張彥博 李凱
摘? 要:感恩教育是道德教育中重要的一環,對當代大學生而言,進行感恩教育不僅有利于大學生的身心發展,而且有利于和諧社會的構建,同時還有利于民族優秀文化的傳承與發揚。社會日漸開放多元,而學校教育卻存在著品德教育不充分,家庭品德引導缺乏等諸多弊端。為此,高校應該采取多種有效措施加強感恩教育,全面擔負起教書育人的社會職責。總體來說,當代大學生感恩現狀的主流是積極健康的,普遍認同感恩,追求感恩。但也存在著部分大學生感恩缺失的情況。本文列舉了幾種如缺少對自然、生命、父母、親友、社會、學校等的感恩之情的例子,并針對上述情況對當代部分大學生感恩缺失的表現及成因進行分析,提出應對方法。
關鍵詞:大學生? 感恩缺失? 原因分析? 應對方法
每個人都不是孤立的存在,都需要他人的幫助,而在接受他人幫助之后,心存感激,投之以桃報之以李,就是感恩。感恩既是一種處世哲學,也是一種生活智慧。雨果曾說過“在人生路上,有人幫你是幸運,無人幫你是公正的命運”。所以應該學會感恩,感恩曾向你伸出援手的每個人,感恩生活所賦予的一切。
一、大學生感恩缺失的表現
(一)對自然感恩的缺失
人類文明的發展進步奠基在自然給予的物質基礎上。但面對自然的給予,很多人忽視了對自然的感恩,反而對自然肆意索取,隨之而來的是能源短缺、環境污染等一系列問題。大學生作為接受過高等教育的人群,本應是提倡環保的生力軍,但部分學生對自然環境惡化表現冷漠。過度使用一次性餐具、亂丟垃圾、濫用塑料制品等行為會加劇環境污染,這是基本常識,但部分大學生卻無視這些基本的環保知識。
(二)對生命感恩的缺失
生命對任何人都是最為珍貴的。有的大學生對生命缺乏感恩與敬畏,對生命態度冷漠,視生命如兒戲。往往會出現一些極端現象,在本該綻放的年齡,卻如游戲般了斷生命,視生命如玩笑。對自己尚且如此,更不可能善待生靈感恩生命了。
(三)對父母感恩的缺失
生養之恩重于泰山。對于每個人來說,父母給予我們生命,陪伴我們成長,是我們最親近的人。然而,有的大學生進入大學后,脫離了父母的約束,十分享受有錢花沒人管的生活,將父母給予自己的一切視為天經地義。只有在缺錢或遇到困難時才會想到父母,但凡不稱心還會滿腹埋怨,家境富裕的不了解父母的辛苦,家境不好的不體諒父母的難處。這些人只知道向父母索取,此為對父母感恩的缺失。
(四)對老師感恩的缺失
尊師重教自古為中華民族的傳統美德。然而,當今的大學校園,課間不擦黑板、上課不遵守紀律、不認真聽課的大有人在;有些大學生甚至與老師擦肩而過連基本的禮貌問候都沒有,形同陌路;更有甚者給老師起綽號,此為師生之情淡薄,缺乏對老師的感恩之情。
(五)不知回報他人的救助之恩
在社會主義核心價值觀的影響下,越來越多人開始回報社會,因此受益的大學生也很多,其中不乏知恩圖報者,但也有知恩不報反而變本加厲者。有一些受資助的大學生,在受助過程中逐漸有能力負擔學費后,如有的學生獲得了獎學金等,資助人停止資助,卻遭到了受助學生的各種詆毀。將他人的幫助視為理所應當,這是感恩教育缺失的表現。
(六)對社會感恩的缺失
大學生作為具備高素質的知識群體,本應該是社會的棟梁之材,在服務社會中發揮自身價值。然而有些大學生過分強調個人權利、利益和所謂自由,忽視自己對社會應該承擔的責任和義務,處處以自我為中心,在追求個人權利、利益時不惜損害他人、集體甚至社會與國家的利益。如一些貧困大學生依靠社會資助和國家助學貸款完成學業,畢業后對國家的助學貸款拖延還款甚至不予償還。
二、大學生感恩缺失的原因分析
(一)社會環境變化的沖擊
大學生缺乏感恩并非個例,這是因為社會中存在著其生長的土壤,要想剖析大學生感恩缺失的原因,就要從社會環境入手。在近幾十年的市場經濟建設中我們取得了巨大的成就,但事物都有兩面性,市場經濟也是一把雙刃劍。一方面,市場經濟為很多人提供了機遇,個人在競爭的壓力下提升了自身的才干,推動了社會經濟的發展;另一方面,市場經濟也將一些功利性和競爭性的觀念浸透到人們的思想中。競爭與求利本身沒有錯,但片面地追求利益容易使人們產生一種唯利是圖的心態,這種不良的社會風氣會影響到大學生的思想判斷,導致其價值觀在一定時期、范圍內發生畸變。
