在高中思想政治課教學(xué)中進(jìn)行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育的載體探究

李寧

摘 要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代、科學(xué)社會主義邁向新階段、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、我們黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)的歷史條件下形成和發(fā)展起來的，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。高中學(xué)生處于人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段，在高中階段的思想政治課教學(xué)中宣傳好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開展好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育對學(xué)生的成長成才至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平 新時代 中國特色社會主義 載體

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）10-0092-01

一、在經(jīng)濟(jì)生活中切入供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思想

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是習(xí)近平總書記2015年11月10日在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會議上的講話上提出的，重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率。用”三去一降一補(bǔ)“的宏觀調(diào)控手段來解決我國在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的一系列問題和困難，和黨的十九大中提出的我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥γ篮蒙畹男枰筒黄胶獠怀浞值陌l(fā)展之間的矛盾是一脈相承的。因?yàn)椋诮探o學(xué)生基本的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的同時，結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活講清楚供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一思想，有利于學(xué)生對我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢和我們所采取的一系列宏觀調(diào)控措施有更為深刻的理性認(rèn)識。

在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的教學(xué)中，載體設(shè)計上主要偏重于經(jīng)濟(jì)生活案例，通過現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的矛盾和問題引導(dǎo)學(xué)生什么是供給側(cè)，什么是高質(zhì)量，什么是美好生活需要。

二、在政治生活中著重闡述“新時代”

“新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。”新時代對我國政治建設(shè)提出了更高的要求，為什么要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府怎么樣在依法行政中牢固樹立”四個自信“，”四個意識“，怎么樣理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商制度，這一系列問題都需要教師引導(dǎo)學(xué)生在新時代這個時代背景下去理解，要回顧建黨90多年，建國70年中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得的成就，更要展望未來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國的遠(yuǎn)大宏偉藍(lán)圖。

在載體設(shè)計方面，可以通過引入數(shù)學(xué)數(shù)軸的概念，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，了解當(dāng)前，展望未來，從情感價值觀上對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的我們奮力邁入的新時代有感性的認(rèn)識，從而樹立為建功立業(yè)新時代不斷拼搏的決心和信心。

三、在文化生活中體味新時代中國特色社會主義文化

“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”。文化是一個國家和民族生存和發(fā)展的精神支柱和力量源泉。當(dāng)前，在中學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和先進(jìn)文化教育正當(dāng)其時。近年來，西方的普世價值和歷史虛無主義思潮不斷對我們的文化進(jìn)行著侵蝕，青少年因網(wǎng)絡(luò)傳播、外部社會環(huán)境等多方面因素，或多或少也受到這些與中國特色社會主義文化格格不入的思想文化的影響。怎么樣與這些文化思潮劃清界限，怎么樣將中國歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化等發(fā)揚(yáng)光大，真正融入學(xué)生的靈魂個血骨，這需要政治教師下一番功夫，不斷挖掘，講好中國文化好故事。

在文化生活教學(xué)載體的設(shè)計上，一方面，既要在課堂中規(guī)范講好源遠(yuǎn)流長的中華文化的形式、內(nèi)容及其影響等內(nèi)容;另一方面，也要不斷挖掘本土文化資源，發(fā)揮本土特色文化優(yōu)勢，利用現(xiàn)場教學(xué)、案例式教學(xué)的方式，身臨其境地引導(dǎo)學(xué)生在文化的發(fā)生地感悟文化的魅力，鼓勵學(xué)生參與社會實(shí)踐，針對文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系、文化與社會進(jìn)步等方面的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入調(diào)研，形成文化發(fā)展方面的調(diào)研報告。

四、在哲學(xué)生活中引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義中國化的觀點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)歷久彌新，對于青年學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識自我，形成正確的世界觀和方法論意義重大。馬克思主義永遠(yuǎn)不會過時，只會隨著時代的變化和社會的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論最基本的觀點(diǎn)，新時代中國特色社會主義思想是隨著當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際，應(yīng)運(yùn)而生的新的理論，是馬克思主義中國化的最新產(chǎn)物，從實(shí)踐中來，也將更好地指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐。在哲學(xué)生活的教學(xué)中，怎樣使馬克思主義原理的經(jīng)典觀點(diǎn)能和新時代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生能通俗易懂地理解系列觀點(diǎn)，這是政治教師必須思考的重大課題。怎樣使學(xué)生從一系列感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，在由表及里、由此及彼、去精取粗、去偽存真的過程中怎么找到合適的切入點(diǎn)，是我們在課堂教學(xué)之外更應(yīng)該思考的問題。

在哲學(xué)與生活的教學(xué)設(shè)計中，可以借助類比、辯論、分組討論等方法，幫助學(xué)生通過互動活動來認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律，了解理論與實(shí)踐的關(guān)系，從而對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義和馬克思主義發(fā)展新階段這一認(rèn)識有更準(zhǔn)確更全面的認(rèn)識。

總之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想博大精深，設(shè)計好載體并運(yùn)用好載體進(jìn)行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民網(wǎng)，2017年10月27日。