高中語(yǔ)文的文本解讀與德育資源開(kāi)發(fā)方法

摘 要：如何培養(yǎng)青少年是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，德育教育不僅是政治教師的職責(zé)，現(xiàn)代教育重要標(biāo)志是重視知識(shí)載體作用，德育知識(shí)體現(xiàn)知識(shí)與道德，任何知識(shí)傳授同思想品德教育聯(lián)系，語(yǔ)文學(xué)科的人文性滿足其要求，當(dāng)前教育中很多教師忽略了語(yǔ)文教育特點(diǎn)。本文解讀高中語(yǔ)文教材文本，結(jié)合語(yǔ)文教育理論，從課文選材，教材編寫(xiě)結(jié)構(gòu)等方面解讀教材德育資源，歸納總結(jié)教材德育資源具有文本形式多樣，注重滲透的特色，發(fā)現(xiàn)教材德育資源存在選文結(jié)構(gòu)比例不均衡等不足，從閱讀教材，活動(dòng)實(shí)踐方面對(duì)教材德育資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行研究，要想運(yùn)用好教材德育資源，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育提供可參考的操作方法。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;教材文本;德育資源

語(yǔ)文是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，具有思想情感，語(yǔ)文教學(xué)大綱指出，語(yǔ)文對(duì)提高學(xué)生的思想素質(zhì)具有重要意義。教育讓學(xué)生形成健康的人生觀，可以通過(guò)教學(xué)手段完成，道德是教育的最高目的，教學(xué)沒(méi)有德育會(huì)變成以學(xué)習(xí)知識(shí)為目的的手段，德育教育實(shí)施不通過(guò)教學(xué)成為沒(méi)有手段的目的。近年來(lái)高中生思想道德?tīng)顩r堪憂，高中生由于道德素質(zhì)問(wèn)題引發(fā)的事件受到社會(huì)的關(guān)注，高中生處于人生觀逐步形成階段，青少年成長(zhǎng)中出現(xiàn)很多的問(wèn)題，如感情自私冷漠，沉迷于電子游戲等，其原因有多種，包括家庭，學(xué)校，社會(huì)等各方面因素，學(xué)校的許多教育工作者對(duì)青少年道德問(wèn)題有所忽視，教育以說(shuō)服教育為主，難以深化到學(xué)生內(nèi)心，高中階段未開(kāi)設(shè)心理健康課程，語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀非常重要，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有很大的作用，語(yǔ)文課堂趣味性能激發(fā)學(xué)生的情感，語(yǔ)文課中實(shí)施德育十分可行。很多語(yǔ)文教師意識(shí)到德育的重要性，但目前在課堂中實(shí)施德育處于無(wú)計(jì)劃狀態(tài)，本文研究在高中語(yǔ)文教材中利用德育資源實(shí)施德育的途徑，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)同時(shí)進(jìn)行人格教育。

一、高中語(yǔ)文必修教材文本解讀

高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是人類文化的重要部分，高中語(yǔ)文教材通過(guò)優(yōu)美的文字，獨(dú)特的呈現(xiàn)方式結(jié)合人文性和工具性，教材根據(jù)學(xué)生精神成長(zhǎng)需要確立專題，專題結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)設(shè)立簡(jiǎn)明的標(biāo)題，專題之間相互獨(dú)立聯(lián)系，體現(xiàn)思想文化發(fā)展軌跡，為培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)方式，設(shè)置問(wèn)題探討等呈現(xiàn)方式，專題設(shè)置積累應(yīng)用專欄，保證語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求落實(shí)。

現(xiàn)代教育理念是對(duì)人主體性的尊重，是師生建立平等對(duì)話關(guān)系，新課標(biāo)提出語(yǔ)文教師理性和感性的統(tǒng)一教育理念，突出對(duì)人的主體性尊重。語(yǔ)文課程人文性是以人為本的新理念在課程中的體現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，教育定位于完善學(xué)生的人格，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文人文性與工具性特點(diǎn)使得滲透德育成為可能。教學(xué)中要有目的的滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生健康心理[1]。

