朱繼文
豐臺區(qū)第一幼兒園始建于1960年,有著悠久的歷史和文化底蘊,園所一直秉承立足傳統(tǒng)文化,彰顯中國特色,放眼未來,面向世界的辦園理念,從環(huán)境到課程建構(gòu)都深受中國現(xiàn)代幼兒教育家張雪門先生思想的影響,其主張的行為課程思想中提出要以“個人和社會”為兒童發(fā)展目標,以“生活”為課程基礎(chǔ),以“行為”為中心,通過“做學教合一”的方式使兒童獲得經(jīng)驗,與現(xiàn)今《幼兒園教育指導綱要(試行)》和《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的精神高度契合。
我們認為幼兒園課程應基于幼兒生活、關(guān)注幼兒發(fā)展的基本規(guī)律和特點,重視幼兒學習發(fā)展的過程。環(huán)境之意在于幼兒生活過程中所涉及到的所有因素的統(tǒng)稱,全方位、多角度的環(huán)境能夠支撐幼兒的學習探究,使幼兒在生活中通過直接感知、實際操作、親身體驗獲得發(fā)展。
以往在園所環(huán)境中,我們更注重以成人的標準為幼兒精心打造,從外部著手為幼兒創(chuàng)設(shè)一個成人認為安全、美觀、有趣、有意義的環(huán)境。細數(shù)真正是幼兒自主想法、真實愿望、親自完成的環(huán)境設(shè)置少之又少。幼兒的課程必須是建立在實踐行為之上的直接經(jīng)驗,于是我們從關(guān)注環(huán)境的外在效果,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注環(huán)境能為幼兒提供多少親自實踐的機會,從幼兒的發(fā)展內(nèi)部審視環(huán)境的價值。
我們嘗試放手將環(huán)境交還給幼兒,支持他們將創(chuàng)設(shè)、改造和利用環(huán)境的過程變成在幼兒園生活的一部分。例如,“我的地盤我做主”主題課程中,我們細數(shù)了哪些環(huán)境不能玩,還有待開發(fā)利用,觀察幼兒園哪些環(huán)境幼兒關(guān)注少、不愛玩。與幼兒討論:“這塊地方若由你安排你會做什么?需要什么材料?”與教師討論:“如果你是孩子,你想在這里干什么?你認為怎樣改造幼兒會更喜歡?”老師和幼兒一起討論并共同投票選出最佳方案。教師支持幼兒創(chuàng)設(shè)自己的新環(huán)境、與新環(huán)境產(chǎn)生互動,并根據(jù)需要不斷完善和調(diào)整。
將環(huán)境交還給幼兒,本身就暗示著教師對幼兒的信任和尊重。在需要的驅(qū)動下,幼兒產(chǎn)生了明確的目標和更多主動行為,實施過程中遇到的各種問題成為他們深度學習和持續(xù)探究的最好契機。
隨著經(jīng)濟條件的改善,一些幼兒園的環(huán)境向著高端大氣上檔次的方向靠近,配備了高檔家具、玩具、電子設(shè)備……然而,這些設(shè)置真正適合幼兒嗎?能讓幼兒獲得有益經(jīng)驗嗎?我們認為高檔次、高結(jié)構(gòu)不代表高水平,簡單自然、低結(jié)構(gòu)、多樣化、互動性的材料和設(shè)置更能激發(fā)幼兒的想象,促進幼兒發(fā)展。應調(diào)整成人對環(huán)境價值的傳統(tǒng)認識和固有的思維模式,讓環(huán)境真正從成人的高位下移至兒童的世界,滿足兒童的好奇心,支持兒童在探究中創(chuàng)造和學習。
我們與幼兒共同收集了大量低結(jié)構(gòu)材料,包括紙杯、紙牌、紙箱、紙筒、石頭、木棍、多米諾、可樂罐等。有些幼兒用石頭進行創(chuàng)意拼擺,設(shè)計出自己的超級戰(zhàn)船;有些幼兒動手用石頭為小兔子壘家,還有幼兒用石頭進行水流沖力的實驗。
我們在不同班級、園所各角落都創(chuàng)設(shè)出主題式低結(jié)構(gòu)材料游戲區(qū)。不同年齡班幼兒可以自主選擇到哪個區(qū)進行游戲。于是以材料為主題、以混齡為特點的游戲課程在由高向低的轉(zhuǎn)變中應運而生。
