《善磚筑善廈》作文升格詳解

夏云陶

閱讀下面的文字，按要求寫一篇作文。

善良，是人性的本真，是樸素的情懷，是生命的本原，是人生大廈的基石。

讀了上面這句話，你有什么體驗和感悟？請寫一篇文章。

要求：①題目自擬，角度自選。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于800字。

善磚筑善廈

劉恭愷

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”中華上下五千年并不乏善事，而只是缺乏對善的表達方式。

曾在新聞中看到這樣一則報道：有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯，其樂融融。乞丐，這一社會底層的人士，歷來為人們所看不起，有些人覺得靠近他們都是一種恥辱，更別說與他們一起在路邊就餐了。但是，這一年輕小伙子為什么能做到這一點呢？

我想，大概是他心中的善念所致吧！因為善，他才會去關(guān)心這些為人所不齒的底層人士;因為善，他才有勇氣去與他們一同就餐;因為善，他才能給他們帶去冬日里的溫暖。

2012年“感動中國”十大人物之一的何玥，年僅12歲。在這短短的12年中，她一直與雷鋒同行，用自己的實際行動來詮釋何為善念，何為善心，何為善舉。直至生命最后一刻，她還捐出身上有用的器官，讓自己永遠活在了世上。

善，不僅僅要放在心里，更要付諸行動。

雖然廣東佛山的小悅悅事件已經(jīng)過去許久，但我們回過頭來看看那一場景：難道那路過的18個冷眼旁觀者全都是壞人，心中毫無善念嗎？難道只有陳賢妹才心存善念嗎？善念人人皆有，但關(guān)鍵就在于如何將之變?yōu)樾袆樱绾螌⑸颇钌菩淖優(yōu)樯婆e善事。再來看看近幾年一直很火的“扶不扶”話題。老人摔倒在地應(yīng)不應(yīng)該扶一把這一問題，一直困擾著我們。扶，怕被老人倒打一耙，最后落個好心沒好報的下場。于是，許多人對摔倒的老人冷眼旁觀，漠不關(guān)心。若長此以往，這個世界將會變成一個冰冷的世界，再無善念善心善舉可言。我們要扶，要有所準備地扶，既不能被倒打一耙，也要將善舉進行到底，讓世間充滿愛！

當今世界，隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展，這個社會被形容成一個“向錢看”的社會，善行似乎并不能隨處可見。但我們不能因此將其埋沒，反之，更應(yīng)該弘揚善文化，厲行善舉。我們需要“為國犧牲”的大善，但我們更需要日常生活中的一磚一瓦式的善：在家中需要“孔融讓梨”式的善，在外需要陳賢妹、何玥式的善，在學(xué)校需要主動撿起地上垃圾的善。

如果每個人都砌一塊善磚，蓋一片善瓦，那么，終有一天善廈會遍及地球村。

此文寫的是善有許多表現(xiàn)，有許多可為之事，大家都應(yīng)該做善事。從本體和喻體的對應(yīng)來看，“善”是此文中的“大廈”，所做好事是“善”這座大廈的磚瓦。按照作文題的暗示意義來看，大廈的本體應(yīng)該是“我們的人生”，在那么多物質(zhì)與精神的需求中，“善”是其中的一塊磚一片瓦。從此文的最后兩段，可以較為清晰地看出審題上出現(xiàn)了偏差。事實上，認準題目的要求寫，并不是一件很難的事情。只要頭腦清醒，它只是簡簡單單的一小步，卻為接下來泰然自若地大踏步前進夯實了根基。接下來即使有萬變，那也是萬變不離其宗的。

此文視野較高遠，寫得較多的是“善對社會發(fā)展的價值”，但題目要求給人的感覺是更多指向于“磚瓦”對個體、對自我發(fā)展的價值。認識到這一點后，考生可能會覺得不能將有關(guān)心中的“磚瓦”對社會的價值的思考寫入文中。這是新的誤區(qū)。一樣具體或抽象的事物對個人的作用和對社會的作用并非對立的關(guān)系。想清楚了這“磚瓦”對社會的作用之后，可以更清楚地思考出其對個體的全面且理性的作用。從社會與個人的某種關(guān)系出發(fā)，最終仍然可以自圓其說，回到題目的要求上來。

從標題開始，用語的舒適度、流暢性、邏輯性都是可以仔細斟酌的。段內(nèi)文句之間，段與段之間關(guān)系的組織，都是應(yīng)該想清楚的。我看此文沒寫到“令人感覺這一句必然引出下一句，這一段和那一段順序絕對不能交換”的程度，原因應(yīng)該是有些話沒有寫完整。即使你有獨特的思維過程，讀者卻會因為看得糊里糊涂而評價不高。我們?nèi)绻t虛地反省，就會發(fā)現(xiàn)自己的思維過程真的存在很多缺陷。發(fā)現(xiàn)缺陷是理順思維的基礎(chǔ)，理順思維，別人才會愿意仔細看你的文章。

至于語言是華麗還是樸素，那是各擅勝場的。不過，如果養(yǎng)成一種言之有物、語言簡潔、思維流暢的寫作習慣，你就很容易發(fā)現(xiàn)自己的問題，而不需要老師多說了，甚至任何讀者都會抱著贊美的態(tài)度來欣賞你的作文。那時候，我們會有這樣的感覺：當自己好好地把話說完的時候，文章也就寫好了。當自己一句句往下寫時，可以保證除了為一定的修辭需要（如通過反復(fù)強調(diào)語意）之外，沒有一句話是多余的，沒有一句話會再重復(fù)之前的內(nèi)容。別說換一段話就可以讓讀者清晰地看出是換了一個角度，就算是一段內(nèi)換了一句話，都可以讓人清楚地看出言辭的內(nèi)容在推進。

