麥溥泰：古琉璃收藏不再冷門小眾

香港泰華古軒主人，香港著名收藏社團敏求精舍、求知雅集的會員

《收藏·拍賣》：今年香港國際古玩展（IAF）中有個特展“閑事與雅器——泰華古軒藏古代琉璃珍品”很吸睛。目前收藏市場中關注老琉璃藝術品的藏家多嗎?中國大陸的琉璃收藏市場情況如何？

麥溥泰：這次古代琉璃展中有70多件瓶壺等器具，80多件發簪，展覽結束后，有很多朋友都向我咨詢有關古代琉璃的收藏心得。據我所知，目前大陸古代琉璃藝術品藏家雖然不是很多，但還是有一些的，包括近幾年籌建的一些私人博物館，都有古代琉璃器物的專項收藏。另外香港和臺灣接觸古代琉璃文化比較早，這方面的藏家相對較多，藏品的質量也相對略高一些。大陸琉璃收藏市場還是比較活躍的，民間收藏熱度很高，拍賣市場也是如此。

《收藏·拍賣》：琉璃是中國五大名器之首、佛家七寶之一，但據近年來的市場走勢來看，中國明清時代的皇宮器物，如犀牛角杯、玉器等的拍賣價一直暴漲，但古代琉璃器物的價格卻遠遠落后于其他藏品。你怎么看待這種現象？

麥溥泰：每一個門類的收藏品價格暴漲，都是由很多因素促成的。古代琉璃藝術品雖然沒有暴漲，但是價格一直在穩步地上升，隨著古代琉璃文化在藏家心中扎根，它的價格還是會慢慢上來的。比如2019年香港蘇富比秋拍就有一件唐代琉璃藝術品，估價在400萬—600萬港元，大家可以拭目以待。

《收藏·拍賣》：請你給我們講講古法琉璃、料器、西方琉璃、當代的歐洲玻璃藝術，以及玻璃、水晶幾者之間的區別。

麥溥泰：這問題的信息量比較大。首先來說一下“料器”，現在料器這個詞經常被藏家提起，指的就是琉璃，而更準確地說，料器是明清時期對于琉璃的稱呼，出現在當時的北京民間。水晶就比較簡單了，是天然的礦物材質，但是經常會把水晶和琉璃兩種材質混淆。比如陜西何家村窖藏出土的唐代水晶杯，曾經就被誤認為是琉璃杯。中國古代琉璃器制作晚于西方，目前關于琉璃器產地問題也是大家比較關心的話題。也有很多的愛好者咨詢過我這個問題，鑒別起來需要從材質、器型、制作方法、用途等諸多方面來看，同時也要對同一時期的瓷器、金銀器有很好的把握，這是一個長期的學習過程。

《收藏·拍賣》：一件琉璃藝術品的收藏價值主要體現在哪些方面？

麥溥泰：我認為一件古代琉璃藝術品的收藏價值體現在以下幾個方面：第一是藝術價值，我們要看它的器型、線條、色澤以及整體感覺，就和鑒賞古代瓷器一樣；第二是歷史價值，這就要求我們把一件琉璃器物還原到古代，看看它在當年的用途。中國古代的琉璃器實用器較少，很大一部分用于禮佛，由于琉璃通透的材質特性與佛家追求的“單純寧靜，照徹四方”的心境完全吻合，因此琉璃器成為古代禮佛器物的首選。琉璃在當時十分稀有，具有較高的經濟價值，因此只用于皇家與貴族的禮佛活動中，這種現象在唐宋時期尤為突出。

宋 古琉璃簪子 泰華古軒藏

《收藏·拍賣》：當代琉璃作品是否亦有收藏價值？很多人都困惑，這些當代琉璃制品是工藝品還是藝術品?

麥溥泰：當代的琉璃既有工藝品，也有藝術品，我們還是要區別對待的。所謂工藝品就是我們日常生活中所用到的，多是機械化生產出來的。當代琉璃藝術品還是具有收藏價值的，至于價值幾何，那就要看藝術家的水平，以及收藏家對于藝術品的感知與把握了。

《收藏·拍賣》：老琉璃收藏是否還屬冷門小眾？在你看來，老琉璃未來收藏空間怎樣？

麥溥泰：如果說古代琉璃收藏在五年前是冷門小眾，我還是認可的，但是今天再說它是冷門小眾，我覺得就不準確了。越來越多的藏家從開始關注已經發展到開始購買，民間市場也出現了大量仿品和修復品，大小拍賣中都出現了古代琉璃藏品，其中也有一些價值不菲的精品重器，這些現象都說明，古代琉璃收藏已經不再是小眾收藏了。在中國大力倡導“一帶一路”的大背景下，絲路文化以及絲路藝術品收藏都成為國內外藏家熱議的話題，古代琉璃器正是絲路藝術品中不可或缺的重要部分。

在今年香港古代琉璃展中，北京大學的齊東方教授作了一次關于琉璃的專題演講，齊教授把古代琉璃收藏稱為“最接地氣的收藏”。為什么這么說呢，我們現在的生活中離不開琉璃，從航空航天到日常生活，隨時都可以看到、用到。而古代的琉璃又承載了太多的文化。我認為古代琉璃器在未來還是有很大的收藏空間的，不斷學習、上手古代琉璃珍品，提高自身的鑒賞能力，可以在古代琉璃的收藏中找到樂趣。

宋 各式古琉璃器物 泰華古軒藏

戰國“七星”“連珠”紋桶形蜻蜓眼琉璃珠來源：萬昌斯