臨夏傳統手工技藝的歷史價值與現代傳承探究

王晶晶

摘要：屬于非物質文化遺產的臨夏傳統手工勞作技藝（以下簡稱“非遺手工藝”）融匯了歷史傳承、當地民族習俗和地域文化，具有工業化生產無法替代的文化溫度。振興非遺手工藝產業既關乎中華優秀傳統文化保護、傳承、復興，又關乎“三農”發展、決勝全面建成小康社會。

關鍵詞：臨夏傳統手工技藝;歷史價值;現代傳承

一、前言

隨著工業時代的到來，機器對手工業帶來了巨大的沖擊，導致中國很多傳統的手工技藝瀕臨滅絕。然而，傳統手工藝除了代表了民間藝人數千年來勤勞和智慧的結晶外，還代表了中華民族文化傳承和脈絡，是中國作為文明古國最鮮明的國際“名片”。

二、臨夏傳統手工技藝的發展現狀

臨夏，古稱河州，是甘肅省一個穆斯林聚居地區，臨夏回族自治州生活著回族、保安族、東鄉族、撒拉族等少數民族，在傳統社會，這里的工匠手藝人眾多，傳統手工藝文化盛行，也是主要的經濟依靠，有些鄉村過去家家都在從事一項手工生產。目前被列入各級非遺文化名錄的有臨夏磚雕、保安腰刀、東鄉搟氈、東鄉釘匠技藝、臨夏刻葫蘆等。臨夏是中華文明的重要發源地之一，據歷年考古挖掘，發現了許多文物。在長期的歷史發展過程中，臨夏原住居民創造了具有強烈民族性、地方性的傳統手工藝技能，并形成了較為完整的制作體系，在不斷發展中擁有了一定的消費群體，有著較強的生命力和發展空間，可以說潛在巨大的文化內涵和經濟價值，是臨夏經濟和文化發展的重要資源。

臨夏地區各級政府對非遺保護方面的意識比較強，政府的行動也非常積極，取得了一些成果。傳統手工藝技能在本地區還是具有較好的發展前景，但由于自身局限和社會環境等種種原因，制約了其良性發展，以至于失去了很多歷史的面貌。有的在造型、色彩、圖案等方面發生了改變;有的甚至從原料和手工藝技術方面都發生了不同程度的變化，這無形中導致了傳統手工藝的變異。所以，臨夏其地區傳統手工藝發展所面臨的形勢是較為嚴峻的。首先，手工藝企業人員的文化水平相對較低，致使生產技術水平落后，產品質量較差，出現信息不靈、管理落后的狀態;其次，地區民族文化不可能是一成不變的，而臨夏地區民間手工藝一直強調體現其傳統色彩，忽視對文化發展的體現，當地民間手工藝面臨著如何適應社會文化變遷的形勢;最后，理論體系不完整，沒有較為健全的理論體系，都是“口口相傳”的傳統方式，這樣很容易讓很多技能逐漸消失或在流傳過程中變異。

三、臨夏傳統手工技藝的歷史價值

（一）作為物質生產的經濟價值

轉型升級生產組織形式。采取駐廠集中生產與農戶分散制作相結合的靈活生產組織形式，著力加強專業化分工、提高生產效率、降低生產成本。大力扶持臨夏傳統手工技藝龍頭企業，促進規模化、集群化、專業化生產。不斷拓展臨夏傳統手工技藝產品的加工深度和產業鏈廣度，提升了規模經濟效益。改革創新經營管理體制。激勵社會力量參與臨夏傳統手工技藝宣傳展示、培訓、傳習、設計、研究、營銷以及公共服務平臺建設，可采取“臨夏傳統手工技藝文創公司+非遺基地”“村民+臨夏傳統手工技藝文創公司+村委會”等多元形式，同時采用先進管理軟件優化企業業務流程和管理。引入社會資本，引進先進管理理念、經營機制和管理模式，規范臨夏傳統手工技藝企業治理結構，提高企業決策和治理能力。

