人人皆為“老板”？

賈燕 劉永厚

摘? 要：近年來某些漢語稱呼語呈現(xiàn)出商業(yè)化的趨勢。詳細梳理了商業(yè)化的代表性稱呼語“老板”的來龍去脈，重點考察了它在商業(yè)、官場、軍隊、娛樂圈和各方言區(qū)的使用現(xiàn)狀，探究了其泛化的具體原因，并根據(jù)稱呼語發(fā)展的“伸縮率”針對性地提出了“老板”在交際中的使用建議，以期為漢語社會通用稱呼語的健康發(fā)展帶來啟示。

關(guān)鍵詞：“老板”;稱呼語;商業(yè)化;交際

一、“老板”的語義演變

“老板”一詞自古已有，書寫形式為“老辦”“老班”“老版”或“老闆”等。“老板”在《漢語大詞典》的釋義為：①工商業(yè)的業(yè)主及其代理人。②舊時佃農(nóng)對地主、雇工對雇主之稱。③舊時對不相識者的敬稱。④舊時對著名京劇演員或組織戲班的京劇演員的尊稱。⑤舊時對丈夫的俗稱[1]（P4992）。

我們通過對中國基本古籍庫（個人版）檢索，檢得共52本古籍有“老板”的用例。剔除重復的部分，發(fā)現(xiàn)宋代出現(xiàn)2例有效詞：“家無舂，而西北老板退卒，依君者不下數(shù)十人”（劉克莊《林韶州墓志銘》），“天下耆壽，各賜物五段，侍老板授太守、縣令，仍各賜物五段”（王欽若《冊府元龜》卷五十五）。第一例中的“老板”應(yīng)為“老校”，意為年老或任職已久的下級軍官，第二例中的“老板”同“老版”，“侍老板授”為唐代一項優(yōu)待老人的制度。“老板”在明代出現(xiàn)8例，只有2例是有效詞：“須查本地有老板荒田或新荒田”，“老板饒性命，還你夜明簾”。其一是修飾田地，意為舊的、土壤板結(jié)的，其二應(yīng)為“老校”。可見，清代之前并未出現(xiàn)現(xiàn)代意義的“老板”用法。清代和民國時期共有54個有效用例，多指代店主、船主，亦有對他人的敬稱，以及錢幣稱等。

關(guān)于“老板”的身世來歷和演變過程，學界主要有以下幾種觀點：

1.貨幣

“老板”為錢幣稱謂，始于五代十國。清人施鴻保在《閩雜記·老板》中，詳細描述了“銠鈑”演變?yōu)椤袄习濉钡臍v程：“……按陶岳《泉貨錄》‘閩王曦時，鑄大鐵錢亦以開元通寶為文，五百文為貫，俗謂之銠鈑。……董穀《碧里雜存》云‘國初至弘治時，皆行好錢。正德時，京師交易者稱錢為板兒，皆低惡之錢，以二折一，但取如數(shù)而不論好惡……銠鈑蓋即今俗稱之老板，本謂大錢……”[2]（P98）清人葛元煦在《滬游雜記·插息貼新貼現(xiàn)》中說道：“按日銀洋插息漲落不一，常年使用老板，英洋本有貼新。”[3]（P110）其中，“英洋”為來自西方的銀元，那么“老板”必是對當時國內(nèi)錢幣的稱呼。可見“老板”史也是一部“錢”的發(fā)展史。

2.原版印書

在此義中，“老”為舊的、原來的。“板”通“版”，為版本。此義最早出現(xiàn)于南宋時期，有當時書坊招牌上的“老板印書”為證[4]，可惜此說暫無其他證據(jù)可考。

