略談中國現代化

王舒妍

摘要：現代看似一個離我們最近的時代，然而現代又不僅僅局限于我們所生活的時代，盡管其上限的追溯離我們也不算遙遠，但現代化作為人類歷史上的一大巨變，其研究不可謂不難。由于各國各地區的具體情況不甚相同，各國的現代化亦不盡相同。中國的現代化是比較特殊的，它本不是當時中國歷史進程中的原有環節，或者應該說按照中國原本的發展歷程這種現代化會推遲發生，然而歷史總是具有偶發性，在外力沖擊之下，中國被迫現代化，但這種被迫只是暫時的，很快中國又走向了自發尋求現代化的歷程。在這過程中，各階層作出了不同程度的努力，將中國引領進了現代化的門檻，毋庸置疑這其中的成就是不可忽視的，然而需要注意的是中國的現代化并非一步到位、一勞永逸，其進一步發展仍需進一步的探索與努力，應該這樣說中國的現代化道路依然任重而道遠！

關鍵詞：中國現代化;任重道遠

一、最近的時代，最遠的時代

提起“現代”大多數人的反應應該是不陌生，因為至少我們現在所生活的時代就正處在“現代”這一范疇之內，這是毋庸置疑的。然而“現代”又不僅僅只限于我們目前所處在的這個時代，那么它究竟又可上溯到哪個時間段呢？我想，這是沒有一個確切答案的。然而，將原本連續發展的歷史時期進行人為的分割本身就有著已然設定的標準，所以說我們還是能夠根據歷史分期的標準大致確定從何時開始就可以劃定為“現代”這一時代，需要注意的是由于各國各地區的具體情況不同，各國各地區的現代化起步不盡相同，各國各地區現代化的源動力也不盡相同，在此僅討論中國的現代化。中國的現代化是比較特殊的，可以說它在中國漫長的歷史進程中是具有偶發性的，亦即當時的現代化并非中國自發產生的，而是在西方列強外力的沖擊之下產生的，從這個角度而言，它應該是中國原本歷史進程的一個轉折性事件。但放眼世界，現代化的浪潮已掀起軒然大波，中國遲早需要加入現代化的隊伍之中，從這個角度而言，中國的現代化又是歷史的必然。因此，現代絕不僅僅局限于我們所身處的時代，就中國的現代化而言，它可以上溯到19世紀中國社會出現的機器化、理性化、自由化、法治化等特征出現的時期，盡管這一時期距離我們不過一二百年，然而要撥開歷史的迷霧，探尋中國具體是怎樣走向現代化，了解這個過程中的艱難曲折又是不那么容易的，所以這個時代可以說是一個最近的時代又是最遠的時代。

二、中國的現代化任重而道遠

中國的現代化是在西方列強的外力刺激之下產生的，其發展過程都經歷了從仿制到自主制造的過程。這實際上體現了中國在走向現代化這一過程中由被迫現代化到自主自發尋求現代化的自我訴求。

從歷史的發展來看，各國各地區的現代化起步不盡相同，從世界范圍來看，“現代”這個歷史時代大體從17、18世紀開始，一直延續至今并且仍在持續之中;而就中國而言，則起步于19世紀中葉，一直延續至今并將持續下去，據此，“現代”中國就是指自19世紀中葉以來處在現代化進程中的中國。中國大約是從19世紀中葉開始走向機器社會的，在此之前則是手工社會，按照歷史的發展趨勢，中國也許也能自發地從手工社會走向機器社會，然而歷史的發展總是會出現各種偶然因素，兩次鴉片戰爭使得中國提前進入機器時代，需要注意的是這種轉變是帶有被迫性質的，換句話講，按照中國原有的歷史進程，倘若沒有兩次鴉片戰爭的沖擊，機器時代的到來恐怕還需要相當長的一段時間。談及兩次鴉片戰爭，我們通常在強調其給中華民族帶來深重苦難的同時也總會突出它們在促進中國近代化的作用。毋庸置疑，兩次鴉片戰爭讓彼時的中國看到了自身的落后以及西方資本主義國家的先進之處。由此，由統治者發起的“自強”、“求富”的洋務運動應運而生，從而開啟了近世中國的機器化。

伴隨著近世中國機器化的到來，中國的工業化也隨之起步，而近世中國作為一個工業社會的出現是以現代交通體系的架構、現代商業的發端、現代金融的誕生以及現代城市的出現為標志的。然而由于中國現代化的起步帶有被迫性，同時國內也因長期的閉關鎖國落后不已，機器化與工業化的基礎幾乎為零，這就造成了當時中國手工業與機工業并存的局面，由此也就有了中國在從農業社會轉入工業社會過程中出現的半工業半農業社會的特殊圖景。這其實是不難理解的，彼時工業在中國作為一個完全新奇的事物，并且在某種程度上是西方列強強加給中國的，其發展必然要經歷一個相當曲折的過程，因此也就必然借助手工業來發展機工業，這可以說是屈服于現實的緩沖手段，但也不失為智慧之舉。

