從古詩詞中挖掘?qū)懽鞯脑慈?/h1>
2019-10-11 04:56:40張坤
作文評點報·初中版 2019年30期
張坤
【導(dǎo)讀】
很多人以為學(xué)習(xí)古詩詞只是學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典文化，與寫作沒有多少關(guān)系，其實這種認識是不正確的。中華古詩詞源遠流長，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，我們從小就開始吟誦古詩詞，有意識、無意識中受著古詩詞的熏陶。在我們寫作文時，古詩詞更是成了寶貴的資源。
【寫作指津】
中華古詩詞有著優(yōu)美凝練的語言、朗朗上口的韻律、動人心魄的情感、生動新奇的想象和深刻入微的哲理。學(xué)習(xí)古詩詞，其實對我們作文的幫助非常大。
一、學(xué)習(xí)古詩詞，可以領(lǐng)悟到現(xiàn)實生活是我們寫作的源泉
寫作離不開生活，詩人們懷著一顆對生活的熱愛之心，從生活中汲取寫作的源頭活水，創(chuàng)作了一首首膾炙人口、千古傳誦的古詩詞。陶淵明《歸園田居·其三》一詩，以平淡自然的詩句描述了歸隱田園后一天的勞動生活，抒發(fā)了詩人不愿混跡污濁的官場、歸園田居以求返璞歸真的情感。
由此可見，寫作的真諦就是寫生活。走進生活的大舞臺，用眼去看、用耳去聽、用心靈去感受，真正做到“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”。
二、學(xué)習(xí)古詩詞，可以學(xué)習(xí)古人用心靈去寫作，抒發(fā)真情實感
真情實感是發(fā)自內(nèi)心深處的真實的情感，是寫作的靈魂。人無靈魂徒具形骸，文章無靈魂定是蒼白無力、虛假的，無以動人。我們要如何用筆去書寫人生的感悟，碰撞出真實的火花？
作文中要寫真話、抒真情、做真人，這些我們從古詩詞中都可以體會到。白居易《觀刈麥》一詩中，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，烈日烘烤下艱辛的勞作，換來的卻是“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，如此悲慘的景象觸動了詩人的心弦，出于對勞動人民深深的同情，不禁發(fā)出“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘”的感慨，自疚自愧中，也是對整個官僚貴族社會的隱約批判。
由此可見，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，可讓我們走出矯揉造作、虛情假意、無病呻吟的泥潭，用“求真”的態(tài)度作文，創(chuàng)作動人的篇章。
三、學(xué)習(xí)古詩詞，可以培養(yǎng)我們的聯(lián)想和想象的能力
古詩詞的語言凝練、含蓄且意蘊豐厚，加之古詩詞距今的時空跨度大，能給予我們廣闊的想象空間，讓我們的思緒在古人生活的世界里自由馳騁。
背誦古詩詞容易，而要真正讀懂古詩詞，就得充分調(diào)動我們的大腦去想象和聯(lián)想，努力走進詩詞的意境中，透過語言的表面，去領(lǐng)會作品的深層意味和情趣。如蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中，蘇軾由出獵聯(lián)想到國事，聯(lián)想到北方與西北的敵人。通過想象，一次普通的出獵活動便成為了一次具有廣泛群眾性的武裝演習(xí)。詞作縱情放筆，風格豪放，“狂”態(tài)畢露，充滿陽剛之美。詞人把“傾城隨太守”的壯闊場面與自己的處境聯(lián)系起來，與自己的理想抱負聯(lián)系起來，與保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來，胸襟開闊、膽氣豪壯的形象躍然紙上。是聯(lián)想，起到了“點石成金”的功效。
同時，這首詞也為讀者提供了豐富的想象空間，一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，不禁令讀者想象主人公拉滿弓、英勇殺敵的雄姿，甚至想象那飛箭如雨的激烈戰(zhàn)斗場面。這首詞聯(lián)想豐富，給予了我們想象的空間，極大地拓寬了我們的思維。
通過這樣的學(xué)習(xí)，可以有效地培養(yǎng)我們的聯(lián)想和想象能力，盡情展開想象和聯(lián)想的翅膀，讓思緒在自己獨有的空間遨游，“思接千載，精騖八極”，何愁不能創(chuàng)作出獨特新穎的文章？
四、學(xué)習(xí)古詩詞，可以體會到古人表情達意時錘煉字詞的技巧
“細節(jié)決定成敗”，一個字、一個詞在語言表達中的運用是否精準，直接關(guān)系到一篇習(xí)作的成敗。一首好的詩詞之所以能千古流傳，其中的一些關(guān)鍵字詞起著至關(guān)重要的作用，可謂“一字頂千金”。
王安石《泊船瓜洲》一詩中，“春風又綠江南岸”一句寫景，點出了時令已經(jīng)是春天，描繪了長江南岸的景色。其中有一個十分經(jīng)典的字——“綠”，是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒能表現(xiàn)出春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。