3.一店之主

如今學界大多認為“老板”即是“老闆”。《康熙字典》對“闆”的釋義為：“匹限切，音盻。門中視也。”[5]民國24年修纂《麻城縣志續(xù)編·方言》云：“稱店主人曰老闆。”[6]持這一觀點的學者認為，“門中視”為店鋪主人看管店里事務(wù)、觀察門外往來客人之義。也有學者從“闆”字拆解入手進行分析，認為“闆”字是門中有品，門中存放售賣商品，正是店鋪義。另一說認為，“板”借自蒙古語“闆生”，即土房子，后引申為店鋪義，店鋪主人自然也就稱為老闆了[7]。總的來看，“老板”作為一店之主的用法是比較普遍的，清代許多文學作品中都出現(xiàn)此類用例。如李寶嘉《文明小史》第四十二回：“單把書拿了去還不算，又把店里的老板或是管賬的，也一把拖走。”[8]（P247）當時水運發(fā)達，船只是南方的主要交通工具，船主也被稱為老板。如《小五義》第一百零七回：“老者問：‘二位貴姓？蔣爺說：‘我姓蔣，這是盟弟，姓柳。船老板貴姓？”[9]（P480）此外，舊時的地主也被稱為“老板”，這是因為佃主和店主一樣，都掌握著資本或資源，社會地位較高。就此而言，無論是船老板，還是地主老板，都是一店之主的引申用法。

4.戲班之主

清末民初，戲曲的發(fā)展達到鼎盛，對從事戲曲行業(yè)人員的稱呼“老板”，也隨之流行開來。清人張燾《津門雜記·下處》記載：“向居侯家后，其寓所曰‘下處，主人曰‘老板;多半亦梨園子弟出身，積有余資，遂畜雛伶，自立堂門。”[10]可見這一聲“老板”不是一般人能擔當?shù)闷鸬模米桨嘀魑恢谩Ｈ缛龖c班班主——大老板程長庚。除了班主，京劇名角也會被稱呼為“老板”，如花旦名角梅蘭芳，就被稱為“梅老板”。這是因為在當時京劇班社體制——名角挑班制中，班主通常是由戲班挑大梁的名角擔任[11]，因此，稱呼名角為“老板”也就不足為奇了。關(guān)于“老板”和戲曲的淵源，還有其他說法。黃今許認為，“老板”源于唱曲的“拍板”，因為“拍板”掌控整場戲曲演出，非常重要，梨園班主的唱腔又大多“腔純板正”，因而稱之為“老板”[12]。楊琳則認為，梨園班主之所以稱為“老板”，是因為“板”通“班”，梨園便是一個“班”，在稱呼掌事者時，加上前綴“老”字以示尊敬，于是呼之為“老板”[13]。

5.企業(yè)之主

這一稱謂自近代以來最為常見，用來稱呼那些從事實業(yè)的人。如清末吉林首富牛子厚人稱“牛老板”。不過，在建國后經(jīng)過社會主義的三大改造，以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級剝削制度基本上被消滅，“老板”這一稱呼遂被“同志”取而代之。改革開放后，國家鼓勵私有經(jīng)濟的發(fā)展，非公有制性質(zhì)經(jīng)濟得到蓬勃發(fā)展，商品經(jīng)濟浪潮席卷全國，“老板”這一稱呼也開始重出江湖。

綜上所述，“老板”在漢語中的起源非常早，其語義也經(jīng)歷了漫長的歷史演變過程，其中有些涵義已經(jīng)在現(xiàn)代社會消失，如對“善本書”“錢幣”和“戲班主”的稱呼，有些還依舊活躍在人們的日常生活中，如對“店主”“企業(yè)主”的稱呼。雖然“老板”由物的稱呼轉(zhuǎn)變到人的稱呼的確切時間已難以考證，但可以確定的是，“老板”用作人的稱呼興起較晚，應(yīng)不早于清朝。結(jié)合我們的檢索結(jié)果，同時通過查閱清梁章矩的《稱謂錄》、龍潛庵的《宋元語言詞典》等，都未曾發(fā)現(xiàn)“老板”指人的用法。縱觀“老板”的發(fā)展史，從五代十國的“大鐵錢”、明朝的劣質(zhì)板錢，到清代的“店主”“戲班主”，再到近現(xiàn)代的“企業(yè)主”，可以發(fā)現(xiàn)有一條線索貫穿始終，那就是“金錢資產(chǎn)”及其所衍生的“管理權(quán)”。

二、“老板”的使用現(xiàn)狀

當前，“老板”已泛化于商業(yè)、政界、軍隊、高校、娛樂圈等多個領(lǐng)域，同時在各個方言區(qū)也得到廣泛使用。雖然這一稱呼有愈演愈烈之勢，但是各界對“老板”稱謂的看法卻褒貶不一，爭議很大。

