發(fā)展需要科學領導時代呼喚領導科學

摘 要：社會的發(fā)展、時代的進步均需要科學有效的領導，這也客觀催生了領導科學理論。基于此，本文從發(fā)展需要科學領導、時代呼喚領導科學兩個角度展開分析，給出科學領導的內(nèi)涵、科學領導的實現(xiàn)方式、領導科學的價值、領導科學的完善方法等內(nèi)容，并做詳細探討，以期通過分析為后續(xù)工作的開展提供必要參考。

關鍵詞：科學領導；領導科學；辯證思維；廣泛探索

前言

科學領導是指以科學的思路和方法組織、管理各項具體活動，領導科學是科學領導的理論凝練，將各類行為和思想提煉為具有結構化特點和高度指導價值的抽象、具體成果。現(xiàn)代社會發(fā)展對科學領導要求很高，領導科學理論則能夠為當前時代和未來建設持續(xù)提供指導和動力，本文就二者的內(nèi)涵、價值等進行分析。

一、發(fā)展需要科學領導

（一）科學領導的內(nèi)涵

科學領導的內(nèi)涵是以發(fā)展的眼光、戰(zhàn)略高度看待事物，做出具有長期價值的計劃，并通過中期、短期目標和行為推動其實現(xiàn)。如我國長期以來謀求實現(xiàn)的“四個現(xiàn)代化目標”，屬于典型的長期計劃。為實現(xiàn)這一目標，我國自1949年建國即著手推行“五年計劃”，各地區(qū)、省市等則結合自身實際情況擬定更具可行性的年度、季度發(fā)展計劃，以長期、中期、短期目標共同貫徹科學領導的基本精神，使國家發(fā)展、地區(qū)建設同步、持續(xù)邁上更高的層次。同時，科學領導在我國還體現(xiàn)在無比優(yōu)越的經(jīng)濟制度、價值巨大的政治制度方面，集體制經(jīng)濟使我國擁有遠遠強于資本主義國家的穩(wěn)定性，能夠持續(xù)規(guī)避各類經(jīng)濟陷阱、金融危機，保證民眾經(jīng)濟安全，守護國家發(fā)展成就；民主集中制和人大制度，充分保證了權力源于人員、最終服務于人民，為我國發(fā)展提供用之不竭的科學領導智慧源泉[1]。

（二）科學領導的實現(xiàn)方式

科學領導的實現(xiàn)，需要來自精神層面、具體工作層面的雙向支持，以我國發(fā)展的實際需求為著眼點，嘗試從精神層面實現(xiàn)科學領導，應強調(diào)馬克思主義辯證思維的充分運用；嘗試從具體工作層面實現(xiàn)科學領導，應重視工作中的實際需要和問題，形成客觀的認知。如20世紀60年代，我國經(jīng)濟建設成績和問題并存，為進一步發(fā)揮科學領導的價值，鄧小平同志提出了著名的“貓論”——“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”。該理論可視作馬克思辯證唯物主義理論和我國國情的高度結合，為我國當時農(nóng)業(yè)發(fā)展，以及1978年的十一屆三中全會甚至改革開放戰(zhàn)略決策指明了方向，使我國得以逐步擺脫經(jīng)濟困境，并在20世紀后期步入發(fā)展的快車道[2]。

對科學領導的實現(xiàn)方式做進一步分析，又可以發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)代社會發(fā)展依然在貫徹思想精神結合具體工作的基本原則。習近平同志在黨的十九大上明確提出了“不忘初心，牢記使命”的科學論斷，使各行各業(yè)工作者們能夠在十九大精神的引領下，以更飽滿的熱情投入到實際工作中，再以“工匠精神”自我鞭策，將精神層面和工作層面的要素有機融合在一起，通過科學領導指引國家建設，強調(diào)科學領導引領社會發(fā)展，憑借各行業(yè)的共同努力，最終創(chuàng)造屬于我國、屬于中華民族的一個又一個偉大的發(fā)展成就。

