語淡而情深

【摘要】：孟浩然的五言律詩《過故人莊》寫詩人應故人邀去農莊作客的經過。該詩語言平淡，清新自然。歸隱之情卻呼之欲出，隨作者與故人在田園的交往分層次逐漸展開。從欣賞、羨慕再到認同隱者，歸隱之情逐漸增強，成為詩歌的核心。

【關鍵詞】：孟浩然 《過故人莊》 歸隱

孟浩然（公元689年至公元710年），唐代著名山水田園詩人，他的詩歌大多描寫山川景色、田園生活，意境清新自然，風格恬淡靜遠。沈德潛稱孟浩然的詩“語淡而味終不薄” ，詩人在《歸園田居》中描繪了一幅美麗、寧靜的田園風景畫。細細挖掘，歸隱之味，情深意切。詩人受邀被動走入故人的田園，在欣賞田園風光，與故人交往之后，心靈得以滌蕩，要求主動進入田園。對歸隱的了解、歆羨、認同形成一條鮮明的主線，成為這幅田園風光圖的核心。

一、食雞黍，欣賞隱者

首聯“故人具雞黍，邀我至田家”，開篇直接點題，道出訪友的緣由。故人邀請我去田家，我便欣然往之。故友準備好“雞黍”來招待我。淺層一看，平淡無奇，作者只是簡單地敘述了這件小事。而往深層看，首先，“雞黍”化用了西漢范式與張劭的典故：范式與張劭一同求學，在分別時，兩人約定兩年后在張劭家見面。快到約定時間了，張劭讓自己的母親殺雞煮黍待之。到達約定時間，友人果然來了。詩人化用這個典故贊美自己與故人之間的深厚情誼。“故人邀我至田家”，故人邀請我，我便至，其中沒有任何推脫，矯揉造作。兩人關系親切、自然，不客套。故人接待客人也不詢問客人想吃什么，而是直接為詩人準備好了豐盛的飯菜。可見，“我”與故人之間同范式與張劭一樣，自由、不拘束、和諧大方，展現出深厚情誼。

其次，“雞黍”亦化用了《論語·微子》中“殺雞為黍而食之”的典故。子路與孔子失散，與荷筱丈人偶遇，丈人“殺雞為黍”招待子路。子路道別丈人之后，將這件事告訴孔子。孔子指出荷蓧丈人是位隱者。而在此詩中，故人待客真誠，為人淳樸大方，淡泊名利，深居田園，又何嘗不是一位隱者呢？詩人能在這位隱士的邀請下，欣然前往，可見是十分欣賞故人的，也認為故人值得為友，要不然怎么會一邀就至呢？所以，詩歌開篇就展現了詩人對故人人格的欣賞，欣然走進田園的情景。

二、觀田園，羨慕隱者

頷聯“綠樹村邊合，青山郭外斜”，詩人到達田家，便給我們描述田園風光。“合”，環繞的意思，“郭”，村莊的外墻。密密麻麻的綠樹圍繞著村子，青色的山巒橫在村子外面，起伏綿延。“村邊”點明近景，“郭外”點明遠景 “合”、“斜”，樹木、青山的態勢。一遠一近，一合一斜，綠樹、青山相映成趣，展現了青山綠樹為背景的色彩鮮明的田園風光圖。而此等清幽的環境中自然居住的是心境平靜、高雅，自在山水的隱士。

因此，詩人刻意點出“郭外斜”，也隱隱透露出詩人對這位故人的羨慕，表達了自己想歸隱田園的思想。詩人點出城郭與農村有青山之隔，點明了城市生活與田園生活的巨大不同。著名學者林庚先生也提到過，“青山、綠樹、村落，那么水乳交融地打成一片，那城郭就只好若有若無地默默靠站在一邊。” 顯然，作者在青山、綠水、城郭中更傾向于綠水青山，羨慕友人的生活，引發自己想歸隱的思緒。

頸聯“開軒面場圃，把酒話桑麻”，“軒”指的是窗子，“面”，面對的藝術。打開窗子，面對的是打谷場、菜園，主客邊喝酒邊談論農事。這一聯寫的是宴請客人的場景，詩人不具體寫主客座位，而是強調了面對場圃。通過描寫僻靜的場圃，展現了主客之間心境的恬淡，置身于田園之中。而近處金黃、碧綠的谷子與菜園又與遠處的青山相映成趣。一幅完整、清幽的田園畫映入眼簾。

而“開軒”又化用了阮籍《詠懷詩》中“開軒臨四野，登高望所思”之意。阮籍“開軒”登高遙望，立志要拋棄世俗虛名，羨慕隱逸之士。而此時的作者與阮籍有同樣的心境。詩人與故人共話桑麻，志趣相投，心無雜念，不涉塵世。這與陶淵明的“相見無雜言，但道桑麻長”有異曲同工之妙，表明詩人在進入田園之后，被周圍的環境所感染，被故人的生活所吸引，羨慕故人，自己也想在田園以躬耕為樂。詩人沒有直抒胸臆，卻借所見之景與所談之話將自己的情感一層一層地敘述給讀者，情真意切，令人回味。

三、約賞菊，認同隱者

尾聯“待到重陽日，還來就菊花”，“重陽日”即為九月九日重陽節，“就”接近，靠近的意思。這是詩人的道別語，意思為等到重陽節的時候，我還要來你這里賞菊花，喝菊花酒。“菊花”經陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的點化，帶有隱士的色彩。歷代詩人都用“菊花”來表明高潔的心志，例如王安石的王安石對菊花“不忍獨醒孤爾去，殷勤為折一枝歸”（《城東寺菊》），唐婉“粉蝶輕薄休沾染，一枕黃花夜夜香”（《菊花》）等。詩人在這里點明“就菊花”實寫再次賞菊，虛寫自己認同故人，認同隱士，想要與他們為伍，寄情山水之間。從最開始詩人受邀被動走進田園，到結束時自己主動要求走進田園，詩人的情感逐步清晰、深刻，明確了自己歸隱的志向。故人作為隱居田園的隱者，帶領著詩人看田園風光，話桑麻長短，展示自然、閑趣、無塵雜的生活。詩人對故人的情誼也由最初的友人、知音上升到同道中人的君子之交。詩人借事寫景，寓情于景，充分表現了詩人對田園風光的喜愛，對隱士和隱士生活的贊賞、傾慕之情以及自己要歸隱田園的心志。

反觀詩人一生，他的前半生主要隱居鹿門山閉門苦學，以求仕途，在四十歲時赴長安謀仕而不遇，返回家鄉。仕途失意成為人生的插曲，隨時間而淡然。對田園生活的向往反而逐漸增強，詩人最終隱逸田園。《過故人莊》這首詩歌，平淡的語言背后卻展示了詩人歸隱的強烈情感，在風光旖旎的田園中，層層鋪開，言盡而意無窮。

【參考文獻】：

【1】聞一多唐詩雜論[M]南京：江蘇文藝出版社，2007年.

【2】張清湘.過故人莊賞讀[J].文學教育，2011年第1期.

【3】李明.孟浩然《過故人莊》中的兩個層次[J].大學教育，2012年第11期.

注釋：

1.沈德潛唐詩別裁集[M]北京：中華書局，1981.

2.林庚.林庚說孟浩然《過故人莊》[J].2003年第5期.

作者簡介：鄧媛（1996.3）女，漢，江西撫州人，在讀碩士，研究方向：語文教育