摘要:對于景區(qū)入口空間的設計是整個景區(qū)規(guī)劃的重要組成部分,是景區(qū)內外部溝通的橋梁,發(fā)揮著十分重要的作用。優(yōu)秀的入口空間設計能夠為游客留下較好的直觀印象,能夠充分展現(xiàn)出當?shù)氐奈幕厣c魅力。與此同時,它還承擔著景區(qū)的對外宣傳工作,應該努力探尋出合理的旅游景區(qū)入口設計方法,突出景區(qū)的主題特色文化。
關鍵詞:旅游景區(qū);文化特色;入口空間設計
對于景區(qū)入口空間的設計要在滿足其基本功能的前提下,依靠文化滲入的方式來提升景區(qū)的生命力。設計師可以通過文化元素的再現(xiàn)來表達景區(qū)的文化特色,抓住游客眼球,引導切身感受到當?shù)氐奈幕滋N,起到標識作用。
一、旅游景區(qū)入口空間的文化元素
(一)地域文化
文化是有地域之分的,不同的地域環(huán)境,形成不同的文化特色,進而創(chuàng)造出風格各異的景觀。在進行景區(qū)入口空間設計時,主要通過當?shù)氐奶厣ㄖ眢w現(xiàn)地域文化。例如西安大唐芙蓉園景區(qū)的入口設計,就是一個仿唐建筑群共同圍合形成的半開放入口空間,再加以皇家特色為點綴,進而充分展示出西安特有的“唐”文化特色。
(二)宗教文化
宗教信仰在景區(qū)當?shù)鼐用裥闹姓紦?jù)神圣不可侵犯的地位,也只有將當?shù)氐淖诮涛幕谌刖皡^(qū)入口設計,才能展現(xiàn)出景點的威嚴。在景區(qū)入口處展現(xiàn)其宗教文化特色,也常常被游客當作區(qū)分其他景區(qū)的特殊標識,抓住游客的好奇心理與精神起伏變化,增強景區(qū)的神秘色彩。
(三)歷史文化
一個繼承當?shù)貧v史文化的景區(qū),也一定記錄了這座城的歷史文化背景。每個地區(qū)的歷史文化都具備一定的特殊性,是不可復制的,是現(xiàn)代人類與早期歷史之間溝通的橋梁,是每座城市所特有的文化符號。在有著歷史文化背景影響的地區(qū),可以適當引入歷史文化作為景點設計的特色元素,將當?shù)氐臍v史文化融入到景區(qū)設計中來,由此實現(xiàn)歷史文化在景區(qū)中的有效傳承。
(四)生態(tài)文化
生態(tài)文化是一種動態(tài)的文化展現(xiàn)形式,它記錄了從人類統(tǒng)治自然到與自然和諧相處的發(fā)展歷程。當?shù)氐沫h(huán)保指數(shù)與生態(tài)平衡是景區(qū)設計師在進行創(chuàng)作時必須要考慮的重要因素,景區(qū)入口也需要借助自然生態(tài)的力量來有效表達當?shù)氐奈幕厣?,不斷提升景區(qū)綠化率能夠有效緩解游客的疲勞程度,促進景區(qū)的健康穩(wěn)定發(fā)展,實現(xiàn)景區(qū)與生態(tài)環(huán)境之間的動態(tài)平衡。
(五)政策文化
政策文化是社會對于政治體制,政治制度以及法律法規(guī)和政策條例的總體傾向,屬于精神范疇。從景區(qū)入口空間設計角度來看,政策文化能夠對合理規(guī)劃景區(qū)內各種空間占地面積起到積極影響。
二、旅游景區(qū)入口空間文化的表達方式
(一)文化元素的挖掘與提煉
空間文化的表達就是對當?shù)匚幕吐糜尉皡^(qū)的文化元素進行整合,再通過一定的創(chuàng)作手法,將其文化特征有機融入景觀設計中來,以更加直觀的方式實現(xiàn)景區(qū)主題的表達和展現(xiàn)。在對當?shù)匚幕剡M行提煉時,要求設計師必須對當?shù)匚幕M行全面了解,尊重歷史真相,了解該地區(qū)的地域特點、文化歷史、宗教信仰、經(jīng)濟發(fā)展和政策規(guī)定等信息,并提煉出其中最具有代表價值的文化元素,充分展現(xiàn)出景區(qū)的文化主題。
(二)景觀創(chuàng)作手法
1.淺層次創(chuàng)作
景區(qū)設計中淺層次的創(chuàng)作手法主要包括移植、還原和模仿。移植是將文化元素的形體,材質,顏色圖樣等進行直接引用,最簡單的方式展現(xiàn)景區(qū)的文化特色,使游客以更加高效的方式了解當?shù)氐臍v史文化。在各景區(qū)中最常見的移植方法就是雕刻藝術,景區(qū)可以將當?shù)匚幕芯哂写韮r值的圖案或字樣,以雕刻的形式向游客展出,由此來渲染景區(qū)的文化氛圍。例如大唐芙蓉園的“玉璽”雕塑,能夠起到引導園內空間的作用,并凸顯了皇家園林的恢宏氣勢。
2.融合創(chuàng)作
融合創(chuàng)作就是將當?shù)氐奈幕赜袡C融合到現(xiàn)代景區(qū)的入口空間設計中來,在一定程度上,展示著歷史文化與當代景觀之間的充分。融合具有解構和重組兩種創(chuàng)作手法,對當?shù)氐奶厣幕栠M行分解后再按照一定的規(guī)律進行整合,由此形成一個全新的景觀,表達出多元化的歷史信息,來開拓游客的視野。
3.深層次創(chuàng)作
深層次創(chuàng)作主要包括暗喻和抽象變形兩種創(chuàng)作手段。暗喻通常是從景觀的空間大小,造型設計、顏色選擇上來體現(xiàn)文化主題,建立起游客與景區(qū)之間的情感共鳴。山西大槐樹的設計則是采用的該種創(chuàng)作手法,景區(qū)入口以仿生大槐樹根為素材,給游客以更加直觀的感受,體現(xiàn)出大槐樹后裔濃厚的思鄉(xiāng)之情。
三、結束語
各景區(qū)要想充分展示出其自身特色,避免緊缺的同質化、旅游資源開發(fā)不當?shù)痊F(xiàn)象,就必須全面掌握當?shù)氐奈幕厣?,合理挖掘及選取具有地域性文化特色的旅游資源。增強景區(qū)入口空間設計的文化特性能夠有效激發(fā)游客與景點之間的情感共鳴,提升游客對當?shù)匚幕恼J同感與精神層面的歸屬感。
參考文獻:
[1]毛海月.基于感知維度下的特色文化景區(qū)服務設計研究[D].西華大學,2019.
[2]王焱.歷史文化景區(qū)原真性對游客涉入與游客體驗質量關系的調節(jié)作用研究[D].山西財經(jīng)大學,2019.
作者簡介:黃際,深圳市鐵漢生態(tài)環(huán)境股份有限公司。