磽磧多聲部民歌·散落在青衣江畔的明珠

譚暢 雅安市非物質文化遺產保護中心(雅安市茶馬古道研究保護中心） 四川雅安 625000

一、原生態唱法，磽磧多聲部民歌世代傳承。磽磧堪稱歌舞之鄉，自古以來，男女老少能歌善舞。磽磧多聲部民歌屬原生態唱法，以二聲部為主，無任何樂器伴奏，以“一人領，眾人穿”為聲部組成形式。其領唱為男性，常在中音聲部，由領唱把握主旋律，穿唱聲部穿插其中，兩聲部的唱詞、節奏及曲調，屬支聲型和聲結構，和聲特點為四、五度音程重疊。磽磧藏鄉每逢節日盛會，立房蓋瓦，婚喪嫁娶，豐收打麥都離不開歌舞，在磽磧民間音樂中，磽磧多聲部民歌以其獨特風格、恢弘氣勢占據顯赫的位置。磽磧藏族鄉在每年的正月十七都會舉行盛大的“抬菩薩”（轉經會）游行活動，沿街唱響原生態磽磧多聲部民歌，伴隨喇嘛祈福，共同祈求風調雨順；淳樸善良的磽磧人民，將悠揚的磽磧多聲部民歌唱遍田間地頭，勞作打麥，喜慶豐收；能歌善舞的磽磧人民，每逢節慶都會跳起激情的鍋莊，氣勢恢弘的磽磧多聲部民歌響徹鍋莊廣場，表達著淳樸的磽磧人民對幸福生活的美好祝愿。

二、民歌文化與校園文化深度融合，磽磧多聲部民歌走進磽磧藏族中學。磽磧多聲部民歌是磽磧先民世代傳唱的勞作曲子，是磽磧人民生活不可或缺的一部分，文化積淀深厚，世世代代，耳濡目染，是青少年心中對家鄉最原始的記憶。磽磧藏族中學將磽磧多聲部民歌傳承教學納入課程安排，每周三邀請傳承人親自授課，教學唱法要領，讓磽磧多聲部民歌深深扎根孩子心中，代代傳唱，讓青少年在感知、體驗中了解本地區、本民族的歷史文化，提升民族自豪感和自信心，激發愛國愛家鄉熱情，培養對傳統民間文化的興趣，將學習、傳承、弘揚家鄉文化融為一體。

三、創新傳承，探索“磽磧多聲部民歌+”的文化保護模式。磽磧多聲部民歌作為國家級非物質文化遺產傳統音樂的代表，有群體性、即興性、創造性等特點，伴隨社會發展，時代進步，讓磽磧多聲部民歌這顆傳統音樂的明珠，在新時代泛發出新的光芒。推動“磽磧多聲部民歌+旅游、演藝、節慶”的保護模式，以春節、元宵節、端午節、中秋節等傳統節慶為宣傳展示平臺，吸引更多的游客參觀、體驗，為“非遺+旅游”奠定了堅實的基礎。與傳統的非遺技藝類、美術類項目可以開發更多的文創產品供游客選擇相比，傳統音樂類磽磧多聲部民歌，更具觀賞性、體驗性、趣味性。跳起熱情洋溢的磽磧鍋莊，唱響原生態磽磧多聲部民歌，遠道而來的游客朋友參與其中，濃郁的喜慶氛圍，是“磽磧多聲部民歌+演藝”的完美體現。

結語：

淳樸的磽磧藏鄉人民將對幸福生活的美好祝愿融入磽磧多聲部民歌古樸的歌詞、原生態的唱法之中，讓這支民歌經過歷史長河的洗禮后發光發亮，猶如散落在青衣江畔的明珠，閃耀著厚重的歷史文化光芒。傳承保護好磽磧多聲部民歌，既是一名非物質文化遺產傳承保護工作者的職責，更是一代又一代青年人的使命所在。