（一）商業(yè)領(lǐng)域

1.對工商業(yè)主的稱呼

如今無論是大企業(yè)主亦或是個體戶都一律稱為“老板”。“老板”作為一種稱謂，可以反映被稱呼者的商業(yè)地位，按照“老板”的表達結(jié)構(gòu)可大致分為以下五類：

零前綴+老板。用于泛稱陌生的工商業(yè)者。

姓氏+老板。當會話雙方的身份都為老板時，僅稱“老板”實在難以辨別指稱對象，此時就需要輔以姓氏加以區(qū)別，如“趙老板”“錢老板”等。

人稱代詞+老板。此處“老板”用作背稱，即指稱的老板不在現(xiàn)場。其中，“我/你/他/我們/你們/他們+老板”的表達最為常見。此稱謂模式可以體現(xiàn)出說話人和被指稱者之間的親疏關(guān)系，也可以拉近兩者之間的距離，如“我們老板說了……”。

大/小+老板。這種用法只適用于非正式場合，在“老板”前面冠以“大/小”能夠表達稱呼者對被稱呼者地位的主觀評價。根據(jù)中國人“叫大不叫小”的稱呼習慣與“尊敬原則”，“大老板”在日常交際中出現(xiàn)的頻次要遠高于“小老板”。

行業(yè)+老板。當老板所從事的行業(yè)具有一定特殊性，在稱呼中自然而然會被放大。如“房老板”“車老板”“煤老板”等。其中，“煤老板”從對經(jīng)營煤礦業(yè)發(fā)家致富業(yè)主的稱呼，泛化到對一夜暴富特殊群體的稱呼，語義發(fā)生了降格，帶有一定的貶義色彩。

地域+老板。有些地域必商業(yè)氛圍濃厚，民營經(jīng)濟發(fā)達，企業(yè)主比比皆是，人們往往把這些企業(yè)家統(tǒng)稱為“潮汕老板”“溫州老板”等。此時的“老板”就由個人單稱上升到群體統(tǒng)稱。我們知道，人們具有將相同屬性事物范疇化的認知習慣，地域加“老板”這一組合稱謂就體現(xiàn)了這一點。當然，這類稱呼語有一定局限性，使用頻率不是很高。

2.對顧客的稱呼

值得注意的是，“老板”還泛化為對普通顧客的稱呼。在日常的商品交易中，有時會出現(xiàn)業(yè)主與顧客雙方互稱“老板”的情形。比如在安徽某衣服店交易將要達成時，顧客和老板之間的對話：

（1）老板：“老板，這件襯衣，請問是付現(xiàn)、還是支付寶微信轉(zhuǎn)賬？”

顧客：“老板，再給點優(yōu)惠唄！”

在對話中，客戶和賣主都互稱對方為“老板”。似乎“老板”稱呼語在這里失去了其基本的身份定位功能。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？一方面，顧客稱呼賣主為“老板”，是由其身份和稱謂功能所決定的。另一方面，店主稱呼顧客為“老板”，是讓他具有心理上的滿足感和優(yōu)越感，以促成買賣的完成。因此，在安徽當?shù)仡櫩蛯Α袄习濉保ㄌЦ咝头Q呼語）這一稱呼的接受度是比較高的[14];在廣東，店家稱呼顧客為“老細”（粵語“老板”之義）更是一種常態(tài)。

（二）政界領(lǐng)域

“老板”稱呼語不僅活躍在市場經(jīng)濟活動中，還出現(xiàn)了向政界蔓延之勢，“老板”有時也用于對一些黨政機關(guān)黨員干部的稱謂。它通常是在非正式場合，下級對上級的面稱或背稱，其中，以背稱居多。比如在2009年廣西陽朔一尺水酒店“不拜財神拜清官”事件中，酒店老總梁沛農(nóng)的陳述：

（2）建規(guī)局長說，你這個酒店模式老板已經(jīng)找我們談話了，很難辦，看怎么樣來解決這個事情。你要想辦法把老板搞定。我說，老板是誰呀？是縣長還是書記？他說肯定是書記嗎（嘛）！（博客，2009-08-13）