（二）作為名族象征的文化價值

臨夏傳統手工技藝的文化既有獨特的物質載體，也有鮮明的精神旨趣，它是用與美的統一，是傳承與創新的統一，是物質與精神的統一。我國的歷史文化有多深厚，臨夏傳統手工技藝所表現的內容和形式就有多瑰麗。今天，臨夏傳統手工技藝行業依然重師徒關系，學徒人格的養成方式和行業規范與儒家的精神可相印證。臨夏傳統手工技藝的生產依然重視因材施藝，崇尚“渾然天成”的審美趣味。值得特別強調的是，傳承臨夏傳統手工技藝的“文化特質”不是哪個手藝人個人的主張，而是千百年來已經形成的社會心理，一種不會說話的“精神存在”，一種“集體無意識”，這才是臨夏傳統手工技藝文化在當代呈現出來的無與倫比的韌性。作為一種活著的文化傳統，臨夏傳統手工技藝在當代始終保持著“制隨時變”的開放姿態，目前正呈現出極其豐富的文化多樣性不僅產品本身的類別和審美差異性體現出文化多樣性，臨夏傳統手工技藝生產和銷售方式也都體現出豐富的文化差異性。手藝人需要去適應這個開放、多變的社會環境，臨夏傳統手工技藝文化也需要發展，在發展中保留最為核心的“文化特質”。

（三）具有獨特內涵的藝術價值

臨夏傳統手工技藝作為中華文化的重要組成部分，與中華民族發展的歷史一脈相承，是中華文化生命力和創造力的體現。臨夏傳統手工技藝保護的目的在于傳承，傳承的核心在于傳承人。由于技藝的復雜、年輕人對于大城市的向往等諸多因素，非遺保護與傳承極其困難。不同民族、不同地域極富多樣性的非物質文化遺產，造就了一方百姓深刻的文化烙印，也正是這些文化烙印賦予了一個群體歸屬感和認同感。因此，臨夏傳統手工技藝保護不僅僅是技藝本身的傳承那么簡單，更重要的是內在藝術價值的代代傳承。只有以內在藝術價值傳承為核心，隨時代的發展賦予臨夏傳統手工技藝當代氣息，才能讓臨夏傳統手工技藝成為有生命的文化技藝。

四、臨夏傳統手工技藝的現代傳承

（一）從產品到技藝的價值傳承

傳統工藝在傳統社會能產生生產力是其經濟價值的結果，它仍然是有價值的在現代工業社會中，和價值的多元化需求更多的富人，由市場，產業化可以考慮這些需求手工藝術從業者定居的經濟收入，會吸引更多的人與資本投資、規模。在當前鄉村振興戰略的指引下，政府應結合臨夏民族傳統技藝文化的歷史背景，積極引導民間企業和資本進入文化產業，以傳統工藝的歷史和文化遺存為源頭，建立產業實體，聘請當地藝人，吸納有興趣的年輕人，創新產品服務，按照市場規律產業化經營管理傳統工藝。

（二）從物質到文化的精神傳承

傳統工藝文化需要更多的人了解文化創新和發展的價值是在繼續傳播，現代通訊技術的數字化，互動機會，優秀的傳統文化傳播的發展臨夏臉日期失去了許多傳統工藝文化，因為沒有人愿意去，年輕人不知道傳統文化遺產的價值和意義，傳統工藝文化的價值需要更多的人了解，文化的創新發展是在不斷傳播中完成的，現代傳播技術的數字化、互動性為優秀的傳統文化傳播發展帶來機遇，我們要通過文化宣傳，利用網絡新媒體傳播形式傳播傳統技藝文化內容，讓更多人去了解，去參與文化傳播，在網絡傳播中整合價值、整合興趣，傳承臨夏傳統手工技藝的內在精神。

五、結語

總而言之，中華傳統文化和技藝積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族的獨特精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。

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