試論小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

李霖

摘 要：作為教育工作者，教師的責(zé)任不僅是要向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是要教育學(xué)生學(xué)會做人。在教育工作中，不僅要提高學(xué)生的道德認識，更要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。堅持由簡到繁的原則，循循善誘，采用切合學(xué)生實際的指導(dǎo)方式，使學(xué)生形成良好的思想品德和良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;行為習(xí)慣;思想品德

小學(xué)生年齡小，善模仿，可塑性強，是行為訓(xùn)練的最佳期。堅持由簡到繁的原則，循循善誘，采用切合學(xué)生實際的指導(dǎo)方式，可以讓他們在各方面形成良好的行為習(xí)慣。

一、激發(fā)學(xué)生道德情感，觸發(fā)道德行為的動機

在教育實踐中，筆者認識到良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)要建立在學(xué)生提高認識的基礎(chǔ)上，只有激發(fā)他們的道德情感，才能使他們自發(fā)地產(chǎn)生正確的行為動機。指導(dǎo)學(xué)生的道德行為離不開激情。“情”是聯(lián)結(jié)教師與學(xué)生的紐帶，“情”是引發(fā)道德認識的動力，“情”是溝通知與行的橋梁。所以，在教育中不能讓學(xué)生被動地“接受”教師的教育，要致力于激情，使學(xué)生和教師的思想產(chǎn)生共鳴。在師生情感交融中，使學(xué)生將教育要求內(nèi)化為自己的思想和行為。

如在講“自己的事情自己做”這一行為時，筆者先播放一段錄像，內(nèi)容是一個學(xué)生從起床、穿衣、洗漱、吃早點、整理書包都要媽媽照顧，最后，當(dāng)這個孩子被媽媽推到校門口時，上課鈴響了，她遲到了，媽媽上班也遲到了。開始，學(xué)生邊看邊笑，可是后來不笑了，筆者知道他們在看時，看到了自己的影子，開始知道自己錯了。

“講”就是師生共同講，因為學(xué)生年齡小，分辨是非的能力較弱，所以教師就要抓時機進行教育，提高學(xué)生的道德認識，引發(fā)學(xué)生良好行為習(xí)慣的動機。筆者問學(xué)生：“事事靠媽媽的這種表現(xiàn)對自己和媽媽有什么不好？”學(xué)生積極性很高，紛紛發(fā)言。筆者隨即又追問：“怎樣做才是不再事事靠媽媽的孩子？”學(xué)生說：“自己的事情自己做”。這樣，學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的動機。

二、具體指導(dǎo)正確的行為方式

學(xué)習(xí)有了良好的行為動機并不意味著馬上就能做到，還有一個從不會到會的過程。因此，激發(fā)學(xué)生的道德行為動機后，就要具體指導(dǎo)他們正確的行為方式。筆者在指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生的道德行為時采用以下一些做法，取得了較好的效果。

（一）要求具體適度

對學(xué)生的行為要求不能抽象、籠統(tǒng)，也不能忽高忽低，必須針對不同年齡特點以及學(xué)生的接受能力，恰如其分地、具體明確地提出行為要求，使學(xué)生學(xué)得會、做得到、記得牢。例如對“愛護公物”行為的講解時，筆者先告訴學(xué)生對課桌椅、黑板、門窗等公物怎么愛護，進行具體指導(dǎo)，怎么算輕輕關(guān)門、關(guān)窗都要具體示范，這樣學(xué)生才會處處做到“愛護”公物。除了要求具體明確外，還要注意適度。這個“度”就是學(xué)生可接受的程度。例如，同樣是培養(yǎng)愛勞動的習(xí)慣，低年級只要求做自己的事情，例如穿衣、洗漱、整理書包等，到中年級就要求參加家務(wù)勞動，幫著父母做些力所能及的家務(wù)，到高年級才要求自覺主動地體貼父母，做家庭的小主人。如果對低年級的學(xué)生提的要求過高，就會挫傷學(xué)生進行良好行為訓(xùn)練的積極性，使教育效果大打折扣。

（二）訓(xùn)練規(guī)范有序

行為指導(dǎo)和訓(xùn)練，要有規(guī)矩，力求符合一定的標(biāo)準，要有利于學(xué)生身心健康，體現(xiàn)良好的精神面貌，做到訓(xùn)練有序。例如，指導(dǎo)學(xué)生做值日、打掃教室，就要求學(xué)生按“開窗——灑水——掃地——擦桌椅——關(guān)門窗”的順序去做。只有這樣，才是符合標(biāo)準的正確行為，才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（三）形式多樣有趣

指導(dǎo)和訓(xùn)練的形式要多樣化。小學(xué)生活潑好動，如果行為訓(xùn)練單一，他們就會感到枯燥無味，容易厭倦。例如，讓學(xué)生做家務(wù)活，筆者安排學(xué)生做一個菜，做媽媽的小幫手，幫媽媽整理房間，使學(xué)生在愉快的氛圍中接受訓(xùn)練。筆者還經(jīng)常采用小表演、競賽、匯報、交流等形式進行行為訓(xùn)練，深受學(xué)生歡迎。