2017年，在江西官員強拆農(nóng)民房事件中，一位國土局執(zhí)法大隊大隊長曾發(fā)出這樣的言論：

（3）不要問我為什么，老板（副縣長）說動手我就動手，他說拆我們就拆。（新浪新聞，2017-01-09）

可見，“老板”這一稱謂在政界也有一定市場，這也引起了相關(guān)黨政部門的重視。黨中央和地方各級黨委為肅清黨內(nèi)風氣，制定了規(guī)范領(lǐng)導稱呼的相關(guān)制度，官方媒體也頻頻發(fā)聲叫停“老板”。2014年，廣東省紀委發(fā)出“關(guān)于嚴明黨政機關(guān)工作人員之間稱呼紀律”的通知，指出稱領(lǐng)導為“老板”、“老大”，破壞黨內(nèi)民主，損害公仆形象，與黨的宗旨和人民政府的性質(zhì)極不相稱[15]。2014年5月19日，《人民日報》以“大家談”的方式，就“稱呼庸俗化，如何來根治”這一問題展開討論，認為稱“老板”反映的是黨內(nèi)關(guān)系的市場化、同事關(guān)系的雇傭化。2015年，《中共江西省委關(guān)于加強作風建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》要求黨內(nèi)一律互稱同志，不得以“老板”、“老大”等稱呼領(lǐng)導干部[16]。2017年，新華社發(fā)布《新華社新聞信息報道中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在“時政和社會生活類”中規(guī)定：“對國內(nèi)領(lǐng)導干部和國有企業(yè)負責人，不使用‘老板”。劉永厚、鄭雙（2017）通過對北京市黨政機關(guān)人士的稱呼模式調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相較于其他稱呼形式，“老板”在貶義、庸俗、權(quán)勢等維度上社會評價最差 [17]。可見，在黨中央和地方各級黨委決策部署下，成效顯著，人們對稱呼領(lǐng)導干部為“老板”的接受度直線下降。

（三）軍隊領(lǐng)域

在一般人看來，軍隊與“老板”似乎是風馬牛不相及，其實軍隊中的“老板”稱呼由來已久。比如國民黨軍統(tǒng)首腦戴笠被時人稱為“戴老板”。再如新中國開國上將譚震林被毛主席稱為“譚老板”，首任鐵道部長滕代遠被朱德稱為“將軍大老板”。當今，“老板”的稱呼也出現(xiàn)在軍隊中。例如：

（4）前不久，該團政委夏志軍下連檢查，剛走到二連門口，就聽見連隊值日員向副連長報告：“連副，2號老板過來啦！”聽到這樣的稱謂，夏政委不禁皺起了眉頭。經(jīng)過詢問，副連長道出了緣由。原來，這是官兵們私下“約定俗成”的稱謂，“連副”是指副連長，“老板”是指團首長。（《解放軍報》，2010-10-09）

這種不規(guī)范的稱呼也引起了軍隊領(lǐng)導的高度重視，南京軍區(qū)某防空團還由此下發(fā)了《關(guān)于規(guī)范部隊內(nèi)部相互稱謂的通知》，重申軍人之間要按照條令規(guī)定進行稱呼。諸如叫首長為“老板”、參謀為“某參”、班長為“頭兒”等一些不正規(guī)的稱謂被一律叫停[18]。

（四）高校領(lǐng)域

中國各大高校的研究生都流行稱呼導師為“老板”，尤其是理工科更為風行。對一些學生而言，導師不僅僅是純粹地傳道授業(yè)，而且是帶領(lǐng)學生一起做課題、取得經(jīng)濟收入的“老板”，這種類似于市場化的雇傭關(guān)系，使得“老板”稱呼在校園里經(jīng)久不衰。高校學生常用“大/小老板”的稱呼，區(qū)分導師的手頭資源、科研經(jīng)費及學術(shù)成就等。例如：

