不同的詩人，同樣的美景

“望”出雄奇秀麗的景色

望天門山

◎〔唐〕李 白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《望天門山》全詩以“望”為詩眼，描繪天門山夾江對峙，長江波瀾壯闊的雄奇壯麗景色。我們從“開、回、出、來”這四個字來欣賞一下寫法吧！

“開”，詩中的第一句寫浩浩蕩蕩的長江飛流而去，這里一個“開”字寫出長江水以雄偉豪邁的氣勢——撞開了巍然屹立的“天門山”;“回”，第二句寫洶涌的長江水流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。句中一個“回”字，表面寫激流的水，實際襯托出山的奇險;“出”，第三句擬化了兩岸的青山，說青山隔江相對而出，高高地聳立著。這里一個“出”字，把靜止不動的山，活化成動態美，也寫出了詩人“望”出的美好心情;“來”，從第四句中的“來”，可以看出在兩岸青山的江水之中，一葉小船從遙遠的紅日旁邊緩緩地駛來。

這首詩通過“望”這個字眼，緊緊地抓住“山、水、帆”三種景物，又透過簡潔清新人四個動詞“開、回、出、來”，表達了天門山的雄奇壯麗。

“點面相合” ——江南春

江南春

◎〔唐〕杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

杜牧的《江南春》是通過點、面相結合的手法，來寫江南春天的美麗景色。

一、“面、點” ——江南春色

詩的開篇“千里鶯啼” 寫出了遼闊的江南地域，百鳥爭鳴，隨即后半句從顏色著手展示面——紅綠相映。第二句寫了“點”，傍水的村莊、依山的城郭，還有那迎風招展的酒旗。眼前的這些具體景色，不正說明以“點”寫出了迷人的江南風光嗎？

二、“面、點” ——江南寺樓

詩的第三句以“面”寫南朝有多少寺廟，當然這是實寫數字，實際是虛寫景色。接著第四句又以“點”落筆——具體寫了有些樓臺已經淹沒在“煙雨”之中了。這里要注意“多少”雖然在句中表示很多，但它是作者的一種推測，是相對南朝四百八十寺來說的“多”。

全詩“面、點”相合，不僅描繪了明媚的江南春光，還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有一番情趣。

“對比”西湖

——美如畫

飲湖上初晴后雨

◎〔宋〕蘇 軾

水光瀲滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

《飲湖上初晴后雨》主要描繪了兩種環境下西湖的美麗景色：

詩的第一句寫夏日里天氣晴朗，萬里無云，陽光燦爛。在這樣的環境里西湖出現的景色是：水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。

第二句與第一句形成鮮明的“對比”。寫西湖在雨中的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

詩的最后兩句說：以比喻的手法寫西湖——如果把西湖比作西施，那么無論是淡妝，還是濃抹都特別美麗，進一步對比了西湖的晴姿雨態，深入描繪了西湖的景色——晴方好，雨亦奇。

“望”中看比喻

望洞庭

◎〔唐〕劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

《望洞庭》通過近看、遠看，并結合比喻的手法寫出了洞庭湖的美麗景色。我們來一同欣賞吧！

詩中的第一句寫近看，看到了秋夜中月光與湖水之光交相輝映的情景——湖面平靜秀美，安寧溫馨，景色宜人，于是激越了詩人的超凡想象，這想象通過美妙的比喻再現出來了——“潭面無風鏡未磨”。

詩中的第三句寫遠看，看到了洞庭湖的山光水色：月下，洞庭山顯得青翠欲滴;洞庭水顯得清澈透明，山、水渾然一體，望去猶如銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。此情此景，詩人用了精美絕倫比喻“白銀盤里一青螺”。

全詩通過看到的景色，以比喻的手法，表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和卓然清奇的情致。

“瀑布”之美

望廬山瀑布

◎〔唐〕李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《望廬山瀑布》一詩以夸張、比喻的手法描寫瀑布的雄渾氣勢，流露出作者熱愛自然的豁達胸襟與情感。我們來看：

一、鋪墊——夸張、比喻

詩的第一句寫日光照耀下瀑布的背景——香爐峰生出裊裊紫色的煙霧。這一情景之中，遠遠看到了瀑布掛在了山前。生出的紫煙，掛著的瀑布，為下句詩起到了很好的鋪墊作用。

二、抒懷——夸張、比喻

詩的第三句以夸張的手法既寫出了瀑布的長度——“三千尺”，又寫出了瀑布的氣勢——“飛流直下”這里“飛流”說明“快”;“直下”說明“陡”。隨后打開奇異的想象之門，以比喻的手法展示了瀑布奇偉景象：“疑是銀河落九天”。 這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是看到眼前的景物自然而然地產生出的靈感。