)心的時(shí)候，常常會(huì)突然插入一個(gè)人物無(wú)目的自由聯(lián)想鏡頭，比如歐陽(yáng)鋒談到大嫂，盲武士談到桃花的時(shí)候，這是一種典型的意識(shí)流的表達(dá)方式，一開(kāi)始看的時(shí)候會(huì)讓觀眾覺(jué)得莫名其妙。這些都呈現(xiàn)非常明顯不連續(xù)、非整體的碎片狀特征。碎片結(jié)構(gòu)營(yíng)造出一種疏離感，虛無(wú)感，同時(shí)它沒(méi)有中心人物角色，去中心化，同時(shí)敘述多個(gè)角色，消解了整體性和完整性的意義。

（三）倒敘結(jié)構(gòu)

情節(jié)完全從后到先、從結(jié)果至原因地展開(kāi)敘述，隨著情節(jié)信息的累加，文本逐漸揭示事件背后的真相，使觀眾了解真實(shí)原因。[4]該影片有非常明顯的倒敘結(jié)構(gòu)，對(duì)情節(jié)事件的時(shí)序進(jìn)行了位置的改變。其中歐陽(yáng)鋒、黃藥師同大嫂之間的情節(jié)，慕容嫣的故事，以及大嫂的死，都越出了影片開(kāi)場(chǎng)的時(shí)間之前。這可以稱(chēng)為“超越式”的倒敘。[1]這樣的倒敘結(jié)構(gòu)拓展了文本的時(shí)間和空間，使得故事更加具有縱深感，而且強(qiáng)化了文本的信息量，累積了觀眾的情緒。故事情節(jié)信息一步一步累加到最后，當(dāng)事件背后的真相被揭示出來(lái)之時(shí)，使人產(chǎn)生恍然醒悟的回味，增強(qiáng)了故事的時(shí)空感和張力，情感也得到強(qiáng)化。

（四）環(huán)形結(jié)構(gòu)

首先，在影片首尾場(chǎng)景上，《東邪西毒》以歐陽(yáng)峰面對(duì)鏡頭談生意開(kāi)始，最后又以此為終結(jié)，（結(jié)尾處多了一盞燈，歐陽(yáng)鋒的神情也由精明冷漠變得逃避和失落）。在這樣一個(gè)循環(huán)的、首尾相似的情境中，構(gòu)建和隱喻了人物內(nèi)心宿命論的態(tài)度，沖不破情感的環(huán);其次，敘述板塊的安排上，從驚蟄開(kāi)始，到驚蟄結(jié)束。春夏秋冬，循環(huán)往復(fù)的節(jié)氣，表達(dá)在無(wú)限時(shí)間中人就是匆匆過(guò)客，無(wú)奈而渺小。再次，片中角色的愛(ài)情關(guān)系上，慕容嫣愛(ài)著黃藥師，黃藥師愛(ài)著大嫂，大嫂愛(ài)著歐陽(yáng)鋒，歐陽(yáng)鋒在幻覺(jué)中將大嫂鏡像到慕容嫣身上。這種環(huán)狀的人物關(guān)系，形象化地表達(dá)了現(xiàn)代人的情感困境。

三、《東邪西毒》的敘述者和敘述角度

敘述角度是事件被感知的具體方式，敘述者卻是敘述信息的發(fā)送者，這兩者可以重合，但不一定完全重合。用惹奈特的話來(lái)說(shuō)，區(qū)分?jǐn)⑹鼋嵌扰濉罢l(shuí)見(jiàn)到？”區(qū)分?jǐn)⑹稣吲濉罢l(shuí)說(shuō)話？”[1]《東邪西毒》影片利用不同層次的多個(gè)敘述者和不同敘述者的限知視角來(lái)敘述，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物和人物的情節(jié)事件立體深層次、全方位的表現(xiàn)。