機器化與工業化的到來給當時的中國社會帶來了煥然一新的面貌，但種種這些只是技術上的、表面上的，要想真正實現現代化，必然需要國人思想觀念的現代化。于是自由社會也開始在中國萌芽，具體表現為教育走向自由化以及自由媒體的出現。在自由思潮的引領下，整個社會也更加理性化，具體表現為科學化以及人本化。與此同時法治社會與民主社會也應運而生，這是相當具有里程碑意義的，之前中國作為一個人治社會與專制社會存在數千年，在此之下普通人是幾乎沒有屬于自己的權利的，而法治社會及民主社會的到來開始賦予人們作為一個獨立完整的個體應有的權利，與此同時也進一步促進了人們的覺醒，由此更加促進中國法治社會與民主社會的發展。

長期以來“一元多線”的研究路徑頗受推崇，這與馬克思所提出的“生產力決定生產關系，進而形成相應的社會經濟結構”不無關系，然而在羅榮渠先生中的《現代化新論》中則破舊立新提出了“一元多線的歷史發展觀”，可以說為現代化研究提供了一個全新的視角。在羅教授的研究當中，他是以馬克思的唯物史觀作為理論基礎的，即他看到了生產力在歷史發展中的決定作用，又看到了生產力的能動性、發展彈性和適應性。羅教授指出，“任何一種經濟形態都不是單向度的、靜態的，而是多向度的和動態的。”“僅僅用簡單化的生產力、生產關系、生產方式等分析概念，是很難解釋人類社會生活的復雜模式和不同發展道路的。”歷史的發展是各種復雜因素所造就的，不同地區不同國家的具體情況不甚相同，自然也就不能用同一種歷史發展模式來觀察甚至研究特定地區的歷史發展。只有注意到了歷史發展過程中的各種微妙因素才能理解歷史發展的紛繁復雜，歷史研究應該是站在宏觀的大歷史背景之下聯系背后的微妙因素的綜合考量，二者可以說是缺一不可。研究中國的現代化亦是如此，既然中國的現代化發展無法套用已有模式，那么對于中國的現代化研究也就必然不能沿用其他地區的研究模式，結合中國國情作有針對性的研究才能探尋出中國現代化過程的面貌。據此，對于中國的現代化研究羅教授突破了傳統的革命史研究角度，整合內外諸多因素，指出“中國通向現代世界的發展過程既不能看成是‘外因引起的單向運動，也不能看成是‘外因與‘內因對立兩極之間的直線互動，應看成是錯綜復雜的、多線性多方向的矛盾運動。”提出了以衰敗化、半邊緣化、革命化、現代化四大趨勢作為近代中國變革的基本線索的新觀點。在中國走向現代化的過程中所呈現的各種模式也正是中國走向現代化曲折的表現，在彼時中國各種內外矛盾交織的社會環境下，走向現代化自然也就崎嶇曲折。

羅教授認為“中國的現代化問題，關鍵的是在中國特定的歷史條件即根據中國的國情去探索中國從農業國轉化為工業國的具體道路，”這應該是“一元多線歷史發展觀”的具體應用，中國的現代化本身有其特殊性，只有立足于中國的具體國情才有可能剝離出中國現代化的具體面目。

中國的現代化自19世紀開始一直延續至今，準確說它仍在發展之中，而沒有所謂的終點。在鄧小平同志的帶領之下中國摸索出了中國特色社會主義道路，自此才真正探尋出了一條真正符合中國國情也極大推動中國現代化的一條道路。自改革開放以來，中國著實取得了諸多成就，事實上改革開放可以說是之前一系列為現代化所作出的努力的合力與改良，所以我們必須給予中國在走向現代化過程中的一系列努力足夠的正視與重視。作為生活在21世紀的一分子，我想我們是深切地享受到了中國的現代化所帶來的幸福生活，而今時今日中國也正朝著全面建成小康社會的目標穩步前進，中國的現代化發展應是有目共睹的。然而需要注意的是中國的現代化發展似乎還不很平衡，貧富差距仍較大，各地區之間的發展亦不甚平衡，種種這些均表明中國的現代化任務仍任重而道遠。至于怎樣推動中國更好地走向現代化，這應該是一個需要長期不斷思考的問題，也是需要我們在中國走向現代化過程中不斷進行反思與探討的任務。