很多幼兒園班級的柜子和大件家具的擺放都是相對固定的。這種高結(jié)構(gòu)化的空間設(shè)計是否便于多元課程的開展,便于幼兒創(chuàng)造性的活動呢?答案是否定的。針對如何將高結(jié)構(gòu)、模式化的空間變得低結(jié)構(gòu)、靈活化,我們與幼兒進行了共同研究。幼兒創(chuàng)造性的思維讓老師嘆為觀止。他們從生活的經(jīng)驗中產(chǎn)生了許多靈感,例如,一名幼兒提出“可折疊家具”“像餐車一樣,給玩具柜安上輪子”,最終一個輪子解決了所有問題,幼兒可以把玩具架任意擺放,隨意組合成各種游戲空間。輪子還拓展到了小床上,可以在睡眠室進行創(chuàng)意組合,讓睡覺變成一件好玩、自主的事。在輪胎底部裝上木板和輪子,輪胎立即變成了能滾能推拉的小車……
室內(nèi)室外的空間在小輪子的滑動中變化著,打破了固定化的空間模式,可變化的空間讓幼兒行動更加自由,整個環(huán)境都活起來,生活也因此變得樂趣無窮。
幼兒園會有許多高大上的裝飾性環(huán)境,或高高掛起,或束之高閣,其目的是為讓幼兒欣賞,不但制作精美,有些還價格昂貴。但幼兒每每路過時,要么對它們漠不關(guān)心,聊著自己的事;要么很感興趣,本想伸出小手摸一摸,但老師會立即提醒:“只能看不能摸,否則弄壞了其他小朋友就不能欣賞了。”幼兒只好縮回小手,但趁老師不注意仍會偷偷摸一下。這不禁引發(fā)我們思考:什么樣的環(huán)境更適合幼兒?高大上的環(huán)境要不要?幼兒動一動行不行?幼兒是天生的行動者和探索家,我們在欣賞性墻面上做了這樣的調(diào)整。
在藝術(shù)品和裝飾性環(huán)境方面減數(shù)量、保質(zhì)量,配合“走進博物館”等課程,讓幼兒感受與學習如何欣賞藝術(shù)品、保護藝術(shù)品。同時注意將大部分環(huán)境下移,方便幼兒觀察和學習。例如,將高高在上的梵高的《星空》和齊白石的《蝦》擺放位置調(diào)至幼兒可及的位置,幼兒從遠處可欣賞效果,走近可以觸摸油畫的紋理、宣紙的質(zhì)感。
同時增加幼兒可看、可觸摸、可玩的互動性環(huán)境。增加互動性墻面玩具,如有齒輪玩具、發(fā)電玩具、鑲嵌類玩具等,增加幼兒和墻面接觸的機會。在幼兒眼睛平視的位置,設(shè)置過渡環(huán)節(jié)期間作品展示欄,鼓勵幼兒把成型或未成型的作品放置于此與同伴共享。視線所及、手所不及的高處,將名家名作與幼兒作品擺放在一起,供幼兒欣賞與同伴討論學習,實現(xiàn)語言互動。空間方位的改變讓幼兒可以近距離與環(huán)境對話。
環(huán)境由關(guān)注物向關(guān)注人的改變
一段時間以來,物質(zhì)環(huán)境似乎與幼兒園“環(huán)境”自然劃上了等號。兒童處在復雜的社會環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)世界中。人是與幼兒最密切的環(huán)境資源,從這里生發(fā)出的課程,才能真正讓幼兒了解人,學會如何與身邊的人和諧相處,從而成長為合格的社會人。
由此,我們的課程從關(guān)注物向關(guān)注幼兒所關(guān)注的人,以及由人引發(fā)的事件轉(zhuǎn)變。例如,“二胎故事”“牙齒去哪兒了”這樣的課程不僅解決了幼兒的疑惑,更讓幼兒在了解真相的同時,懂得感恩,學會表達愛、分享愛,收獲幸福的能力。
要學做人,就要從關(guān)注人文環(huán)境開始,從幼兒自己,從周圍人、社會人的身上提取課程元素,讓幼兒從生活中和他人的故事中發(fā)現(xiàn)真善美,溫暖自己,回饋社會。
好與不好的思考——不完美的環(huán)境給課程留白
一直以來是否干凈、整潔、美麗,是定位一所幼兒園環(huán)境好與不好的標準。但在成人為幼兒創(chuàng)造完美環(huán)境的同時,也讓幼兒喪失了許多學習判斷美與丑、有序與無序的機會;失去了親自動手改變環(huán)境,創(chuàng)造生活的機會;失去了在生活中創(chuàng)生課程的機會。