（5）想考研提高業(yè)務(wù)能力，考準院士這樣的大老板好還是普通的小老板好呢？（丁香園論壇，2011-01-28）

也有學生時常背稱自己的導師為“我老板”，例如：

（6）我老板說畢業(yè)前要讀1000篇論文。（知乎論壇，2017-09-16）

陳俊等（2005）關(guān)于研究生稱呼導師為“老板”的心理研究發(fā)現(xiàn)，在表示尊重的因子上和在對導師經(jīng)濟要求的因子上，工科類學生對“老板”稱呼的尊重度最高，認為這體現(xiàn)了對導師的經(jīng)濟訴求;在反感因子上，文科類學生對“老板”稱呼反感度最高，理工科較低。該研究還指出，與其他稱呼語相比，“老板”的廣泛度高于“導師”“教授”和“老師”，而其正式度、尊重度、親切度都較低[19]。這就解釋了為什么稱導師為“老板”常以背稱出現(xiàn)，因為“老板”無法既表達出“老師”的尊敬和親切，也無法表達出“教授”“導師”的正式與莊重，當面稱呼導師為“老板”反倒令師生都感到尷尬。

騰訊評論的今日話題欄目進行了一項關(guān)于“你贊同研究生喊導師‘老板嗎？”的投票活動，截至到2019年4月21日，有9448名網(wǎng)友參與了投票，其中，不贊成的占69.24%，無所謂的占18.69%，贊成的占12.07%（https：//view.news.qq.com/original/intouchtoday/n4140.html）。可見，大多數(shù)人對稱呼導師為“老板”并不接受。

（五）娛樂領(lǐng)域

在這個“娛樂至死”的時代，幾乎全民皆粉，直呼自家愛豆（偶像）的名字已遠不能表達粉絲對他們的喜愛之情，再加上有些外國明星的名字較長，難以記憶，各家粉絲開動腦筋，各種昵稱層出不窮。昵稱的構(gòu)成方式很多，在此僅擷取一類：單字諧音（或姓）+老板。知名音樂人Justin Timberlake被稱為“賈老板”，Ed Sheeran被稱為“黃老板”，好萊塢演員Channing Tatum被稱為“錢老板”。在國內(nèi)有黃曉明“黃老板”、范冰冰“范老板”等。這些被稱為“老板”的明星大都是吸金能力強、生財有道的人。

（六）方言區(qū)域

現(xiàn)在有些地方方言中，將丈夫稱呼為“老板”。不過，在清代以前，尚無發(fā)現(xiàn)“老板”作丈夫義的書面材料，在多數(shù)漢語詞典中，這一義項所引用的書證都是近代文獻。“老板”的這一義項當然不是憑空產(chǎn)生的。我們不妨做個大膽的推測：這一義項可能是“老板”原義業(yè)主或店主的引申。在中國古代宗法制度影響下，社會上是男權(quán)至上，家庭中由父系主導，一家之主多為男性，由他來掌握金錢和話語權(quán)，類似于一店之主，因此，社會“老板”被用來代指“丈夫”是大有可能的。

《漢語方言大詞典》中，在“老板”的“尊稱別人或自己的丈夫”義項中列出了使用的主要方言區(qū)：（一）江淮官話。湖北廣濟。江蘇東臺。安徽含山、廬江、桐城、宣城、青陽、寧國。（二）西南官話。湖北武漢。貴州清鎮(zhèn)。（三）吳語。安徽銅陵。（四）贛語。安徽潛山[20]。除此之外，盧烈紅指出，湖北黃梅方言、廣濟方言、咸寧市咸安區(qū)方言也都稱呼老公為“老板”[21]。此外，我們認為還有安徽安慶方言、樅陽方言、江西九江方言、江蘇丹陽方言等。其稱呼模式多為“物主代詞+老板”，如武漢方言：“伲裹（你的）～|俄裹（我的）～。”[22]（P1200）從地理空間上看，上述地區(qū)大多位于長江中下游沿岸。從方言劃分區(qū)來看，湖北武漢、黃梅，安徽安慶、樅陽、桐城，江西九江為江淮官話黃孝片[23];另外，在武漢新洲的方言中，除了洪山方言屬西南官話外，其余也都屬于江淮官話黃孝片[24]。可見，這些地域基本上同屬于一個方言區(qū)，因此，對丈夫的稱呼是相同的，同為“老板”。值得注意的是，上述地區(qū)方言中的“老板”多是指丈夫，但是不同區(qū)域的“老板”用法也存在細微差別，如黃梅方言中的“老板”：“1.不是尊稱;2.不僅指丈夫，還可指男朋友。”[21]

