高中古詩文教學例談

王晶晶

語文作為我國的母語教學，其重要性不言而喻。2019年，教育部發布了新的高考政策，采取新的“3+3”模式，語文是歷年高考的第一門考試科目，語文考試出現了7大變化：其一，語文試題的題量會加大，題型將更加注重閱讀量和閱讀速度，考生必須加快答題速度;其二，命題范圍將大大擴展，因此考生需要加大課外閱讀量;其三，試題內容重在考查學生的信息篩選能力和邏輯思辨能力;其四，加強對課外閱讀的考查，包括經典閱讀、閱讀廣度與閱讀品味;其五，文言文題型難度加大，要采取1+X，考課內的一篇古文，然后配上四、五篇課外古文;其六，題型更加注重綜合性，考生需要靈活運用;其七，高考作文要重視議論文，同時不能放棄記敘文。總之，語文科目的考試難度會越來越大，這就對高中語文教學提出了更高要求。

盡管現行高中語文教材中編排了一定數量的古詩文，但涉及文言文及其他文學體裁的內容仍顯不足，必須加強古詩文的閱讀訓練，提高學生閱讀理解傳統文化的能力。而高中語文教學中，一些教師仍未認識到古詩文教學對于提高學生古代漢語學習及理解傳統文化的作用，因而只停留在簡單的背誦和翻譯成現代漢語的層面。學生過而忘之，對閱讀理解能力的提高幫助不大。

按照《普通高中語文課程標準》（2017年）的要求，中華優秀傳統文化方面的內容貫穿必修、選擇性必修和選修各個部分，古文教學內容更全、分量更多、要求更高。古文學習的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。高中階段，新版課標修訂中規定“課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品應占1/2”。將原標準“誦讀篇目的建議”改為“古詩文背誦推薦篇目”，推薦篇目的數量也從14篇增加到72篇（首）。

本文就高中古詩文教學談幾點看法：一是對古詩文作者應作詳盡的介紹;二是闡述作品產生的歷史背景：三是剖析文本和與之相關的文學作品;四是分析名句精詞，融通古漢語知識;五是挖掘其中包含的思想內涵。

一、詳盡介紹古詩文作者

小學初中階段，對作者的介紹可以簡單概述，讓學生大體了解即可。方法也是多樣的，只要有趣，學生能知道即可。但到了高中階段，學生的知識面已經較寬，且積累了一定數量的古詩文，世界觀、人生觀、價值觀已初步形成，對一些經典的古詩文開始嘗試品鑒，有更多了解詩文作者的欲望，因此在高中古詩文教學時應對作者進行詳盡介紹。當然，課堂教學時間有限，教師不可能花很多時間去介紹作者。但這完全可以放到課外進行，學生通過有的放矢地搜集整理資料，可以對作者有深入的了解。課堂上，老師再讓學生進行歸納，視情況作必要的補充。

如一位老師講授蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時，對作者介紹就是這樣處理的：

導入：（音樂起，放《臨江仙·滾滾長江東逝水》配音幻燈片。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……）

師：一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中！江山如畫，一時多少豪杰。在這個三足鼎立、英雄輩出、風云變幻的時代，曾經走過一批批個性張揚的英雄。他們叱咤風云，指點江山，大顯身手，激揚文字。伴隨著這首（明代文學家楊慎）《臨江仙·滾滾長江東逝水》的樂曲，讓我們一起走近蘇軾和他的《念奴嬌·赤壁懷古》（切換幻燈片蘇軾和他的《念奴嬌·赤壁懷古》）。

學生：齊誦《念奴嬌·赤壁懷古》。

通過音樂、畫面、教師的導語、學生的誦讀，創設出滾滾長江東流、英雄豪杰閃現的情景，進入最佳的課堂教學場景，繼而切入到作者介紹。

師：誰能給大家介紹一下創作《念奴嬌·赤壁懷古》這首千古絕唱的作者？

學生作介紹后，再放幻燈片：蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士。詩、詞、文、書、畫皆工，四川眉山人，是繼歐陽修之后北宋文壇的領袖人物。作品今存《東坡全集》一百一十五卷。詞有《東坡樂府》等。教師再進行簡要講解。

二、闡述作品產生的歷史背景

《普通高中語文課程標準》（2017年）在“課內外讀物建議”部分，除保留原有的《論語》《孟子》《莊子》外，還增加了《老子》《史記》等文化經典著作，要求學生廣泛閱讀各類古詩文，覆蓋先秦到清末各個時期。選入中小學語文教材中的古詩文，大多是經典之作，是古代社會的真實寫照，每一篇經典作品的產生，都有其深刻的歷史背景和復雜的社會根源。因而，了解作品的有關背景，既能讓學生更好地分析和理解作品，又能增加他們的歷史知識，了解中華民族傳統文化的形成和發展脈絡，提升學生的綜合素質。更重要的是，能夠讓學生體會古詩文中蘊涵的中華民族精神，培養其民族自豪感和使命感，為將來投身到中華民族偉大復興的事業中奠定文化底蘊和思想基礎。可見，在教學中闡述作品的歷史背景是必不可少的。古詩文創作的歷史背景與作者生平是相互聯系的，作者經歷與社會現實相互關聯，不管是浪漫手法還是寫實手法，都是社會生活的真實寫照。

