設立桐城文化生態保護實驗區的思考

張金龍

摘 要：文化生態保護區作為中國特色的文化遺產整體性保護實踐，對地域文化保護有重要意義。桐城作為桐城派故里、黃梅戲之鄉，自古“文章甲天下，冠蓋滿京華”，是中國特色文化的地域代表。近年來，桐城文化遺產保護工作雖取得了一定的成效，但仍面臨著諸多困難和問題，亟需更高規格的保護。

關鍵詞：桐城;文化生態保護區;文化遺產

文化生態保護區是指以保護非物質文化遺產為核心，對歷史文化積淀深厚、存續狀態良好，具有重要價值和鮮明地域特色的文化形態進行整體性保護，并經政府文化部門批準設立的特定區域。

桐城文化底蘊深厚，是安徽省重要的優秀傳統文化資源。桐城作為桐城派故里、黃梅戲之鄉，素有“文都”之美譽，是科舉文化的樣本地域，也是全國有名的院士之鄉，具有獨特的文化內涵。2019年3月，安徽省代表團向全國人民代表大會提出加強桐城文化保護傳承的建議。在此之前，中國桐城文學小鎮入選安徽省第二批特色小鎮名錄，桐城市申報歷史文化名城工作已由安徽省政府行文向國務院報批。2019年5月，中國社會科學網以獨家報道的方式，專題報道“地域學術文化系列·桐城派”。

1 設立桐城文化生態保護實驗區的資源優勢

一是桐城歷史文化資源豐富。桐城作為安徽省歷史文化名城，有國保單位2處，中國傳統古村落2處，省級文物保護單位11處，安徽省歷史文化名鎮1處，省級歷史文化街區3處。樅陽亦有國保單位1處，省保單位17處，中國傳統古村落1處。二是核心區的非遺資源相對豐富，桐城有國家級非遺代表性名錄2項、省級5項、市級7項、縣級37項;非遺代表性傳承人國家級1人、省級5人、市級14人、縣級114人;安徽省非遺傳習基地2處。樅陽亦有省級非遺1項，省級傳承人1人，尤以《桐城歌》為著。《桐城歌》可遠溯唐宋，明代著名文學家馮夢龍的《山歌》辟專卷“桐城時興歌”，錄《桐城歌》24首，并謂之“鄉俚傳誦”。《桐城歌》內容豐富，體裁多樣，以七字句為主，風格含蓄，鄉土氣息濃厚。桐城先賢姚興泉在《龍眠雜憶》中言《桐城歌》“調最高而音極響，揚抑疾徐，自然合節”“實非尋常吟詠”。三是桐城文化特質明顯。大多學者認為，安徽文化可分為三個部分，即皖文化、徽文化、淮文化。從文化內涵來說，淮文化和徽文化內容相對繁復，門類更多。桐城文化作為皖文化中堅，以桐城派最為著名，其淵源文統，精深文論，豐厚著述，雅正文風，享譽海內外。郭紹虞先生在《中國文學批評史》中說：“清代文論以古文家為中堅，而古文家之文論又以桐城派為中堅。有清一代的古文，前前后后殆無不與桐城派發生關系。”除此之外，尚有桐城學派、桐城詩派、樅陽詩派和桐城書畫派等。

2 設立桐城文化生態保護實驗區的基礎

2.1 老桐城的地域文化認同

桐城文化作為一種具有全國影響力的地域文化，雖行政區劃幾經調整，現為一市一縣兩區格局，但老桐城地域形成了以儒家為主、釋家普及、道家兼濟的精神結構，且不局限于本地居民，桐城移民依然保留著鮮明的地域文化。宗族文化作為桐城文化的鮮明特色之一，在桐城文化建構和傳承過程中，發揮著重要作用。自古有張、姚、馬、左、方五大家族，還有劉家、吳家、錢家等中堅力量。宗族、士族、學術等文化在此落地生根，貫穿于日常與文化生活中，老桐城地域文化認同感普遍高于周邊地區，成為設立桐城文化生態保護實驗區的基礎。

2.2 優秀歷史文化傳承有序

現有安徽省桐城派研究會編輯有《桐城派研究》期刊，編輯出版了《桐城派大辭典》，同時出版《桐城派名家文集》《桐城歷史文化叢書》《樅陽文化叢書》等書籍。舉辦桐城文化節、中國傳統文化講座暨名人名家書畫展等，開設“非遺課堂”“文都講壇”，落實黃梅戲進校園、非遺進校園等項目，利用博物館日、文化和遺產日等時機，積極普及桐城文化遺產知識，擴大桐城文化的影響力。

