張銳
摘要:在傳統(tǒng)節(jié)日期間,網(wǎng)民在社交平臺(tái)上以傳統(tǒng)節(jié)日為話題進(jìn)行交流時(shí),形式是復(fù)雜多樣的。文字、語(yǔ)言、視頻、音頻都是這個(gè)過(guò)程中主要的交流形式,這其中有關(guān)視覺(jué)符號(hào)的部分尤以表情包為多。針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日表情包的設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及傳播頻率等部分進(jìn)行探索,了解現(xiàn)今傳統(tǒng)節(jié)日表情包設(shè)計(jì)的發(fā)展情況。
關(guān)鍵詞:社交生活 傳統(tǒng)節(jié)日 表情包 表情包設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):G206 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)15-0107-02
在當(dāng)今人們的社交生活中,表情包成為人們?nèi)粘=涣髦胁豢苫蛉钡囊徊糠帧H绾卧O(shè)計(jì)表情包成為了一個(gè)新興的重要課題。那么,我們應(yīng)該如何將表情包這一潮流元素很好地與傳統(tǒng)文化結(jié)合呢?又要如何設(shè)計(jì)出符合大眾審美的傳統(tǒng)節(jié)日表情包呢?
一、傳統(tǒng)節(jié)日文化載體信息化程度越來(lái)越高
當(dāng)今傳統(tǒng)節(jié)日文化中,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的深意和自古傳承下來(lái)的節(jié)日氛圍大多數(shù)又作用在物質(zhì)載體上。舉幾個(gè)例子:節(jié)日的獨(dú)特裝飾傳統(tǒng)、用品、食物以及服飾等節(jié)日物品——在全方位地烘托傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,視味聽(tīng)都是烘托傳統(tǒng)節(jié)日氣氛的維度。各種各樣的獨(dú)特的用來(lái)慶祝節(jié)日的事物以及相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日儀式都是強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日影響力的工具。無(wú)論在哪一個(gè)歷史時(shí)期,傳統(tǒng)節(jié)日文化功能都以社會(huì)需求為基礎(chǔ)。
2018年發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》顯示:中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)超過(guò)了7.7億,這其中即時(shí)通訊用戶達(dá)到了7.2億。互聯(lián)網(wǎng)社交生活的快速發(fā)展被即時(shí)通訊工具的普及所帶動(dòng),利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行社交已經(jīng)變成當(dāng)代人特別是當(dāng)代青年一種非常重要的生活方式。微信、QQ、知乎、虎撲、微博、天涯、貼吧、豆瓣等網(wǎng)絡(luò)社交軟件或者論壇,是現(xiàn)代人網(wǎng)絡(luò)社交生活依賴的平臺(tái)。在信息化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,來(lái)自線上的信息在人們?nèi)粘I缃灰约敖逃兴嫉谋壤尸F(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。傳統(tǒng)節(jié)日文化生活的載體呈現(xiàn)出信息化程度越來(lái)越高的特點(diǎn)。
二、傳統(tǒng)節(jié)日表情包是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社交生活中的重要表達(dá)方式
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的表情包是一個(gè)新的載體——它是一種傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的新興的形式,是信息技術(shù)帶動(dòng)的線上社交發(fā)展到特殊階段出現(xiàn)的。在以前傳統(tǒng)社交生活中,語(yǔ)言、表情是聊天中的主力軍。現(xiàn)在他們被取代為新興的網(wǎng)絡(luò)文字符號(hào)、音頻視頻以及各種視覺(jué)語(yǔ)言——表情包就是這其中非常重要的一種。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中的視覺(jué)語(yǔ)言是多種多樣的。比如:網(wǎng)絡(luò)符號(hào)、GIF、長(zhǎng)圖、表情符號(hào),等等,這其中網(wǎng)絡(luò)表情占主體地位。廣義層面上來(lái)講,表情包由圖像、卡通、火星文等非傳統(tǒng)文字信息組構(gòu)成。表情包被當(dāng)作在互聯(lián)網(wǎng)媒體上表達(dá)內(nèi)心情感的標(biāo)志——它是由文字、視頻、符號(hào)、圖片等多種多樣的元素所排列組合而成的。它也是通過(guò)視覺(jué)化這個(gè)手段來(lái)呈現(xiàn)給普羅大眾的新興的非語(yǔ)言符號(hào)。如果以視覺(jué)解碼的角度看待表情包這一新興事物,我們可以說(shuō)它是其他形式的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,也使表達(dá)更加生動(dòng)、形象有活力。
三、對(duì)微信節(jié)日專輯表情包數(shù)量的分析