隨著時代的發(fā)展，盡管“老板”已從最初指稱工商業(yè)主，泛化到顧客、黨政機關(guān)工作人員、高校導師等，但其泛化的廣度和深度卻不是同步的。李明潔（1996）在上海地區(qū)調(diào)查了泛尊稱的使用情況，發(fā)現(xiàn)只有23～40歲的人認可“老板”是表示尊敬的泛稱呼語[25]。張積家、陳俊（2003）調(diào)查了大學生的稱呼語選擇維度，發(fā)現(xiàn)“老板”稱呼語在親密度、正式度、尊敬度方面都比較低，應(yīng)用廣度上稍高，但總體上還是低于“師傅”“老師”等通用稱呼語[26]。劉永厚（2017）調(diào)查了漢語通稱的使用現(xiàn)狀，同樣表明“老板”的首要指稱義為“私營企業(yè)的員工對企業(yè)主的稱呼”，其次才為社會成員的通稱，受歡迎程度相較于其他漢語通稱只屬于中列[27]。可見，“老板”雖然已經(jīng)語義泛化，但是人們對它泛化的接受度并不是很高。

三、“老板”稱呼語泛化的原因

從改革開放“老板”的回歸到近些年來的遍地開花，這一稱呼語的語義泛化并不是偶然的，而是多種因素共同促成的。

（一）經(jīng)濟發(fā)展

語言不僅是社會發(fā)展的鏡子，也在一定程度上反映了經(jīng)濟的發(fā)展狀況。如前所述，社會主義三大改造完成后，確立了社會主義公有制形式在國民經(jīng)濟中的主導地位，與資本“沾親帶故”的“老板”也隨之消失。改革開放后，隨著非公有制經(jīng)濟的大力發(fā)展，“老板”這一稱呼語才得以重新回歸大眾視野，“老板”的身價也隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而水漲船高。從舊時人人避之如蛇蝎，到如今用“老板”表達一種尊重，甚至是抬高或諂媚，這種社交稱謂的變化也反映了社會心理與價值觀念的轉(zhuǎn)變。總之，社會經(jīng)濟的發(fā)展會導致人們價值觀念的改變，并通過語言表現(xiàn)出來。

（二）社會變革

語言與社會是一種互動的共變關(guān)系，“當社會生活發(fā)生漸變或激變時，語言——作為社會現(xiàn)象，同時作為社會交際工具——毫不含糊地隨著社會生活進展的步伐而發(fā)生變化。”[28]稱呼語作為交際用語的“排頭兵”，更容易受到社會政治、文化觀念的影響，因而具有非常強的時代特性[29]。晚清民國時期，民族資本主義得以發(fā)展，企業(yè)制度也在國內(nèi)形成，對企業(yè)家的稱呼“BOSS——老板”也漸漸流傳開來。新中國成立后，這一時期特定的政治經(jīng)濟政策使得“老板”遠離了人們的社會交際。1978年，隨著改革開放號角的吹響，“老板”得以重新出現(xiàn)。人們渴望通過實干或創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)老板夢，小到街頭巷尾的店主大到上市公司的企業(yè)老總都可稱為“老板”。在經(jīng)濟改革的帶動下，農(nóng)村基層組織也在發(fā)生改變，出現(xiàn)了富人治村和“老板書記”的現(xiàn)象，它打破了舊時士農(nóng)工商中“士”和“商”的對立，并嘗試將二者融為一體。其中，蘇南地區(qū)最為典型，“許多地方政府安排或同意實力較強的轉(zhuǎn)制企業(yè)老板擔任其所在村的黨支部書記”[30]（P35），還有的是“一批原鎮(zhèn)辦村辦企業(yè)的黨員骨干，通過企業(yè)轉(zhuǎn)制變成了‘老板”[31]（P26）。這些社會變革也反映在“老板”這一稱呼上。

（三）認知圖示

“稱呼語作為語言系統(tǒng)的重要組成部分，與使用語言的人、社會、文化密切相關(guān)。”[32]（P80）除了社會、文化這樣的大環(huán)境外，交際雙方的認知水平和人際關(guān)系也影響著稱呼語的使用。上文通過對“老板”的追根溯源，發(fā)現(xiàn)“老板”稱呼語帶有很強的金錢烙印，這正契合了當今一些人的心理，使得“老板”在我們的認知圖式中便是與權(quán)力、地位、財勢、聲望等特征掛鉤[33]，成為了人們在交際中表達對對方敬意的首選。當交際雙方的關(guān)系處于由金錢所引起的權(quán)勢差距，或金錢權(quán)勢最為凸顯時，就很容易激起一方認知中“老板”的圖式，從而選用“老板”。再加上它具有簡潔的語言特點，使用方便，流行起來也在意料之中。

