《假如生活欺騙了你》

大學生活像上輩子的事了。依稀記得，大三的俄羅斯文學課鄭體武老師要求我們背誦俄語詩歌三十首，期末抽簽一首考試。對比屠格涅夫的長詩《門檻》（三十多句），普希金的詩歌以其短小精悍，言簡意賅，立刻成為同學們的首選。《假如生活欺騙了你》共八句，這首充滿正能量的詩歌為全世界讀者喜愛。

現將俄語全詩摘錄如下：

Если жизнь тебя обманет，

Не печалься，не сердись！

В день уныния смирись：

День веселья，верь，настанет.

Сердце в будущем живет;

Настоящее уныло：

Все мгновенно，все пройдет;

Что пройдет，то будетмило.

這首詩有三個主要的中文翻譯版本。

版本一、入選了人教版七年級語文教材的版本：

假如生活欺騙了你

譯者：戈寶權

假如生活欺騙了你，

不要悲傷，不要心急！

憂郁的日子里需要鎮靜：

相信吧，快樂的日子將會來臨。

心兒永遠向往著未來;

現在卻常是憂郁。

一切都是瞬息，

一切都將會過去;

而那過去了的，

就會成為親切的懷戀。

戈寶權的翻譯更易讓人接受，顯得親切，口語化，沒有歐化句子拖泥帶水的痕跡，朗朗上口，更喜歡容易被學生接受。

版本二、

假如生活欺騙了你

譯者：許淵沖

假如生活欺騙了你，

不要悲傷，不要心急！

憂郁的日子里需要鎮靜：

相信吧，快樂的日子將會來臨。

心兒永遠向往著未來;

現在卻常常是憂郁。

一切都是瞬息，

一切都將過去;

而那過去了的，

就會成為親切的記憶。

著名翻譯學家許淵沖認為：文學翻譯要做到“意美、音美、形美”。

版本三、

假如生活欺騙了你

譯者：查良錚

假如生活欺騙了你，

不要憂郁，也不要憤慨！

不順心時暫且克制自己，

相信吧，快樂之日就會到來。

我們的心兒憧憬著未來，

現今總是令人悲哀：

一切都是暫時的，

轉瞬即逝，

而那逝去的將變為可愛。

譯者查良錚按照中國人的閱讀習慣，把詩句譯得合轍押韻（押了ai的韻），但讀起來還是有些文白夾雜，歐化痕跡明顯。

不過，譯文和譯者背后的故事才是本文研究的重點。查良錚這個名字喜歡武俠小說的讀者應該都很熟悉，沒錯，他就是金庸（查良鏞）同脈不同支的堂哥。他的真名可能知道的人寥寥無幾，1977年，59歲的查良錚告別人間。去世時，連他的子女也只知他叫查良錚，不知他還有一個注定會被鐫刻在文學史上的名字——穆旦。

現當代文學專業的同學們一定會迅速在腦子里定位穆旦（1918-1977）：現代派詩人，“九葉詩派”的代表，大膽引入艾略特等西方大家的寫作手法，拓展了白話詩的格局。詩人鄭敏曾說：“上世紀40年代學習西方現代化詩歌的，穆旦做得最好。他才情橫溢，是艾略特的藝術和拜倫性格的結合體?！?/p>

11歲查良錚開始以“穆旦”（有時也寫成慕旦）為筆名發表作品，顯露文學才華。筆名的含義是把姓氏“查”拆成“木”和“旦”兩部分，并以“木”為“穆”。詩人一生動蕩。他17歲考上清華大學外文系，畢業后當過大學助教，參加過杜聿明的遠征軍，奔赴緬甸，辦過報紙《新報》，還自費去美國芝加哥大學留學攻讀了碩士學位，1953年學成后堅決回國，任南開大學外文系副教授。1958年受到政治迫害，調圖書館工作。1977年因心臟病突發去世。

1953年這個時間點把穆旦的人生分成了兩部分：在此之前他在文學史上的主要身份是詩人——穆旦，而之后他在文學上的主要身份是翻譯家——查良錚（死后才被平反追認）。

40年代的穆旦已經成為當時最受歡迎的青年詩人，他的詩在上海產生了強烈的反響。當時聞一多遍選《現代詩鈔》時，選入了他詩作十一首，數量之多僅比徐志摩少一首。1948年初，方宇晨的英譯《中國現代詩選》在倫敦出版，其中選譯了穆旦詩九首。1952年，穆旦的兩首英文詩被美國詩人赫伯特·克里克莫爾（Hubert Creekmore）編選入《世界名詩庫》（A Little Treasury of World Poetry），同時入選的中國詩人只有何其芳。穆旦詩作的藝術風格、詩學傳統、思想傾向和文學史意義，在四十年代就被一些詩人和評論家較為深入地討論，他出版了《探險者》、《穆旦詩集（1939-1945）》、《旗》三部詩集，將西歐現代主義和中國詩歌傳統結合起來。

自1953年起，穆旦因“歷史問題”，成了“審查對象”。不能再公開寫作詩歌的穆旦不得已，轉而潛心于外國詩歌的翻譯，直到驟然去世，他又回到了查良錚的角色中。不斷推出譯作，署名為查良錚，據他的太太周與良回憶：“他幾乎把每個晚間和節假日都用于翻譯工作，從沒有夜晚兩點以前睡覺。”

他的主要譯作有俄普希金的《青銅騎士》、《普希金抒情詩集》、英國雪萊的《云雀》、《雪萊抒情詩選》，英國拜倫的《唐璜》、《拜倫抒情詩選》、《拜倫詩選》，英國《布萊克詩選》、《濟慈詩選》等。

穆旦去世多年以后，才逐漸被人們重新認識。人們出版他的詩集和紀念文集，舉行"穆旦學術討論會"，給予他很高的評價。"二十世紀中國詩歌大師"的排行榜上，他甚至被名列榜首。這種種的不尋常，被稱為"穆旦現象"。袁可嘉在《詩的新方向》中認為，穆旦"是這一代的詩人中最有能量的、可能走得最遠的人才之一"，現在看來這一判斷是準確的。

穆旦常說，“一個人到世界上來總要留下足跡”，就像他晚年（1976.3）的詩中所寫：

《智慧之歌》

我已走到了幻想底盡頭，

這是一片落葉飄零的樹林，

每一片葉子標記著一種歡喜，

……

但唯有一棵智慧之樹不凋，

我知道它以我的苦汁為營養，

它的碧綠是對我無情的嘲弄，

我咒詛它每一片葉的滋長。

愿詩歌帶給我們安寧的力量！

作者簡介：鄭堅，女，滿族，現居廣州，中山大學文學碩士，IPA國際對外漢語教師，南方閱讀公益基金會 高級講師，文學微信公眾號“時間之間”創始人.