我們仍以《念奴嬌·赤壁懷古》教學為例，這位老師是這樣闡述作品背景的。與前一教學環節緊緊相連，自然過渡。

師：蘇軾一生經歷怎樣？對他的心態以及創作產生了什么樣的影響？（放幻燈片： “問汝平生功業？黃州，惠州、儋（dān）州。”）蘇軾一生大致可以分為四個階段，用三個詞來形容（放幻燈片：屢遭貶謫、歷經坎坷、大起大落）

師：縱觀蘇軾一生，其身處逆境，歷盡艱辛，既保持一種隨遇而安、超然物外的曠達胸懷，亦始終不放棄對生活的熱愛，以及對美好事物追求的態度。蘇軾這種曠達灑脫的精神，千百年來影響著后人，令無數中國文人士大夫欽羨和仰慕。

隨后借助幻燈屏幕（“烏臺詩案”“文、武赤壁”）著重講述寫作背景。蘇軾登臨赤壁磯之前，剛剛經歷了“魂飛湯火命如雞”的“烏臺詩案”，蘇軾出獄后被貶黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官的監督和管制，形同囚犯。在“烏臺詩案”中經歷生死之劫，心情的復雜、低落是可想而知的，而黃州是蘇軾走向成熟、實現人生轉折的地方。然而，這個赤壁并不是三國時期周郎風流倜儻、一戰功成的赤壁。正因蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》，歷史上從此有了武赤壁（湖北蒲圻）和文赤壁（黃州赤壁）。武赤壁發生了一場戰爭，一將功成萬骨枯;文赤壁用豐富的想象力體現了詩人的感悟和追求。可以說，蘇軾的一首詞和兩篇賦成就了黃州赤壁。為什么一個僻遠的黃州能給蘇軾如此巨大的驚喜和震動呢？為什么如此深厚的歷史意蘊和人生況味會投注給黃州呢？黃州為什么能成為他一生中最重要的地方呢？一串問題，引起學生的探求欲。要想得到答案，就要從詞作中去尋找。

三、剖析文本和與之相關的文學作品

剖析文本和與之相關的文學作品，是古詩文教學的重點。有了較好的鋪墊，學生對古詩文作品就會興致盎然。再通過教師的引、導、講，學生的讀、思、議，既能使學生主動學習，理解掌握作品的內容，獲得知識，又能讓學生掌握學習古詩文的方法。同時還能拓展學生的思維空間，引導學生將其與和它相關的其他文學作品建立聯系，達到溫故知新、舉一反三的效果。

請看《念奴嬌·赤壁懷古》文本分析教學片斷：

這首詞可分為四個層次進行理解。“大江東去，……三國周郎赤壁”為第一層次，是時與空的對比與轉化。“時：千古、三國;空：大江、赤壁。”時間與空間觸及了人生的兩大領域，這兩大領域在大江和流水中交織在一起。思考：時間和流水有何共性呢？（單向性，一去不復返）這是什么樣的感觸呢？（對時間易逝、生命無常的感觸，對大自然壯闊美的熱愛）

然后拓展學生的思維空間，引導學生將其與和它相關的其他文學作品建立起聯系。

師：用流水代表時間的流逝，蘇軾不是第一人，水與月，是古人在詩詞中經常吟詠的物象，水以其纏綿多情而被人寄托了無限情思。請說說古詩文中詠水的美句。（“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。”“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”“山是眉峰聚，眼是水波橫。”“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”“自是人生長恨水長東”）同樣寫大江，李后主寫“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“自是人生長恨水長東”，悲哀中缺少反省和超脫。蘇東坡“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”，在悲哀感慨之中通古今而觀之，有一種超脫、超然物外的氣度。作者眼前之水，是融入了人事之水，所以，眼前這條滾滾而去的長江，幻化為波濤浩淼的歷史長河，無數不可一世的英雄人物在波濤中一一展現，又湮沒在歷史的煙云中。這樣一來，眼前之景與歷史人物便有機地結合在一起，形象地體現了歷史的滄桑變遷。對時間和空間的深刻感觸得到了整個民族的認可，這也是中國人心目中的文化信仰。

