中島敦作品主旨研究

于立杰

摘要：中島敦作為日本著名的作家，受漢學(xué)影響較深，其作品雖然數(shù)量并不很多，但具有較高的文學(xué)價(jià)值和濃厚的現(xiàn)實(shí)主義思想，為世人所稱贊。中島敦作品取材較廣，有的取自當(dāng)?shù)氐囊娐劇⑸睿械娜∽灾袊糯鷤髌嫖膶W(xué)，有的取自日本動(dòng)亂社會(huì)的體驗(yàn)，但可以從中體味到中島敦作品的主線，充滿了迷茫、孤寂與悲觀的人生理念。

關(guān)鍵詞：日本;作家;中島敦;作品;主旨

中島敦是20世紀(jì)早期日本著名的文學(xué)家，勤奮好學(xué)，先后在多所大學(xué)學(xué)習(xí)，并在高等院校任教，他十分喜愛漢學(xué)，深入研讀中國古典文學(xué)和西方文學(xué)，成為漢西融會(huì)貫通的文學(xué)家、詩人。中島敦的作品雖然數(shù)量并不很多，但具有較高的文學(xué)價(jià)值和濃厚的現(xiàn)實(shí)主義思想，為世人所稱贊。中島敦作品取材較廣，有取自當(dāng)?shù)氐囊娐劇⑸睿腥∽灾袊糯鷤髌嫖膶W(xué)，有取自日本動(dòng)亂社會(huì)的體驗(yàn)，但可以從中體味到中島敦作品的主線，充滿了迷茫、孤寂與悲觀的人生理念。加強(qiáng)對其作品主旨的研究，有助于全面掌握中島敦心理、寫作軌跡，更好體味中島敦的人生理念。

一、中島敦及其主要作品

中島敦（1909年5月5日-1942年12月4日），生于日本東京市四谷區(qū)簞笥町，是漢學(xué)研究學(xué)者的后代.早年先后在東大、東大學(xué)院學(xué)習(xí)，未畢業(yè)而去一所高校從事教學(xué)工作，當(dāng)教師7年后，離開日本前往太平洋島國，并在當(dāng)?shù)鼐幼∩睿瑢⒆约旱乃娝劶坝⒆骷业淖髌犯木帲懗隽恕赌蠉u譚》，于1942年底因病中島敦不幸逝世，其生前作品數(shù)量并不是很多，但影響十分深遠(yuǎn)，擁有眾多“粉絲”，被人們所接受和喜愛，中島敦本人也被稱之為詩人、哲學(xué)家和道德家。

中島敦雖然人生很短，但成就和才華突出，發(fā)表了21篇作品，這些作品深受廣大讀者的認(rèn)可和喜歡，一些作品獲獎(jiǎng)，并被廣泛流傳。這其中比較著名的如：《有警察官的風(fēng)景

一九二三年的速寫》《南島譚）《環(huán)礁》《斗南先生》《北方行》《光與風(fēng)與夢>《文字禍》《山月記》《木乃伊》等，其中《光與風(fēng)與夢》，被推薦為芥川文學(xué)獎(jiǎng)候選作品。

中島敦所著的21篇作品主要有三種類別：第一，以中島敦親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的作品，比如：《北方行》《狼疾記》等，這些作品主要以作者個(gè)人的親身經(jīng)歷，所見所聞的真實(shí)感受而創(chuàng)作的作品，在一定程度上反映了中島敦所處的生活狀態(tài)和真實(shí)生活情景，具有一定的現(xiàn)實(shí)感。第二，以各類歷史文化傳說為依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)作，充分體現(xiàn)了廣泛涉獵各類知識的勤奮的精神狀態(tài)。比如：《我的西游記》《悟凈出世》《木乃伊》《文字禍》《山月記》這些均可以找到歷史傳說的蹤跡，有的就取材于中國古典文學(xué)《李陵》《弟子）《悟凈出世》等，有的還存在有漢詩的影子。第三，以歷史為依據(jù)創(chuàng)作的作品，比如：《李陵》《光與風(fēng)與夢》《盈虛》《牛人》，是基于歷史知識為背景創(chuàng)造的歷史小說，具有歷史的真實(shí)一面，可以看出中島敦深厚的歷史功底。