所有的文句都圍繞一個大問題，并且在不斷地自設(shè)問題。問題本身不一定需要通過提問的句子來體現(xiàn)，那樣會比較機械，而要在思維推進的過程中，讓人感覺到其實包含了對很多問題（如“是什么”“為什么”“怎么做”“什么作用”……）的有邏輯的思考。如果能達到這樣的境界，作文就是你思想的“清晰”的外現(xiàn)。如此一來，你的考場方格紙上就不會有很多修改的痕跡。這樣的能力是考場作文，也是今后大學(xué)寫作、社會工作中很被看重的。這樣的本領(lǐng)是練得出來的，至少可以不斷追求。

以下是修改此文的兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

第一個環(huán)節(jié)：在合乎話題“善”的基礎(chǔ)上寫得更精致些。

第二個環(huán)節(jié)：盡量體現(xiàn)出鮮明的“促我成長”的感覺。

以下修改頗費思量。雖說我仍然不是很滿意，但作為考場作文分數(shù)應(yīng)該不會低。

善磚筑善廈

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話反映出這樣一層意思：生活中，人們?nèi)菀缀鲆曅号c微善。其實，小惡也會使人背離良善，微善也能將人導(dǎo)向大善！

古人的說法，讓我想起了浙江衛(wèi)視一則公益廣告中的宣傳語：“再小的力量也是一種支持！”

是的，在我們身邊，隨時隨地，都可能有人需要幫助。這些幫助有的屬于物質(zhì)層面，有的屬于精神層面。因為點點滴滴，司空見慣，我們就會對其產(chǎn)生麻木的感覺。有人以為，他人不需要自己的幫助;有人以為，自己的幫助也許有討好之嫌;更有甚者可能認為，人家總是埋頭做自己的事情，沒人關(guān)心過我，我又何必對人伸出援助之手？可是——

這世上哪有那么多堅強的人？這世上，誰從沒產(chǎn)生過找個肩膀靠一靠的柔軟的心情？這個世上，不就是因為這樣的一些想法，才造成了一些青少年涉世未深卻故作深沉，才造成了人與人之間冷漠不堪，甚而陷入信任危機的嗎？

幸好，我們青少年中還是有楷模的。何玥，2012年“感動中國”十大人物之一，她，年僅12歲。在短短的12年中，她用自己的實際行動詮釋了何為善念，何為善舉。直至生命最后一刻，她還捐出身上有用的器官，讓自己永遠活在了世上，活在了人們的心中。

學(xué)校，是再單純不過的集體了;學(xué)生，是再純潔不過的個體了。這樣的善行出現(xiàn)在何玥身上，我們會覺得是“天經(jīng)地義”的事。總有一天，我們會走向社會。那時，在追求善的路途中，我們會遇到更多值得思考，更多必須面對，更多亟須解決的問題。

廣東佛山的小悅悅事件已經(jīng)過去許久，但我永遠不會淡忘那路過的18個旁觀者的冷眼！攙扶跌倒的老人，到頭來成了撞倒老人的“罪魁禍首”，被敲詐醫(yī)藥費，承擔所有苛刻的責任！不愿意幫人，已經(jīng)令人齒寒;幫人卻成了害己，簡直匪夷所思！

還有一種可笑的情況就是，對別人的幫助感到心驚膽戰(zhàn)。據(jù)說，有一個中國游客到德國游玩，因為迷路，在荒郊野外好不容易碰到一輛汽車。德國車主主動邀請這個中國人上車，并且把他送到了想去的地方。一路上，這個中國人始終手搭車門，事后說是“怕這個德國人不是善類，準備隨時跳車”。在我看來，這些事情都可以編進一本書，書名可以取為“新笑林廣記”。

由此看來，善的離失，不僅有其主觀原因，也是有其客觀原因的。那些客觀原因體現(xiàn)出了一種不良的社會風氣。那么，這樣的社會風氣，其產(chǎn)生的根源又是什么呢？

我想，那應(yīng)該是人的功利心、虛榮心。

當今世界，隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展，這個社會被形容成一個“向錢看”的社會，一心向善的人越來越少。唯其如此，我們更應(yīng)該努力弘揚善文化，厲行善舉。有錢的人應(yīng)該多參加一些慈善活動。據(jù)說，身為俄國貴族的阿·托爾斯泰，出門會向窮人拋撒大把錢幣，那些窮人看到他就會圍上去表達感激之情。當代社會每逢發(fā)生災(zāi)害的時候，很多明星大腕會紛紛解囊相助。我們普通大眾賺的錢可能勉強夠養(yǎng)活自己，但我們同樣擁有愛心。這讓我想到一則報道，說的是有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯，其樂融融。這樣的做法是需要一點勇氣的，這樣的善心、善行可以帶給那些貧苦的人平等、尊嚴、溫暖……

這場精神的洗禮，讓我想清楚了很多一直以來困擾著我的問題;而這思考的過程可以促我成長。今后，我的人生的大廈，將會在對類似問題的思考中添磚加瓦。

現(xiàn)在，讓我們從身邊小事做起：在學(xué)校要樂于主動撿起地上的垃圾，在家中請勿失“孔融讓梨”式的風范……

麥穗在彎下腰的時候，能夠盡顯其成熟！當善成了一種習慣之后，我們才更有勇氣履行如同何玥那樣的善舉;才會在國家和人民需要我們的時候，承擔起“為國奉獻一切”的大善。

那時候，我們的精神的大廈將會輝煌無比;要想實現(xiàn)祖國的團結(jié)與強大，才會更有希望！

（作者系浙江省湖州中學(xué)高級教師）

（責任編校曾向宇）