文本是特定媒介固定的符號(hào)體系，新課標(biāo)將教材中的作品稱為文本，突出讀者的解讀意識(shí)。高中語(yǔ)文教學(xué)文本是通過(guò)文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維培養(yǎng)，高中語(yǔ)文教學(xué)文本與文學(xué)理論文本不同，語(yǔ)文教學(xué)文本有限性，其作用是達(dá)到育人目的。讀者解讀文本時(shí)與作者進(jìn)行交流，讀者用知識(shí)喚醒文本的生命意義，讀者的解讀與作者期待可能有偏差，讀者的活動(dòng)是賦予文本生命意義。

二、高中語(yǔ)文必修教材德育資源分析

人類思想史上對(duì)道德有很多專門(mén)的討論，至今無(wú)統(tǒng)一的定義，道德通常指社會(huì)現(xiàn)象，是個(gè)人信念系統(tǒng)支持調(diào)整人相互關(guān)系的行為規(guī)范，道德是人們?cè)谏钪懈鶕?jù)需求形成具有約束力的行為規(guī)范，道德靠人們自覺(jué)遵守，靠輿論實(shí)現(xiàn)道德力量。學(xué)校德育目的是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)發(fā)展，通過(guò)營(yíng)造寬松人性化環(huán)境讓學(xué)生形成健康人格。青少年應(yīng)在了解體驗(yàn)中達(dá)到道德的提升，德育方式應(yīng)多種多樣，學(xué)校德育工作與學(xué)科教學(xué)結(jié)合使德育更好的滲透。高中語(yǔ)文課表德育范疇主要包括正確的三觀，熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)利益，弘揚(yáng)民族精神，遵守國(guó)家法律功德，履行公民義務(wù)，具有社會(huì)責(zé)任感，形成健康的生活方式，健全人格等[2]。

高中語(yǔ)文必修教材注重對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷，語(yǔ)文學(xué)科德育具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)遇到的，教書(shū)育人的和諧統(tǒng)一。高中教育應(yīng)落實(shí)國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的決定確定的教育目標(biāo)，使學(xué)生形成正確的三觀，集成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。必修一《月是故鄉(xiāng)明》以熱愛(ài)家鄉(xiāng)為主要內(nèi)容，專題通過(guò)《鄉(xiāng)土情結(jié)》等文章表達(dá)家鄉(xiāng)和人類情感主題，通過(guò)文本沿襲使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)情感理解更深刻，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的品性具有積極的作用。高中新課標(biāo)指出要使學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)。教學(xué)大綱中強(qiáng)調(diào)，教師要引導(dǎo)學(xué)生提高道德修養(yǎng)。必修二《我與地壇》為珍愛(ài)生命專題，作者史鐵生以自身經(jīng)歷敘述地壇公園沉思觀察到的人生百態(tài)，中心思想是如何看待生命的苦難，本文德育內(nèi)容豐富，身處逆境表現(xiàn)出的勇敢堅(jiān)強(qiáng)意志力，可以教育學(xué)生面對(duì)困難不要放棄，珍惜生命。

高中課程方案指出要讓學(xué)生具有頑強(qiáng)的意志，形成健康的生活方式，具有獨(dú)立生活能力，我國(guó)古代有珍惜生命的傳統(tǒng)，目的是讓人珍惜生命，針對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的青少年心理問(wèn)題突出現(xiàn)實(shí)，有必要進(jìn)行珍愛(ài)生命的教育，引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命，熱愛(ài)生活，不因某些條件不足怨天尤人，積極發(fā)奮。必修二生命之歌專題《假如給我三天光明》是海倫凱特的著名散文，海倫凱特讓人們感受到作者的熱切真摯，表現(xiàn)作者堅(jiān)強(qiáng)的精神，海倫對(duì)自然的禮贊中表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的精神，追求崇高的精神，為學(xué)生帶來(lái)巨大的心理震撼，鼓舞其珍惜生命。

三、高中語(yǔ)文教材德育資源開(kāi)發(fā)

高中語(yǔ)文教材中有很多可供運(yùn)用的德育資源，其具有人性化的設(shè)計(jì)拓展到文本外的寫(xiě)作，對(duì)高中語(yǔ)文文本德育資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，形成健康的心理品質(zhì)具有重要意義。語(yǔ)文閱讀課教學(xué)中滲透德育要表現(xiàn)出情感感染學(xué)生，教師的情感表現(xiàn)能使學(xué)生更快進(jìn)入情緒氛圍，教師引導(dǎo)時(shí)輔助多媒體器材，使學(xué)生的情感得到激發(fā)，有效提升德育效果[3]。