例如,我園有一個碩大的金魚池塘。夏天清清池水、悠悠蓮花,幼兒在池邊嬉戲、玩水、看魚,不亦樂乎;冬天因池塘有破損需修繕而被抽干了池水。春天,保潔老師正準備打掃水池,注滿池水,沒想到課程就在幼兒之間自然發(fā)生了:“哎呀!咱們的小魚去哪兒啦?”“春天小魚也可以住進來了吧?”“這里真臟啊!放上水小魚也會被毒死的。”“小魚肯定不愿意住在這里。”“我們幫小魚打掃房間吧!”在幼兒你一言我一語的話語中,老師獲得了一個信號、一個驚喜。這個未被打掃的魚池就是幼兒當下生活中最真實的需要。于是老師加入了幼兒打掃魚池的行列。怎么打掃?用什么工具?缺少工具怎么辦?哪種工具最好用?怎樣分工合作?小橋下面難清潔的部位怎么辦?一系列的問題都在幼兒的熱情和執(zhí)著下一一化解了。幼兒經(jīng)過一個星期的探索和努力,終于將清水注滿水池,把小魚放進魚池之中。幼兒為自己的成功而歡呼,老師更為幼兒在自主課程中獲得的成長而喜悅。
就像環(huán)境中的留白一樣。只有不完美的環(huán)境才能留給幼兒一條通向完美的路程,這段路程讓幼兒產(chǎn)生擁有行動的能力,即是最好的課程。
內(nèi)與外的思考——整合的環(huán)境讓課程延展
室內(nèi)學習、室外運動,在人們的潛意識中或多或少有這樣的劃分。室外環(huán)境具有變化性、靈動性、豐富性等得天獨厚的優(yōu)勢,更能產(chǎn)生鮮活的課程資源。
例如,春天,幼兒園大班孩子在欣賞不同花的過程中產(chǎn)生了新的疑問:“我們的幼兒園到底有多少種樹呢?多少種樹能開花呢?都是什么名字?”于是“幼兒園里的樹”的主題課程在好奇心驅(qū)動下產(chǎn)生了。幼兒探索各種計數(shù)和統(tǒng)計的方法,之后又根據(jù)樹木的外形分辨樹種,制作樹木電子數(shù)據(jù)庫。幼兒在戶外嘗試用各種方法計數(shù),在美工教室制作樹木標識牌,在電腦中搜索樹木信息,設(shè)計樹木的二維碼信息標牌……這種真實行動中無痕的課程,讓幼兒感受到生活的樂趣和多彩,在實際行動中運用舊經(jīng)驗創(chuàng)造新環(huán)境、獲得新經(jīng)驗。
大與小的思考——無邊界的環(huán)境使課程與時代
信息化時代,影響幼兒的環(huán)境已遠遠不是我們看得見、摸得著的,各種信息在看不見的空氣中飛速穿梭,這種無邊、無界、無形的環(huán)境時刻影響著幼兒。如果我們的課程僅站在小小的幼兒園內(nèi),一定會被時代拋棄,更追不上這些信息時代“小小原住民”的腳步。
例如,一次幼兒在吃面包時自發(fā)展開了“發(fā)霉的面包什么樣”的討論。有的幼兒說:“發(fā)霉的面包會有怪味兒!”有的說:“對!上面還會有許多黑點。”儼然像是這方面的專家。“你們怎么會知道這么多呢?”老師問。“我聽媽媽說手機新聞報道了有個學校就給小朋友吃發(fā)霉的飯菜。”老師恍然大悟,借機設(shè)計了“食堂大探秘”活動,帶領(lǐng)幼兒走進幼兒園食堂,通過觀察、記錄、統(tǒng)計和訪談,分別調(diào)查幼兒感興趣的幾個方面,包括食堂結(jié)構(gòu)、食材、器具和大廚師的工作等。調(diào)查過程中幼兒感受到食堂在結(jié)構(gòu)上與自家廚房的區(qū)別,了解到食物的儲藏與制作過程,更體會到了食堂廚師們的辛苦,同時對幼兒園廚房里那些與眾不同的機器充滿了好奇,接著他們又開展了一系列的探究……
雖身處小小的幼兒園,但課程應放眼社會大環(huán)境。一方面鼓勵幼兒通過現(xiàn)代的方式和不同的渠道關(guān)注社會、獲取信息。另一方面老師要具有開放的課程意識,敏銳地發(fā)現(xiàn)有形與無形環(huán)境中對幼兒有價值的線索,識別信息背后對幼兒發(fā)展的關(guān)鍵點,開展符合幼兒生活和學習特點的課程,讓幼兒的學習與成長在無邊界的社會環(huán)境中與時代同步。
我們需要站在大時代的背景下,著眼于兒童整體發(fā)展,立足于兒童立場;著眼于兒童未來,著手于當下真實的兒童生活。創(chuàng)設(shè)一種支持兒童“成為自己”的環(huán)境,與兒童共同探索一條通向更“完美自己”的路程。