風雨守望

李欣

本應是草長鶯飛、群芳吐蕊的早春時節，卻已接連下了許久的雨。不是那種痛快淋漓的雨，而是三點兩點，毫不停歇地將淺草花苞抹上不真切的霧色，也將人守望著春和景明的心澆得濕透。

多次提筆不得，索性擱下。不必看窗外，定是陰霾重重，只有室內燈火通明，像隔絕了外界。我的思緒忽而無限邈遠：從古至今，天地間有過多少次這般風雨，又阻斷了多少行人呢？在歷史長河的不舍晝夜間，華夏也不過是只風雨飄搖的舟吧！

最初的雨，是淅瀝在天地混沌問的，人們想拂去這迷蒙的雨看清宇宙。那時夜很深，夢里幾點燭火隨風搖曳，就著這點微弱的光，人們仰頭想用灼灼目光窮盡九天之上的微妙。“夜光何德，死則又育？”屈子從心發問，眾人雨夜求索，仍不得解。他們倒不氣餒，只于風雨里追隨先賢跋山涉水，衣沾不足惜。因為圣人告訴，他們一顆不斷追尋的赤誠之心是從不會被雨水沖刷而淡化的。

后來微雨初霽，云層里醞釀出了燦爛的朝陽，萬物在溫暖的光里欣欣向榮。何不將這份光亮播撒到全天下呢？人們雀躍著想。于是一帆揚起，一路駝鈴，從此絲路繁華不息，四海往來不絕。

可自命不凡者開始想將光芒據為己有，他大袖一揮喚來了幾片陰沉的云，自己則整日躺在厚重的紗幔下，享受著歌臺暖響，春光融融。渾然不覺間，京城的水分悄然積蓄，濕了異域使者憤然而去的背影，也熄了萬家門戶亮堂的燈火。

直到勁風摧枯拉朽，九州傾盆雨下時，才有人猛然驚醒。水已決堤，人們拼命想在時代的洪流里撈回些什么，卻只攬回滿懷的硝煙，徹底埋沒了鼎盛王朝的余味。

不知流離徘徊了多久，人們才上了岸。可是雨沒有停，還在下，一點一滴侵蝕著那些已淋得濕漉漉的魂。有人想過重返故土，卻又總在一個似曾相識的雨夜無功而返，因為那些傳統雕琢的輪廓，早已被解構得零碎不全，難以拼湊了;有人想過出走他鄉，卻又總在刺骨的寒風中哽咽失語，因為改了鄉音，失了根源的牽引，去哪里都不過是流離失所，虛夢一場罷了。在這場滲入骨髓的雨里，我們都是既無法觸及文明之巔，又失了文化庇佑的失落者。更有甚者，早已被交織著名欲的世事風雨蝕了本心，只在虛假的信息里茍且著過活。

一切終將歸于沉寂嗎？我思索著，雨下得更稠密了.空氣似乎也凝滯了。

但總有人會在風雨里奔走，想要重建我們的精神家園。那些前行者們明白，雨水只是暫時的，而之后會有更鮮妍的春色。可是，雨中筑閣，談何容易？

因而我們不能忘了拾起那把助我們避了千年風雨的傘。這是一個亙古至今，亦新亦舊的時代，而我們的傳統文化，正粘連著我們厚重的過去與無盡的未來。圣人的諭示仍是不朽的明珠，我們要將其擦拭，點亮這個前路漫漫但未來可期的時代。我們所需要的，是守住自己的一方水土，一方文化，用其熔鑄五千年的信仰力量，助我們在風雨中完成蛻變。

因而，我們不能忘了揚起那張助我們破浪遠航的帆，應大膽地向世界昭告我們含蓄包容的民族秉性，讓外界看到一個正在經歷艱難蛻變但又無比真實的國度。“海天各一處，共飲一泓水。”讓大家皆能感受到中國發展的脈動，正如主動撥開云霧，迎接陽光。

雨仍未歇，人已不懼。我們來時是一路風雨，而風雨也總孕育著文明的新生。

我也不必看窗外，我知道這個國度正在接受風雨的洗禮，我也堅信，我在守望著什么。

——定是云銷雨霽，彩徹區明。

（指導老師：葉艷輝）

評委在線

絕妙的隱喻

如果讓你做比，你會把精神世界比作什么？本文的答案是：家園。于是，虛空、宏大的精神世界轉瞬間變得可觸可感。我們分開來解析：1.家園建立。家園原本也是沒有的，需要在風雨之中被一點點建立。屈原的追問，正是豐富家園完整性的一個鏈條。之后無數能人異士上下求索，家園慢慢建立起來。這是文化的表征。2.家園繁榮。作者以絲綢之路的興起，喻示精神世界漸成之后帶來的豐厚回報。這是經濟的象征。3.家園凋零。盛極而衰，閉關鎖國，令異國使者絕望，最終導致硝煙彌漫，王朝不再。這是政治的輪回。

文化、經濟、政治三個方面的衰退，帶來的正是家園逝去，精神亟須重建的命題。單此一點，本文的深刻隱喻就令人擊節。但本文還不止于此。在如何重建的命題上，本文先提出“我們既無法觸及文明之巔，又失了文化庇佑”的精彩論斷，又回溯歷史，以“避了千年的傘”的妙喻，引出傳統文化的強大力量，引出了重建精神世界的方法指導，如此，文章的完整性得以展現，深刻性得以拓展，自然獨樹一幟，引人注目。

（肖堯）