（四）部署整體配合

將思想品德課與學(xué)校開展的其他德育活動整合為一體。在指導(dǎo)學(xué)生道德行為方面，思想品德課起著主導(dǎo)作用。同時，也需要各種教學(xué)、校級教育、班級活動、少先隊活動、勞動實踐、課外活動、家庭教育等的密切配合。例如“禮貌教育”，筆者就是利用思想品德課來提高學(xué)生對禮貌的道德認識，激發(fā)學(xué)生的道德情感和行為動機，并且進行適當(dāng)?shù)男袨橹笇?dǎo)和訓(xùn)練。另外，在班會和少先隊中通過主題班會活動加以強化，同時也要求各科任課教師和家長在不同場合共同指導(dǎo)和訓(xùn)練。這樣使禮貌行為的訓(xùn)練和指導(dǎo)在校內(nèi)外協(xié)調(diào)進行，效果甚佳。

三、反復(fù)訓(xùn)練，形成習(xí)慣

一個人的道德行為必須要反復(fù)訓(xùn)練，才能形成習(xí)慣，所以要依靠學(xué)校、家庭、社會緊密配合，才能完成行為習(xí)慣的訓(xùn)練任務(wù)。

（一）課內(nèi)學(xué)，課外練

在思想品德課上講了《不挑吃穿》后，筆者針對本班學(xué)生挑吃、挑穿的現(xiàn)象，召開了“人為什么要吃飯和穿衣”的主題班會。通過一周的準備，學(xué)生在班會上談了自己的看法，如：“吃飯是為了生存”“飯菜里含有多種維生素，挑吃會影響健康”“穿是為了取暖”等。聽了學(xué)生的發(fā)言，筆者問：“一個人如果長期不吃肉，光吃菜行嗎？”他們說：“不行！”筆者問：“為什么？”學(xué)生說：“那樣是挑食，對身體不好，是壞習(xí)慣。”“那怎樣對待這些壞習(xí)慣？”學(xué)生異口同聲地說：“改！”筆者說：“好！通過今天大家的討論，老師也明白了，也就是只要有營養(yǎng)的飯菜都要吃，衣服不分高檔、低檔，媽媽買什么穿什么，我們要改掉壞習(xí)慣，老師也要改，因為老師平時不太愛吃肉，所以從今天起，老師也要和大家一起改，好嗎？”聽了筆者的話，學(xué)生一起鼓掌表示通過。經(jīng)過這次班會，許多學(xué)生都改掉了挑食、挑穿的壞習(xí)慣。

（二）校內(nèi)學(xué)，校外練

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，除了在校內(nèi)通過課堂教學(xué)指導(dǎo)、訓(xùn)練外，還必須把學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合起來。因為學(xué)生的品德表現(xiàn)，有一部分是不會在學(xué)校中表現(xiàn)出來的，如尊敬長輩、不任性、做力所能及的家務(wù)活等。這些行為訓(xùn)練就需要家長的配合。因此，筆者一向非常重視做好家長工作。如對于“尊敬長輩”這一行為，筆者除了對學(xué)生講道理外，課后還請家長督促學(xué)生在家尊敬長輩，并每月一次寫一寫學(xué)生的表現(xiàn)，家長們配合很好。社會也是個大課堂，我們都生活在社會這個大家庭中，借助社會力量來教育學(xué)生，幫助學(xué)生鞏固良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣也是很重要的。

四、及時檢查和評價學(xué)生的良好習(xí)慣

小學(xué)生年齡小，當(dāng)他們形成良好的行為習(xí)慣時，教師要及時檢查和評價，這樣才能鞏固其良好的行為習(xí)慣。筆者經(jīng)常利用檢查、評價的方式觀察學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，表現(xiàn)好的發(fā)紅花、發(fā)表揚信。在校外通過“反饋表”“家訪”“家長會”了解學(xué)生在家中的行為表現(xiàn)。還讓學(xué)生寫一寫日記，這樣能及時了解信息、及時評價，效果很好。旅游時，看著他們自己準備東西，自己上車，在活動中他們互相幫助，把方便讓給別人，整個集體像一個團結(jié)友愛的家庭。看著學(xué)生的這些表現(xiàn)，筆者真高興。只要教師平時對學(xué)生良好的行為訓(xùn)練持之以恒，學(xué)生就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

正如《新三字經(jīng)》所講：人之初，如玉璞;性與情，具可塑。每一個教師只要遵循少年兒童的思想品德形成規(guī)律，不斷鉆研，不斷探索，不斷改革，不斷實踐，就會使學(xué)生形成良好的思想品德和良好的行為習(xí)慣。

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