（一）敘述者

對(duì)于一個(gè)故事的敘述者來(lái)說(shuō)，是有層次的。敘述層次：高層敘述層次的任務(wù)是為第一個(gè)層次提供敘述者，也就是說(shuō)，高敘述層次中的人物是低敘述層次的敘述者。[1]《東邪西毒》影片來(lái)說(shuō)，最高層的敘述者是電影屏幕;主敘述層的敘述者是歐陽(yáng)鋒，他從影片一開(kāi)始的驚蟄日開(kāi)始，到第二年驚蟄的經(jīng)歷構(gòu)成了主敘述;但大嫂在歐陽(yáng)鋒離開(kāi)白駝山后的故事和狀況以及他和大嫂的關(guān)系，是由黃藥師在“立春”段落中敘述出來(lái)的，而黃藥師、盲武士、桃花三者的關(guān)系和故事的很多關(guān)鍵點(diǎn)是由盲武士在“夏至”一段中敘述出來(lái)的，因此，黃藥師和盲武士是次敘述層的敘述者。這樣的敘述設(shè)計(jì)非常巧妙，歐陽(yáng)鋒是影片的主要敘述者，在敘述別人的故事的過(guò)程中，一步一步被別人的情感故事引導(dǎo)出自己的內(nèi)心獨(dú)白。就像剝洋蔥一樣，一層一層，使得這個(gè)隱藏得最深的主角的內(nèi)心世界逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，人物內(nèi)心的情感表現(xiàn)得到最大程度地強(qiáng)化。

（二）敘述角度

特定的敘述角度把敘述者對(duì)故事的感知經(jīng)驗(yàn)局限于某一個(gè)局部主體意識(shí)，從而把整個(gè)敘述置于這個(gè)主體意識(shí)的能力范圍之內(nèi)。敘述角度問(wèn)題實(shí)際上是一個(gè)敘述者自我限制的問(wèn)題，全部敘述可以分為兩大類(lèi)：全知敘述角度和有限敘述角度。[1]感知范圍與語(yǔ)匯使用是兩碼事，“感知取決于視角，語(yǔ)匯取決于敘述者”[1]。該影片運(yùn)用故事情節(jié)內(nèi)人物的有限敘述角度——限知視角，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的感知，深刻表達(dá)出了人與人之間最為細(xì)膩的情感——愛(ài)情，以及對(duì)待這一情感常見(jiàn)的現(xiàn)象——選擇逃避。這種有限敘述角度的選擇意識(shí)到了作為個(gè)體認(rèn)知的局限性，能更為真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中人的情感體驗(yàn)。同時(shí)也可以利用限知視角使得觀眾被“誤導(dǎo)”，增加懸念。拿歐陽(yáng)鋒來(lái)說(shuō)，以他的視角來(lái)敘述時(shí)，雖然其他人物的主要故事和自己的故事幾乎都由他敘述出來(lái)，但他的認(rèn)知范圍是有局限性的。比如黃藥師和大嫂的關(guān)系，以及他離開(kāi)白駝山后大嫂的經(jīng)歷和狀況，都是他認(rèn)知范圍之外的。這讓影片前邊大部分情節(jié)都給觀眾造成了懸念和疑惑。再比如對(duì)于黃藥師、盲武士、桃花三者之間的關(guān)系，在以歐陽(yáng)鋒為敘述者的限知視角之下，疑惑一直等到盲武士作為中心人物之時(shí)才露出真相，觀眾的認(rèn)知和歐陽(yáng)鋒的認(rèn)知幾乎是同步的。

四、結(jié)語(yǔ)

“傳統(tǒng)小說(shuō)是‘講故事，現(xiàn)代小說(shuō)是講故事;或用符號(hào)學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)：現(xiàn)代敘述作品重點(diǎn)從所指轉(zhuǎn)向表意過(guò)程本身。”[1]《東邪西毒》這部作品雖然是電影，但用這句話來(lái)說(shuō)明它的敘述特點(diǎn)，是非常合適的。遵循經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu)的電影注重因果關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)多為單線發(fā)展，利用復(fù)雜情節(jié)、突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)這些手段來(lái)敘述故事。而《東邪西毒》的敘述策略更像是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)常見(jiàn)的筆法，就是用極簡(jiǎn)練的手法勾勒出一個(gè)隱隱約約的大致形態(tài)，大量留白。或許這部華語(yǔ)電影本身就帶有這種傳統(tǒng)文化的基因，具有其獨(dú)特的形式美。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙毅衡.當(dāng)說(shuō)者被說(shuō)的時(shí)候[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998.

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[4] 林詠.論華語(yǔ)謎題電影.當(dāng)代文壇，2012.