《知否》里那些奇特稱呼

淵博

古裝大劇《知否？知否？應是綠肥紅瘦》剛迎來大結局。除了劇中男女演員的顏值和演技引人注目外，劇中各種稀奇古怪的稱呼也是觀眾討論的焦點。

“主君”不一定指國君

女主盛明蘭的老爹盛紘不過是揚州通判，卻在家里被稱為“主君”。其實這種叫法是有史可考的。先秦時，“君”是下層或晚輩對貴族、長輩的尊稱。后來，“家君”“尊君”這類的稱呼不絕于書，如“君與家君期日中”（《世說新語·方正》）、“此尊君不肯耳”（《晉書·王述傳》），等等。既然君可指一家之主，那么“主君”一詞的產生也就順理成章。

最初，“主君”大多指國君，如“齊景公使人賜昭公書，自謂‘主君”“齊侯使高張來唁公，稱主君”。后來，一家之主、也就是這個家庭的最高長官，也可以用“主君”來稱呼。

把母親喊姐姐也是常有的事

與“主君”對應，《知否》劇里把嫡母喊“主母”。早先，主母一般指一國之主的老母親，后來漸漸演變為一個大家族里管事的女主人。須注意，主母只是統稱，各種身份的人來稱呼主母，也是有其他稱謂的。比如東漢劉熙所作的《釋名》中說，小妾把丈夫稱為“男君”，把丈夫的原配妻子稱為“女君”。

歷朝歷代對嫡母稱謂很多，有“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等。把親娘喊“姊姊”的，是北齊高家。文宣帝高洋的妻子李祖娥被癡情的弟弟長廣王高湛霸占，甚至還懷了孩子，李祖娥羞愧得不敢見以前的兒子，兒子也覺得羞恥，怒斥：“你以為我不知道嗎？姊姊肚子大了，所以不敢見兒子。”宋代釋印肅的《頌十玄談·達本》中把親媽喊“娘娘”：“策杖還須遠本鄉，未曾舉足見娘娘。多時不隔如今面，子母連天笑一場。”

“娘子”使用范圍最廣

劇里還逢人稱“娘子”。在歷史上，“娘子”使用度最廣泛，解釋也不相同。《南村輟耕錄》說：“自庶人妻以及大官之國夫人，皆曰娘子。”而翟顥《通俗編》說：“杭人議親帖，蓋當時女子在母家即稱娘子……”如此看來，老公喊老婆娘子，下人稱女主人娘子，姑娘沒出嫁叫娘子，宮里妃子也叫娘子……所有女性稱呼都被“娘子”承包了！