傳播媒介的快速發展,也帶來一些負面影響,網絡是當下對大學生影響最大的媒介。一方面,網絡將最新的資訊以最快的方式傳達給人們;另一方面,網絡也將一些不健康,偏激的文字、圖片和一些不真實、不客觀的文章,傳達給大學生。大學生本身涉世未深,沒有太強的甄別真假好壞的能力,容易受其誤導。
(二)學校感恩教育的缺失
首先是對感恩教育的重視程度不夠。在應試教育的影響下,教育片面重視分數、升學率和就業率。這使教育成為應試工具,而忽視了“育人”。中小學感恩教育的缺失,為大學生感恩意識缺失埋下了伏筆。到了大學,一些高校缺乏對感恩教育重要性的認識,對感恩教育的實施力度不夠。德育教育不能有效地聯系生活實際,德育教育變成了枯燥的理論式教育,學生難以有效地接受,從而導致大學生感恩缺失。
(三)感恩教育評價體系不完備
對大學生的感恩教育尚未建立起有效的評價體系,致使感恩教育難以落到實處。有些大學生具有較高的道德內省意識,在思想上認可“滴水之恩當涌泉相報”,但他們只空洞的懂得道理卻不知如何用行動去踐行,看到缺乏感恩的行為沒有受到任何懲罰時,在其影響下不自覺地便放棄了感恩行動,因此表現出來的便是大學生感恩意識淡薄。
(四)家庭感恩教育的缺失
絕大多數學生在家中都是集萬千寵愛于一身,是家庭的中心,正是家庭對子女的溺愛,使得部分大學生只知道索取,不知道給予和回報。一些大學生頭腦中形成了根深蒂固的只知“我該怎樣”,不知“該我怎樣”;只知“我要什么”,不知“要我什么”的錯誤意識。認為他人對其關心照顧是理所當然的事情,缺乏應有的感恩意識和行為。
(五)大學生自身因素
社會自我認識水平的影響。社會自我認識是指對自己在社會關系中的角色、地位和作用的認識。在追求個性解放的時代,當代大學生往往以自我為中心,強調自身的重要性,缺乏對他人需要和感受的考慮。自我認識不成熟也會使大學生對現實自我的認識和評價過高,過高估計自己的付出與努力,忽視他人和社會對自己的奉獻和付出,因而也很難自覺地去想應該如何對他人和社會感恩。
三、高校實施感恩教育的應對方法
感恩教育,小而言之關系到學生身心健康的發展,大而言之關系到國家民族的發展和未來。學校的主要職責是教育,“教”“育”缺一不可。
(一)轉變教育方式,豐富教學內容
隨著我國社會主義市場經濟的逐漸深入發展,在新時代必需樹立全新的人才質量觀,要“德才兼顧”,作為德育重要組成的感恩教育理應受到重視。高校應該豐富教育內容,注重實際。如通過組織志愿服務、社會實踐、公益活動等形式,給學生提供關愛他人和貢獻社會的機會與平臺,通過實踐將感恩自然的內化,成為自身的一種品質。
(二)增強教師修養,建立專業師資隊伍
增強教師隊伍品德修養,以身作則為人師表,這是教育取得良好效果的前提。大學里具有人格魅力的教師,既應該是學術巨匠,同時也應該是做人典范,教師在日常工作生活中的一點一滴、一言一行都會潛移默化地影響學生。
(三)增強家校溝通,形成家校共育平臺
學校和家庭,在學生德育教育中具有重要作用。家長以身作則,身體力行,為子女樹立典范,在家庭日常熏陶下學感恩。學校與家長積極配合,及時向家長反饋學生思想道德狀況,引起家長重視。通過開展家校互動的活動實施感恩教育,如在新生入校時,以感恩主題活動為切入點,展開入學教育活動,激發學生感恩情懷。
(四)引導學生自我教育,提高感恩意識
自我教育是一種自發行為,是自身修養的體現,也是個人素質的體現。實施感恩教育應發掘和激發學生自我教育的潛在力量,引導學生自發地樹立感恩意識,學會換位思考,設身處地了解、體諒他人。大學生應心胸開闊,提升人生境界,這不僅有利于感恩情懷的培育,更有利于促進大學生的全面發展。
在大力提倡建立社會主義和諧社會的當下,培育大學生的感恩意識是迫切而且意義重大的。感恩教育不僅可以繼承中華優秀傳統美德,而且可以樹立大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓大學生擁有良好的道德品質及健全的人格。
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作者簡介
張彥博(1982.7—),籍貫:遼寧省沈陽市,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育。
李凱(1997.3—),籍貫:湖北省仙桃市,大學本科在讀,研究方向:房地產開發與管理。