二、中島敦生活的時(shí)代

中島敦的作品大部分都是基于古代中國和漢文化的背景創(chuàng)作的，所以中島敦的作品深受中國人的喜愛。他們都與中島敦的出生有關(guān)。他的祖先大多是儒學(xué)家。為了學(xué)習(xí)借鑒中國的繁榮和當(dāng)時(shí)的漢文化的繁榮，他們來到了中國。中國對神學(xué)有著很深的敬意，并且對神學(xué)了解較為深入。這些都給中島的城市留下了深刻的印象，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可是，這個(gè)事態(tài)與明治維新一起逆轉(zhuǎn)了。隨著日本常規(guī)的西歐化和清朝的頹廢，日本的神學(xué)地位急劇下降。明治維新之后，日本自我意識更加強(qiáng)化，出現(xiàn)對外國文化出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象，這樣的狀況和氛圍給中島敦的成長和生活帶來了嚴(yán)重影響。這些矛盾的想法長時(shí)間影響著他，限制著他的思考。

除此之外，中島敦的一生也是多災(zāi)多難，充滿著坎坷和灰暗的陰影。孩提時(shí)，正是需要有家人呵護(hù)的時(shí)候，他身邊的親人卻一個(gè)一個(gè)地離他而去，先是父母離婚，爺爺去世，后來又是繼母離世、弟弟、妹妹、第二位繼母離世，后來中島敦的第一個(gè)女兒出生不久也不幸夭折。接二連三的打擊，讓中島敦極度脆弱，精神萎靡，對生活失去了信心，可以說是心灰意冷。特別是在中島敦28歲時(shí)，其長女剛剛出生不久就夭折，對其打擊甚大。同時(shí)，中島敦因常年患有哮喘，身體狀況一直不佳，加上一連串的打擊，最終中島敦因?yàn)橄瓙夯昙o(jì)輕輕就失去了生命。中島敦多災(zāi)多難的人生經(jīng)歷，特別是身體每況愈下，造成了中島敦性格孤僻內(nèi)向、神經(jīng)極其敏感，也對其的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、中島敦作品的主旨分析

中島敦?zé)o論是在《光與風(fēng)與夢》《文字禍》《山月記》，還是《木乃伊》中，都可以看到作者的影子，以及相對孤寂的心情，這些也是其作品的主旨和主線。比如在《孤島》中，他寫到這是一個(gè)是寂寞的島。島中央整齊地種著芋頭，周圍有章魚樹、檸檬、面包樹和蝸牛等雜樹的防風(fēng)木。另外一片椰子林向外延伸，接下來就是白色沙灘——海——珊瑚礁的順序了。雖然很美，但是很寂寞。

島民的家分散在西岸的椰子林之間。人口有眾多，我去過幾個(gè)小島。因?yàn)槿珝u都是珊瑚的碎片，沒有土，所以也知道是完全不會(huì)長出芋頭的島，甚至?xí)靠菸幕臎鲋畭u。盡管如此，除了人口僅16人的B島，再?zèng)]有比這里更寂寞的島了。為什么呢？理由只有一個(gè)。因?yàn)闆]有孩子。

不，也有孩子。只有一個(gè)。今年五歲的女兒。除此之外，沒有一個(gè)二十歲以下的。在以出生前的十幾年里，一個(gè)嬰兒也沒有在這個(gè)島上出生。從女兒出生到現(xiàn)在，還沒有一個(gè)人出生。恐怕，今后也不會(huì)有新生了吧。至少，這個(gè)島上那些年邁的老人們是這樣相信的。因此，數(shù)年前這個(gè)女子的兒女出生的時(shí)候，老人們聚集在一起，訪問了這個(gè)島的最后一個(gè)人——應(yīng)該成為女人的嬰兒。就像最初的人被崇拜一樣，最后的人也必須被崇拜。正如最初者嘗過苦難一樣，最后的人也必須嘗到何等的痛苦。一邊嘟噥著，老爺爺和老奶奶們，悲哀地虔誠地，深深地拜訪了嬰兒。但是，聽說那只是老人的故事，年輕人很少見到多年未見過的人類的嬰兒，一邊吵吵嚷嚷一邊前來參觀。正好在女兒出生的兩年前，有戶口調(diào)查，那個(gè)時(shí)候的記錄中記載著人口三百，現(xiàn)在卻只有一百七八十了。會(huì)有這樣迅速的減少率嗎？如果說全都是死者而無生者，那么即使不是因?yàn)榈昧艘卟。藬?shù)也會(huì)很快減少。當(dāng)時(shí)，去拜訪女人寶寶的老人們，必將死去不留下任何一個(gè)人。盡管如此，看得出老人們留下的訓(xùn)誡被嚴(yán)格地保護(hù)著，即使現(xiàn)在，作為這個(gè)島的最后者的女人的兒女，象喇嘛活佛一樣地被重視著。在成年人之間只有一個(gè)孩子，被疼愛是理所當(dāng)然的，但是在這種情況下，大概原始宗教性的畏懼和哀感也增加了。