（四）語言使用原則

Bell（1984）在闡釋語體變異時提出聽眾設(shè)計模式（Audience Design），認為說話者的語體轉(zhuǎn)換主要是為了回應(yīng)觀眾。語體變異可分為兩類：一類是反應(yīng)式（responsive）語體轉(zhuǎn)換，一是主動式（initiative）語體轉(zhuǎn)換，后者又稱參照者設(shè)計（Referee Design）。在參照者設(shè)計模式中，“參照者”不在交際現(xiàn)場，但仍對說話者產(chǎn)生顯著的影響。根據(jù)說話者是否是參照者內(nèi)部成員，又可分為群內(nèi)（ingroup）和群外（outgroup）[34]。Bell后來仍重申：“聽眾設(shè)計適用于所有語言及一種語言庫中的所有層級，單語和雙語。聽眾設(shè)計不僅指語體轉(zhuǎn)換，它也包含人稱代詞的選用或稱呼語。”[35]（P145）

在會話中，說話者選用“老板”這一稱呼，究其根本是“老板”——這一不在場的參照物對說話者產(chǎn)生了顯著影響。若說話者本身為老板，則屬“群內(nèi)”（老板稱呼顧客“老板”）;若不是，則屬“群外”（陌生人互稱老板）。群內(nèi)參照者設(shè)計“本質(zhì)上是短暫的，它展現(xiàn)的是交際雙方之間的一種對抗，有著即時的影響。”[34]（P188）筆者曾在一家縣城鞋店看到一幕有趣的場景，店主稱呼看鞋的顧客：“老板，看上哪一款了，我去拿碼。”有的顧客就笑著反駁：“我哪是老板啊，窮打工的喲！”在后續(xù)的交談中“老板”就用的極少，直接為“您”或“你”了。在群外參照者設(shè)計中，“說話者和聽者都贊同群外語言的聲望應(yīng)該為參照者語言，并且這一共識使得它的使用很強大。”[34]（P188-189）在“老板”用作陌生人間的敬稱時，也就表明說話者和聽者都贊同“老板”所代表的聲望，積極向老板這一群體靠攏。安徽等地逢年過節(jié)，鄰居串門時總愛以“喲，謝老板，一年賺了不少大錢吧！”來打頭，對方立馬很受用地接了話茬：“馬老板才是，這一身派頭……”誠然交際雙方都不是老板，但內(nèi)心都有著想要成為老板的意愿，因而都不約而同地稱呼起對方為“老板”。由于老板這一群體有金錢、權(quán)勢、管理權(quán)的優(yōu)勢，使得人們在會話中自然而然地將其視為參照者，從而使得“老板”得以廣泛使用。

（五）稱呼語缺環(huán)

“社會的變動引起社會和語言的矛盾，這種矛盾主要表現(xiàn)為名與實之間的不協(xié)調(diào)，反映在現(xiàn)在的稱謂上便是有實無名和名實不符的變異現(xiàn)象比較突出。因而出現(xiàn)缺環(huán)與泛化的混亂。”[36]（P20）同時，由于中國封建宗法制的深遠影響，導致漢語親屬稱謂，甚至是熟人稱謂的系統(tǒng)總體上算是完備的，但是“在社交稱謂語中，通稱的缺環(huán)，特別是中性通稱的缺環(huán)最為明顯。”[37]（P28）雖然時下的通用稱呼語如“小姐”“先生”“女士”“師傅”“老師”“同志”等看似數(shù)目繁多，但是他們都有著自身的使用限制，如“師傅”“老師”的身份限制，“先生”的社會階層性，“小姐”“同志”的語義降格、使用范圍縮小等。一定程度上，“老板”的泛化彌補了它們的短板，例如“老板娘”因為無法涵蓋住女性一把手的意義[38]，“老板”便成功“上位”;又如當交際雙方無法從對方服飾、年齡、性別（極少數(shù)情況）等定位時，“老板”便可以“模糊地”替代其他稱呼語。

