網紅和名媛

□陳曉輝

如今網紅很多，尖下巴、大眼睛成為網紅標配，被稱為“網紅臉”。但這些網紅大多只在網上曬奢侈品和自拍照，偶爾秀一些簡單淺薄的歌舞，吸引粉絲和流量，并無多少才情，以至于原本只是指“網絡紅人”的中性詞匯——“網紅”，幾乎淪為貶義詞。

關掉電腦，無事翻閑書，正好讀到《世說新語·賢媛》，忽然想到名媛。

女人里，名媛的命大概是最好的。因為名媛不是僅憑顏值取勝，出身、容貌、才華……必須樣樣出眾，缺一不可，否則就當不了名媛。

民國時名媛輩出，著名的有陸小曼和林徽因，還有幾位當時名動一時的名媛，比如與陸小曼齊名，被稱為“南唐北陸”的唐瑛等，會寫書法唱昆曲，家世與學歷兼備，美貌與才情共存，一代名媛，留下無數故事。

而魏晉時期的名媛，更與民國不同。《世說新語》里，有幾位女子，或雅量高致，或見解卓越，或品行高潔，或機智聰慧——真正的名媛應如是。

比如汝南內史王湛，在注重門閥的晉朝，王氏是士族大家。他向官員郝普的女兒求親，婚后，郝氏果真美貌賢淑。后來生子王承，被推許為東晉初年第一名士。在那個婚姻全憑父母之命媒妁之言的時代，有人問王湛如何知道郝氏的，王湛說：“我曾經看見她上水井打水，舉止儀容沒有一點失態的地方。”

身為官二代，做打水這樣的粗活，卻不自棄自傷，也不煩惱憤恨，端莊大方不失儀態，可見教養。而且能令另一個官二代一見傾心的，顏值也不會差。處于逆境卻不失態，這樣的女子，才可以稱為名媛。

還有著名才女謝道韞，父親謝奕官至安西將軍，伯父謝安是當時名士，也身居高位。《世說新語》記載，謝安全家賞雪，謝朗說道“撒鹽空中差可擬”，謝道韞則說“未若柳絮因風起”，這個比喻，比撒鹽要精妙得多。因此，“詠絮之才”也成為后來才女的代稱。有人形容她“神情散朗”“有林下風氣”。女子而有“竹林七賢”的風度，千載之下，尤令人心折。

才華風度出眾的名媛，是不是比現在的網紅們更有“高級感”？

十六國時成漢王朝被恒溫滅亡，國君李勢的妹妹被迫做了恒溫的妾。恒溫的太太南康長公主知道后，就帶了十幾個婢女提著刀子來“抓小三”——“與數十婢拔白刃襲之”。李勢的妹妹當時正在梳頭，長發委地膚色如玉，對著十幾個拿刀的人從容地說：“我國破家亡，并不希望到這里來；今天如果能被殺死，倒成全了我的心愿。”南康長公主聽到這幾句話，慚愧地走了。還有另一種記載說，南康長公主看到“小三”長發委地膚色如玉，扔了刀子說：“我見猶憐，何況老奴乎？”成語“我見猶憐”即出于此。

所謂名媛，不光是地位和美貌，還應有拎得清狀況的智慧，有不改善良的底色。

做網紅相對簡單，能吸引粉絲和流量即可。做名媛，比做網紅的門檻要高得多，也有趣得多，高貴得多。我們大多數普通人，固然無法選擇顯貴的出身，但總應在精神上向名媛們看齊，是不是呢？