二、時代呼喚領導科學

（一）領導科學的價值

領導工作是一門科學，領導工作是人類一種特殊的重要的實踐活動，實踐需要科學指導，這種實踐本身包含著極其豐富的科學內(nèi)容，是產(chǎn)生領導科學的土壤和根基。領導科學的價值在于，為各類具體工作提供清晰明確的思路和框架。如我國提出了“一帶一路”倡議，嘗試在古代絲綢之路的經(jīng)濟框架上，重新構建涵蓋亞、歐的經(jīng)濟活動、文化交流區(qū)域，使我國經(jīng)濟長期依賴內(nèi)需的局面得到緩解，帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時，實現(xiàn)文化的共同繁榮。這一偉大倡議，與領導科學密不可分，是領導科學下的重要產(chǎn)物。正是積極、完善、全面的領導科學，使我國認識到經(jīng)濟建設的方向不能再局限于國內(nèi)或者某一個貿(mào)易對象，代之以更廣闊的思維空間和實踐方法，借助領導科學提出的“一帶一路”偉大倡議，使我國經(jīng)濟發(fā)展和區(qū)域影響、文化自信得到共同提升，為時代進步貢獻了突出的力量。

（二）領導科學的完善方法

領導科學的完善，是時代繼續(xù)進步的基本需求，我國領導科學經(jīng)歷了多個發(fā)展階段，從早期的禪讓方法，到封建社會的世襲，都可視作領導科學變化的具體體現(xiàn)。20世紀以來，我國對外開放程度越來越高，領導科學的進步，既要結合我國具體情況，也要充分考慮未來更多需求，可行的方式包括兩個，即廣泛的探索和積極經(jīng)驗的積累。

如我國文化建設方面的領導科學，與其他大多數(shù)國家不同，我國是東亞乃至亞洲地區(qū)文明的主要發(fā)源國之一，日本、朝鮮、韓國以及東南亞各國幾乎均受到我國文化的影響。19世紀以來，我國文化開始趨向多元化，西方文化影響痕跡越發(fā)明顯。在此背景下，文化建設不能在拘泥于傳統(tǒng)方面，但又缺乏可借鑒的發(fā)展參考。應以最具活力的文化因素為參考，了解現(xiàn)代文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，作為發(fā)展重點，同時兼顧傳統(tǒng)文化的傳承，使我國文化能夠走向多元化，也能保持自身特點。這正是我國目前文化發(fā)展的主要思路，充分體現(xiàn)、完善了領導科學。

積極經(jīng)驗的積累同樣是領導科學的體現(xiàn)和優(yōu)化方法，如我國的經(jīng)濟建設，獲取了舉世矚目的成就，進一步分析可發(fā)現(xiàn)，堅持黨政分開領導，做好權責劃分，是企業(yè)能夠持續(xù)保持活力、持續(xù)獲取正確發(fā)展方向的關鍵。該方式應作為經(jīng)濟建設領導科學的一個部分，繼續(xù)予以應用和推廣，首先完善國企的發(fā)展建設，之后推而廣之，使我國各行業(yè)的發(fā)展均邁上理想軌道，最終全面促進時代進步。

總結

綜上，現(xiàn)代社會發(fā)展對領導科學的要求越來越高，科學領導也是時代進步的基礎條件。科學領導強調(diào)以發(fā)展的眼光、戰(zhàn)略的高度看待事物，其實現(xiàn)方式是客觀的認知、辯證的思維。領導科學能夠為各類具體工作提供清晰明確的思路和框架，其實現(xiàn)方式則是廣泛的探索和積極經(jīng)驗的積累。二者均是社會進步的支柱。

參考文獻

[1]楊利民.新時代領導科學要關注的六個問題[J].內(nèi)蒙古社會科學（漢文版），2018，39（06）：189-191.

[2]耿亞軍.深刻理解新時代黨對民族高校全面領導的科學內(nèi)涵和實踐要求[N].中國民族報，2018-11-23（007）.

作者簡介：

張坤；性別：女；出生年月：1981年9月29；籍貫：遼寧錦州民族；漢最高學歷：碩士；目前職稱：副教授；研究方向：公共管理。

（作者單位：中共錦州市委黨校）