2.3 歷史文化載體譜系健全

近年來，推進文化遺產保護成果普惠于民，推動歷史文化載體建設，啟動六尺巷歷史文化片區恢復與修繕項目，推進桐城文學小鎮建設，建成桐城派陳列館、桐城派文化數字資源庫、桐城歌非遺展廳、左光斗陳列館、姚鼐陳列館、吳汝綸陳列館、樅陽方園、桃文化館、樅陽家譜館等，形成了相對完整的桐城文化載體譜系。

3 設立桐城文化生態保護實驗區的幾點思考

3.1 明確桐城文化生態保護實驗區范圍

作為地域特色的桐城文化，始于先秦，萌芽于秦漢，發展于唐宋，崛起于明，鼎盛于清，延續至今。民國以來，伴隨新文化的沖擊，漸成衰落之勢，加之建國以來行政區劃調整，又遭“文革”劫難，同時受經濟發展和城鎮化建設影響，已遭一定程度的破壞。如若設立桐城文化生態保護區，建議參照徽州文化生態保護區的模式，實現跨市合作，范圍包括安慶市桐城市、宜秀區部分區域及銅陵市樅陽縣、郊區部分區域，推動桐城文化遺產保護工作進入新時代。

3.2 桐城文化生態保護實驗區建設方針及意義

桐城文化生態保護實驗區的建設應堅持以保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理、傳承發展為基本方針，掌握并尊重桐城文化獨特的發展規律，保護文化遺產的真實性、完整性和多樣性。將文化遺產保護的社會效益放在第一位，實施文化遺產保護項目，做好物質與非物質文化遺產普查、認定，全面挖掘整理并重現桐城特有的民俗文化活動。通過保護傳承優秀傳統文化，促進生態區內文化事業、文化產業和文化旅游融合發展，為當地居民和游客增添更多別樣體驗，助力鄉村振興。

3.3 建立桐城文化傳承與保護的專項基金

雖然桐城、樅陽等地都已設立文化發展基金，但受制于地方財政，總體規模有限。宜由省財政統籌安排，在所在市、縣政府每年根據本級財政狀況劃撥相應專項資金的基礎上，再設立省級專項資金，用于扶持桐城歷史文化遺產的保護、傳承與發展，還可廣泛吸納社會力量參與桐城文化傳承保護中，如企業、協會、個人等，設立桐城文化傳承保護專項基金，全面推進桐城文化傳承和保護發展工作。

3.4 加強桐城文化遺產研究

一是加強對桐城派的研究。宜在安徽大學桐城派研究中心和安徽省桐城派研究會等基礎上，建設國家級研究機構，進一步挖掘桐城派這一富礦。二是加強桐城文化生態保護區研究。對區域內文化資源等進行進一步勘探，圍繞桐城文化傳承保護發展中遇到的新情況、新問題進行深入研究，為實驗區的建設提供理論依據和決策參考。三是加強科研力量。借助省、市、社科研研究機構、地方高等院校力量，發揮本土文化學者的作用，鼓勵對桐城文化遺產的歷史與現狀、文化價值及其開發利用開展深入研究，并通過舉辦學術會議、文化節等方式，加強國內外交流，進一步擴大桐城文化的知名度和影響力。

3.5 完善桐城文化整體保護聯動機制

成立省級的桐城文化保護開發工作領導小組，根據《安徽省實施〈中華人民共和國文物保護法〉辦法》《安徽省非物質文化遺產條例》，組織各方力量，把桐城文化散在的“點”狀和區域性的“片”狀結構整合成“網”狀結構，實現桐城文化的整體保護。同時補足短板，加強對《桐城歌》、黃梅戲、東鄉武術等挖掘、加大保護和申報力度，推進桐城文化資源開發性保護，建成遺產豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益的桐城文化生態實驗區。以地方立法的方式，為建設桐城文化生態保護實驗區提供法律保障。完善激勵獎勵機制，推進傳承基地建設，加大宣傳力度，提高非遺傳承人地位，遵循讓文化遺產“活”起來的理念，科學制訂《桐城文化生態保護實驗區規劃》。扎實做好非物質文化遺產代表性項目的保護、傳承、傳播和管理工作，并做好物質文化遺產保護工作，實現全社會共知、共建、共享。

參考文獻

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