要想讓學(xué)生充分了解作者，必須了解作者的時(shí)代背景，讓學(xué)生更好的體會(huì)作者的情感，如學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，讓學(xué)生了解詞在毛澤東前往革命中心廣州所作，長(zhǎng)沙是毛澤東學(xué)習(xí)生活革命活動(dòng)的地方，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工作運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，毛澤東帶著政治感情故地重游寫(xiě)下此詞，緬懷過(guò)往歲月，追昔撫今，流露出豪情壯志，了解寫(xiě)作背景，能幫助學(xué)生更好的解讀詩(shī)歌，受到熏陶。生動(dòng)形象的人物可以幫助學(xué)生理解文章主題，使學(xué)習(xí)美好品格，人物形象塑造可以從人物語(yǔ)言心理等方面分析。在《金岳霖先生》教學(xué)中，以咀嚼文本細(xì)節(jié)描寫(xiě)潛藏內(nèi)涵為教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把握作者傳達(dá)人物形象，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的刻畫(huà)讓學(xué)生從身份，體貌特征，圈內(nèi)好友等方面入手建立人物檔案，通過(guò)教師引入直觀的圖片等材料，有助于拉進(jìn)學(xué)生與人物的距離。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段多樣，多媒體運(yùn)用為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的方式，多媒體教學(xué)資源豐富，趣味性強(qiáng)，學(xué)生在多媒體創(chuàng)設(shè)情境中能更快的走進(jìn)文本。進(jìn)行朗讀教學(xué)中使用背景音樂(lè)，會(huì)使學(xué)生的情緒高漲，合適的背景音樂(lè)對(duì)渲染課堂氣氛具有重要作用。如在《我與地壇》教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體播放《命運(yùn)交響曲》，對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行解讀，樂(lè)曲洋溢著抗?fàn)幟\(yùn)的激情，本節(jié)課學(xué)習(xí)有關(guān)抗?fàn)幟\(yùn)的文章《我與地壇》。通過(guò)營(yíng)造情景使學(xué)生的情感被音樂(lè)激勵(lì)。

教師可以將文本教育沿襲到作文內(nèi)容中，高中語(yǔ)文教科書(shū)結(jié)構(gòu)新穎，每個(gè)版塊有結(jié)合作文訓(xùn)練，將德育教育拓展開(kāi)使文本教育更加有效。從寫(xiě)作主題，作文改評(píng)對(duì)學(xué)生德育進(jìn)行開(kāi)發(fā)。教師在作文中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想，對(duì)學(xué)生發(fā)展有很大的幫助，教師應(yīng)讓學(xué)生思考人生，表達(dá)自己的思想，體現(xiàn)道德觀，塑造健康人格，成功的作文教學(xué)能引發(fā)學(xué)生進(jìn)行美的追求，模擬名人的作風(fēng)，學(xué)生在高中階段構(gòu)筑自己的人生價(jià)值觀，小事中能用愛(ài)的眼光捕捉閃光點(diǎn)。作文與德育的同一性，產(chǎn)生最佳的德育效果，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的提升。《我有一個(gè)夢(mèng)想》專題作文訓(xùn)練題目要求學(xué)生思考青年應(yīng)如何選擇志向，列舉中外名校校訓(xùn)，選擇寫(xiě)出議論文，關(guān)于理想的作文題目練習(xí)使學(xué)生感受偉大品質(zhì)樹(shù)立崇高理想。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘娟. 高中語(yǔ)文教材德育資源開(kāi)發(fā)與利用研究[D].安徽師范大學(xué)，2014.

[2]呂立娟. 高中語(yǔ)文的文本解讀與德育資源的開(kāi)發(fā)[D].上海師范大學(xué)，2013.

[3]王應(yīng)柏. “蘇教版高中語(yǔ)文”必修教材德育資源的開(kāi)發(fā)與教學(xué)實(shí)踐研究[D].南京師范大學(xué)，2007.

作者簡(jiǎn)介：陳元慈（1990.09-），民族：漢，女，學(xué)歷：碩士，專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)，職位：語(yǔ)文教師。