為什么這座島上沒有孩子？誰都會(huì)問有沒有性病蔓延的事實(shí)。性病和肺病都不是沒有的，不過這只限于這個(gè)島。與其這么說，倒不如說與其他島嶼相比，要少一些。我己為自己的島嶼的滅絕而猶豫不決，在此之前進(jìn)行著戰(zhàn)爭，但沒有任何事情可做。作為起源地的卡車地方的諸離島上看不到人口減少的現(xiàn)象，所以此推測是不正確的。和其他島嶼相比，塔羅薯的產(chǎn)量豐厚，椰子和面包樹也非常結(jié)實(shí)，食物也過剩。并不是因?yàn)樵馐芴鞛?zāi)地改造。那么，為什么呢？為什么不生孩子？我不明白。也許是因?yàn)樯駴Q心要?dú)邕@個(gè)島上的人。即使被嘲笑為非科學(xué)的，除了思考之外別無他法。在白天耀眼的光芒下，看著得到很好的芋田和美麗的椰子林，想到了這個(gè)島的命運(yùn)時(shí)，想起了某人的話：所有的重大事件都是不拘泥。我想，物體死亡的時(shí)候，就是這樣的東西吧。科學(xué)家們看到其滅亡的痕跡，指出了許多原因，稱之為其原因。

又比如：《塞班島》。

星期天的傍晚。茂密的鳳凰樹林對面，可以聽到很高的聲音 而且不知從何處傳來了被壓碎的地方慈善女的合唱聲。這是從西班牙尼姑家禮拜堂傳來的昨晚的贊美歌。晚上。月光明亮。路很白。不知從何處傳來單調(diào)的琉球蛇皮線的聲音。走在白色的道路上。香蕉的大葉在風(fēng)中飄動(dòng)。合起的葉子將細(xì)小的影子落在了梧桐路上。連在空地上的牛還吃著草的樣子。仿佛漂浮著什么夢幻般的東西，這白色的月光下延續(xù)了多少年。雖然“傳送帶”一瞬間延伸出來的蛇皮線之音依舊聽得見，但究竟在何處家中鳴響，卻完全不明白。其中，行走著的纖細(xì)的小路突然出現(xiàn)在明亮的大街上。劇場在走出的拐角處，從中頻繁地響起蛇皮線的聲音。（但是，那與我所聽見的聲音是不同的。我所走過的路，并不是像劇院那樣正式的熱鬧，而是不太習(xí)慣的手一個(gè)人孤零零地彈奏著＼指甲手指尖微微顫動(dòng)的聲音）這一帶盡是沖繩縣人的緣故一一遵從，戲劇一切要用琉球的語言來演繹這里是劇場。我無意中往小屋里看了看。收入可真不少。節(jié)目有兩個(gè)。因?yàn)樽畛跏怯脴?biāo)準(zhǔn)語演繹的，所以很清楚情節(jié)。第二個(gè)，叫做“史劇北山風(fēng)云錄”的話，這次完全不明白這個(gè)詞了。我所聽見的是“多西卡尼”（這句話最可靠。）記得曾經(jīng)徒步旅行十天左右的帕勞本島時(shí)，聽到旅途的人都是沖繩縣出身的農(nóng)民，完全不懂語言而啞口無言。

從戲劇小舍出來后，我特意沿著富有玩具房屋的海岸大道走了回去。這條路亦白。幾乎要下霜了。微風(fēng)。月光。石造的查摩羅家門前，印度素馨飄著白白的香氣，在其背后，悠然地躺著一只牛。牛的身邊躺著一條非常大的狗，仔細(xì)一看，原來是山羊。

從這些作品中，可以從中體味到中島敦作品的主線，充滿了迷茫、孤寂與悲觀的人生理念，以及舊時(shí)代知識分子被壓抑的孤寂心態(tài)。從《孤島》可以看出他的孤獨(dú)，從《塞班島》中可以體味到孤零零，從《夾竹桃家的女人》可以感受到“我”步伐蹣跚，疲勞不堪，呼吸急促……從他的作品中，可以看到那個(gè)時(shí)代知識分子知識淵博、虛弱的肉體、膽小的自尊心等的長處和短處。

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