四、分析名句精詞，融通古漢語知識

凡古詩文中的經典名篇，都充盈著許多名句精詞，對這些名句精詞重點點撥，既能幫助學生準確理解作品的內容，又能有的放矢，進行古漢語知識的教學。

仍以《念奴嬌·赤壁懷古》教學片斷為例：

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這是描寫江河的古詩文名句。你覺得哪些詞用得好，為什么？（巨浪拍岸，怒濤洶涌，水花千疊，如雪堆積不斷。是動與靜的對比）穿、拍、卷三個動詞，插入了三個靜物畫：天空、雪、河岸。作者具體選用了哪些意象？（大江、亂石、驚濤、千堆雪）采用了哪些表現手法？（“穿”——夸張手法，寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢;“驚”——擬人手法，寫江水的洶涌;“拍”——夸張手法，寫出江水與岸拍擊的力度;“卷”——（夸張手法，寫出波濤的巨大力量;“雪”——比喻手法，寫出水色純白如雪）

師：這些精妙的詞匯，寥寥數筆便勾畫出一幅雄奇壯美的雪浪圖。有動有靜，有聲有色，作者從懸崖、陡壁、怒濤、波浪中見變化宏大、雄偉壯麗、氣勢恢宏、格調高昂。這種格調正與赤壁作為古戰場的地理位置遙相呼應，讀著這一美句，我們似乎看到了三國古戰場的刀光劍影，聽到了戰鼓號角齊鳴，感覺到洶涌的江水咆哮著迎面撲來。“卷起千堆雪”的主語是什么？（古漢語特別是古詩詞中，省略句子成分的句式很多，古漢語與現代漢語既有差異又有相通。這里的“卷起千堆雪”既是景物描繪，又是蘇軾心里卷起的千堆雪，蘇軾心中無限的感慨欲向大江抒發）讀著“大江”“千古”“江山”“畫”等，你有什么感覺？（“千古”給人抽象感、永恒感;“大江”沒有實指是哪一條江，所以讀者無論是何時站到江邊都會有這樣的感悟;“江山”“畫”是對景物的泛指。這些詞給人一種共通的體驗，一種類似的情懷，蘊含著中華民族的詩性傳統）

五、挖掘所包含的思想內涵

不管是經史哲學策論，人文地理百科，傳記神話傳說，詩詞歌賦雜言，任何一篇古詩文，都包含著一定的內涵。選入中小學語文教材的古詩文都是經典之作，每篇都有著豐富的思想，從不同側面、不同角度對學生起到熏陶啟迪、教育示范的作用。因此，在教學中挖掘作品所包含的思想內涵顯得尤為重要。

再以《念奴嬌·赤壁懷古》教學片斷為例：

《念奴嬌·赤壁懷古》共100字，其中有28字是寫周瑜個人的。有人物、形象、外貌、衣冠、作為，簡直就是一部惟妙惟肖的小說。作者為什么要花這么多筆墨來寫周公瑾呢？這是為了進行得與失的對比。

周瑜之得：年輕有為、委以重任、建功立業、千古留名;對比蘇軾之失：早生華發、被貶黃州、壯志難酬、英雄末路。如此一個叱咤風云的周瑜身上寄托了蘇軾的什么情感呢？請看蘇東坡詞中的復雜情緒。“故國神游，多情應笑我，早生華發。”“故國”指哪？呼應詞題，指三國時的孫吳赤壁。“多情”指誰？指如果周瑜的魂魄來游故國，他應該也多情，笑我蘇軾早生華發。蘇軾的詞里流露出因政治理想的落空而悲哀的情緒，他把悲哀寫進開闊的背景和悠久的歷史中，融會在整個江山之中。他壯志難酬，跟周公瑾的建功立業相比，他是很悲哀的。可周公瑾也“浪淘盡、千古風流人物”了！蘇軾有“得”么？有，他的這首詞讓黃州赤壁名揚千古。“人生如夢，一樽還酹江月。”這組是大和小的對比，也是開頭和結尾的對比。開頭“大江東去”，一個“大”字，結尾“一樽還酹江月”一個小小的杯子，一個“小”字。是無奈，是解脫，是對命運的認可。蘇軾用“為無為，事無事，味無味”來面對現實，從而對天下的事情有了更高層次的認識。余秋雨在《蘇東坡突圍》里說：“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。這就是一種精神，一種中華民族追求和諧的精神境界。把小容于大，當我們有了大的精神，張開雙臂，仰望宇宙，有什么不可忘記的呢？我們不可以操控命運，正如我們不可以操控行星的運轉，當我們狂妄的時候，問題也大;當我們在大自然面前認識到自己渺小的時候，問題也小，不過是滄海之一粟而已。這時候，我們就會像蘇軾一樣原諒了世界，原諒了人生，原諒了自己。詞中一位是年輕有為瀟灑從容的儒將，一位是雙鬢微白渴望解脫的一個謫官。從讀者的接受來看，春風得意者可看周瑜，沒落失意者可看蘇軾，無論心靈處在什么角度都會在詞中得到共鳴。這就是中華民族一種深沉的、執著的、追求和諧的精神風貌，更是中華文化的傳統美德。”

高中古詩文的教學，探索者很多，方式方法各異。不管采用哪種教學方法，其目的都在于能夠真正提高學生閱讀理解古詩文的能力。

（本文為遵義師范學院人文與傳媒學院課題《唐宋詩詞審美研究》階段性成果）