妙筆生花的字詞，細細推敲，仔細琢磨，無不發(fā)人深省，啟人心智。我們在學(xué)習(xí)中要抓住這些關(guān)鍵字詞進行賞析，切實地意識到作文要有古人那樣的斟酌精神，善于錘煉字詞，使表情達意更加準確、傳神，進而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。
誦讀古詩詞不僅能豐富我們的文化積淀，陶冶我們的情操，對我們作文水平的提高也大有助益。
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【寫作指津】
中華古詩詞有著優(yōu)美凝練的語言、朗朗上口的韻律、動人心魄的情感、生動新奇的想象和深刻入微的哲理。學(xué)習(xí)古詩詞，其實對我們作文的幫助非常大。
一、學(xué)習(xí)古詩詞，可以領(lǐng)悟到現(xiàn)實生活是我們寫作的源泉
寫作離不開生活，詩人們懷著一顆對生活的熱愛之心，從生活中汲取寫作的源頭活水，創(chuàng)作了一首首膾炙人口、千古傳誦的古詩詞。陶淵明《歸園田居·其三》一詩，以平淡自然的詩句描述了歸隱田園后一天的勞動生活，抒發(fā)了詩人不愿混跡污濁的官場、歸園田居以求返璞歸真的情感。
由此可見，寫作的真諦就是寫生活。走進生活的大舞臺，用眼去看、用耳去聽、用心靈去感受，真正做到“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”。
二、學(xué)習(xí)古詩詞，可以學(xué)習(xí)古人用心靈去寫作，抒發(fā)真情實感
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作文中要寫真話、抒真情、做真人，這些我們從古詩詞中都可以體會到。白居易《觀刈麥》一詩中，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，烈日烘烤下艱辛的勞作，換來的卻是“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，如此悲慘的景象觸動了詩人的心弦，出于對勞動人民深深的同情，不禁發(fā)出“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘”的感慨，自疚自愧中，也是對整個官僚貴族社會的隱約批判。
由此可見，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，可讓我們走出矯揉造作、虛情假意、無病呻吟的泥潭，用“求真”的態(tài)度作文，創(chuàng)作動人的篇章。
三、學(xué)習(xí)古詩詞，可以培養(yǎng)我們的聯(lián)想和想象的能力
古詩詞的語言凝練、含蓄且意蘊豐厚，加之古詩詞距今的時空跨度大，能給予我們廣闊的想象空間，讓我們的思緒在古人生活的世界里自由馳騁。
背誦古詩詞容易，而要真正讀懂古詩詞，就得充分調(diào)動我們的大腦去想象和聯(lián)想，努力走進詩詞的意境中，透過語言的表面，去領(lǐng)會作品的深層意味和情趣。如蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中，蘇軾由出獵聯(lián)想到國事，聯(lián)想到北方與西北的敵人。通過想象，一次普通的出獵活動便成為了一次具有廣泛群眾性的武裝演習(xí)。詞作縱情放筆，風格豪放，“狂”態(tài)畢露，充滿陽剛之美。詞人把“傾城隨太守”的壯闊場面與自己的處境聯(lián)系起來，與自己的理想抱負聯(lián)系起來，與保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來，胸襟開闊、膽氣豪壯的形象躍然紙上。是聯(lián)想，起到了“點石成金”的功效。
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通過這樣的學(xué)習(xí)，可以有效地培養(yǎng)我們的聯(lián)想和想象能力，盡情展開想象和聯(lián)想的翅膀，讓思緒在自己獨有的空間遨游，“思接千載，精騖八極”，何愁不能創(chuàng)作出獨特新穎的文章？
四、學(xué)習(xí)古詩詞，可以體會到古人表情達意時錘煉字詞的技巧
“細節(jié)決定成敗”，一個字、一個詞在語言表達中的運用是否精準，直接關(guān)系到一篇習(xí)作的成敗。一首好的詩詞之所以能千古流傳，其中的一些關(guān)鍵字詞起著至關(guān)重要的作用，可謂“一字頂千金”。
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妙筆生花的字詞，細細推敲，仔細琢磨，無不發(fā)人深省，啟人心智。我們在學(xué)習(xí)中要抓住這些關(guān)鍵字詞進行賞析，切實地意識到作文要有古人那樣的斟酌精神，善于錘煉字詞，使表情達意更加準確、傳神，進而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。
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