上圖展示了有關(guān)不同傳統(tǒng)節(jié)日主題的微信表情專輯的數(shù)量。可以發(fā)現(xiàn),以春節(jié)為主題的表情包專輯是最多的——這也從側(cè)面說(shuō)明了春節(jié)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在人們心目中的的重要地位。其余傳統(tǒng)節(jié)日的表情包專輯數(shù)量大多數(shù)在50以下,大部分節(jié)日表情專輯數(shù)量都在個(gè)位數(shù)上下浮動(dòng)。比如說(shuō)小年、寒食節(jié)、臘八、中元節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日,個(gè)別的傳統(tǒng)節(jié)日暫時(shí)竟然沒(méi)有任何的微信表情包專輯。這樣巨大的數(shù)字差異,與傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間跨度等特性有一定程度的聯(lián)系。從另一角度也可以看出:傳統(tǒng)節(jié)日的受重視程度不同。如何更好地傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們必須思考的課題。既要把它融入生活的各個(gè)方面,也要讓各行各業(yè)對(duì)其重視起來(lái),針對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日的表情包設(shè)計(jì)也是其中十分重要的一個(gè)內(nèi)容。
四、網(wǎng)絡(luò)社交語(yǔ)境下節(jié)日民俗表情包設(shè)計(jì)探討
現(xiàn)今人們社交生活的重心已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)移——互聯(lián)網(wǎng)成為了毫無(wú)疑問(wèn)的主體。作為人們?nèi)粘I罘浅V匾囊徊糠郑瑐鹘y(tǒng)節(jié)日生活也隨著社交生活重心的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,而這其中的一部分就轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)上。無(wú)論我們身處任何年代,傳統(tǒng)節(jié)日文化繼往開(kāi)來(lái)和革故鼎新是必定需要載體的,這是其排除記憶以及精神層面的額外存在形式。今天的研究對(duì)象——互聯(lián)網(wǎng)社交生活中的傳統(tǒng)節(jié)日表情包就是上面所說(shuō)的當(dāng)代社會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日文化繼承發(fā)展所依靠的新的載體。作為一個(gè)全新的承載物,傳統(tǒng)節(jié)日表情包的內(nèi)容、形式不光有傳統(tǒng)節(jié)日民俗的特色,還有著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)社交生活的烙印。與其他傳統(tǒng)節(jié)日民俗的形成過(guò)程中依靠人民群眾自發(fā)以及歷史推進(jìn)有別的是——互聯(lián)網(wǎng)社交生活中的傳統(tǒng)節(jié)日表情包來(lái)源是廣泛的,所有網(wǎng)民都可以參與到它的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作之中,這其中也有很多專業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作人員的功勞。
專業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作人員把自己對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文活的獨(dú)到見(jiàn)解進(jìn)行了視覺(jué)化——傳統(tǒng)節(jié)日表情包就是這種視覺(jué)化的外在體現(xiàn)。表情包借助互聯(lián)網(wǎng)社交中的使用傳播,在全社會(huì)范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力。這種表情包,無(wú)論是形式還是數(shù)量,都是不斷變化發(fā)展的。其文化內(nèi)核也有不同的重心。單單針對(duì)節(jié)日表情包這一概念來(lái)說(shuō),整體而言,我們希望它產(chǎn)生的效果是成為傳統(tǒng)節(jié)日文化生活豐富的補(bǔ)充和擴(kuò)展。雖然從微信平臺(tái)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,現(xiàn)今傳統(tǒng)節(jié)日表情包數(shù)量較多,形式也比較多樣化,但其還有很大的進(jìn)步空間。從設(shè)計(jì)表情包的角度出發(fā),可前進(jìn)探索的方向主要有:挖掘表情包的呈現(xiàn)內(nèi)容,增加節(jié)日表情包的代入感以及當(dāng)重視低活躍度的傳統(tǒng)節(jié)日。
五、結(jié)語(yǔ)
本文所探究的傳統(tǒng)節(jié)日表情包的設(shè)計(jì)是結(jié)合傳統(tǒng)文化、當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)社交生活的一個(gè)全新的課題。目前在我國(guó),眾多設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)節(jié)日表情包設(shè)計(jì)方面取得了很大成績(jī),為這個(gè)新的課題貢獻(xiàn)了一份自己的力量。事物的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程,表情包設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容都有待優(yōu)化,這有待于我們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)掘。伴隨著千禧一代人群的成長(zhǎng),以互聯(lián)網(wǎng)為核心的社交生活已經(jīng)成為現(xiàn)今時(shí)代社交的常態(tài),探索如何使傳統(tǒng)節(jié)日文化在這個(gè)新的時(shí)代背景下廣泛繼承發(fā)展是一個(gè)必要的過(guò)程。設(shè)計(jì)更多有新意的吸引人的傳統(tǒng)節(jié)日表情包,有助于傳統(tǒng)節(jié)日在互聯(lián)網(wǎng)社交生活中進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。
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責(zé)任編輯:劉健