四、“老板”稱呼語的使用建議

面對“老板”稱呼語的過度泛化及其所具有的濃重的商業(yè)氣息，我們有必要根據(jù)稱呼語的發(fā)展規(guī)律，對“老板”在交際中的使用提出一些針對性的建議，引導“老板”健康、和諧發(fā)展。

（一）回歸本義

在施春宏（2001）看來，通用社會稱謂語的語用調(diào)節(jié)和語義變化，有著既定的模式——伸縮率（law of expansion and contraction）[39]。即通用社會稱謂語在使用時，都會經(jīng)歷伸縮過程，起初是稱呼特定的群體，然后泛化為對全體社會成員的通稱，而后由于社會關(guān)系調(diào)整，此類稱呼語又退出泛化的領(lǐng)域。此外，通用社會稱謂語在泛化的同時，可能會遇到貶化現(xiàn)象，阻礙它回歸本義。作為社會通稱的一員，“老板”如今正面臨著泛化后期。為了避免重蹈“小姐”稱呼語的覆轍，相關(guān)部門及主流媒體要及時發(fā)聲，積極引導，防止“老板”由于在不適當場合頻頻“露臉”而丟掉社會通稱的位置，以致陷入回歸不了本義的尷尬境地。對“老板”這一稱呼語來說，最為保險的策略還是要回歸本義，保持其在商業(yè)領(lǐng)域使用的活力。這樣既保全了自己，也給其他的新生“同行”一線“生機”。

（二）避免異化

上文“老板”的使用現(xiàn)狀描寫揭示出了“老板”由于過度泛化，走向了“不適宜”的場合，這已激起了人們對“老板”的反感，導致了“老板”的社會接受度頗低。尤其對于“老板”在政界、軍隊和高校的使用，反對聲更是此起彼伏，甚至于一些人認為“老板”的指稱對象已固定為擁有香車美人、豪擲千金的權(quán)貴豪富形象。在這種情形下，唯有將“老板”及時“懸崖勒馬”，并“退位讓賢”，讓“先生”“女士”“老師”等稱謂語重新活躍起來，方可周全。

周光禮在《中國博士質(zhì)量調(diào)查》一書中指出：中國博士生的培養(yǎng)模式，在功利主義影響下已經(jīng)被異化為一種類似于市場的雇傭關(guān)系，時下的學生希望找到項目多的“老板”，老師希望收到好好干活的“員工”[40]。可見，這種雙向的功利化將學生對導師的稱呼推向了商業(yè)化境地。因此，要想從根本上解決“老板”稱呼語在高校泛濫的問題，就要對研究生培養(yǎng)制度做出調(diào)整，引導師生的雇傭關(guān)系回歸到純正的學術(shù)關(guān)系，并鼓勵“老師”“教授”的使用。

對于黨政機關(guān)、軍隊的“老板”稱呼，無論是相關(guān)主管部門還是普通民眾都持零容忍態(tài)度。因為這一稱呼是一種異化，它把同事、同志及官兵間關(guān)系庸俗化、市場化、雇傭化，直接關(guān)系黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、凝聚力，影響黨、政府及軍隊的形象。對此，不僅要健全制度去規(guī)范稱呼行為，更要從制度本身出發(fā)，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，強化源頭監(jiān)管，徹底鏟除這一稱呼語滋生的土壤。同時，根據(jù)農(nóng)村基層組織的“老板書記”現(xiàn)象，要出臺相關(guān)政策監(jiān)督他們做到“公私分明”，從而杜絕權(quán)力的“利益化”。

除了正本清源之外，針對漢語社會通稱的缺環(huán)現(xiàn)象，更重要的工作是引導社會成員樹立正確的稱呼觀念，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊恼Z言倫理，為新型通稱的出現(xiàn)做好思想上的鋪墊。當然，價值觀念的重建不是一朝一夕能完成的，廣大語言工作者需要抓住語言變化的內(nèi)在規(guī)律，協(xié)助政府做好語言規(guī)劃工作，培育和引導新時代的漢語稱呼語向著良好、健康的態(tài)勢發(fā)展。

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