關(guān)于舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究

張博卉

摘要：文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，是文化內(nèi)涵展示的主要方式，它具有兼容性、延伸性、以及可塑性等優(yōu)勢。基于此，本文以舞蹈編導(dǎo)為例，著重探究文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法在舞蹈編導(dǎo)中融合的要點(diǎn)，以達(dá)到明晰藝術(shù)表現(xiàn)方式，促進(jìn)我國文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo);文學(xué)藝術(shù);表現(xiàn)手法

引言

舞蹈編導(dǎo)，是舞臺藝術(shù)表演主要工作部分。而如何進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的采編和連接，是舞蹈藝術(shù)形式魅力得以展示出來的關(guān)鍵所在。文學(xué)藝術(shù)形態(tài)，作為藝術(shù)裝飾的主要形式，它具有較好的展現(xiàn)力和表現(xiàn)能力。關(guān)于舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究，是舞蹈藝術(shù)魅力得以進(jìn)一步彰顯出來的理論基礎(chǔ)。

一、語言藝術(shù)底蘊(yùn)的表現(xiàn)

舞蹈與文學(xué)雖然其表現(xiàn)形式不同，但都是通過“臺詞”將藝術(shù)特征表現(xiàn)出來。前者是通過各類舞蹈動作，將多重語言信息都融合到一處，而文學(xué)則是依靠直白的文字進(jìn)行藝術(shù)情感的敘述，這是兩者的共通之處，舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行舞蹈動作設(shè)計(jì)與表現(xiàn)時(shí)，自然要將這一基本特點(diǎn)表現(xiàn)出來。

如，《孔雀舞》進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，舞蹈編導(dǎo)就需要通過舞蹈動作的嫻熟性連接，將孔雀日常活動、求偶、飛翔、行走等多樣性舞蹈動作特征都表現(xiàn)出來;而進(jìn)行《梁祝》舞蹈動作安排時(shí)，又需要按照故事的情節(jié)變化，將人物之間的故事、甚至是對話等環(huán)節(jié)編排出來，增加舞蹈動作表現(xiàn)的連貫性和靈活性。

如果說文學(xué)藝術(shù)在舞蹈編導(dǎo)中的融合是對舞蹈行為的深入性闡釋，則舞蹈編導(dǎo)中各個部分的連接與敘述，都可以看作是舞蹈動作互動中的“語言”，它將舞蹈中的內(nèi)涵娓娓道來，進(jìn)而增加了舞蹈的整體美感與藝術(shù)性。

二、抒情藝術(shù)特征的展示

舞蹈編導(dǎo)中文學(xué)抒情的展示，也是舞蹈編排時(shí)需要注意的因素。無論是舞蹈還是歌曲，其中的韻味綿延，是它得以被傳承與感知的主要原因之一，多樣化藝術(shù)形態(tài)的變化與展示，離不開曲子中情感韻味的傳達(dá)。由此，舞蹈編導(dǎo)中的抒情特征的彰顯過程，自然要在舞蹈表演中尋得藝術(shù)表現(xiàn)的情感共鳴，從而增加舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的感知、品讀效果。

如，《孔雀東南飛》現(xiàn)代古典舞蹈編排時(shí)，舞蹈動作的展示上要盡量將“柔”與“情”展現(xiàn)出來。該舞蹈是“漢樂府”中的典型作品，舞蹈動作的表演應(yīng)盡量在各個動作上，都表現(xiàn)出劉蘭芝主人公在不同階段的情感變化。同時(shí)，舞蹈編排時(shí)，也要注意舞蹈動作段落之間的銜接，雖然各個部分均有動作表演的核心，但樂曲整體是一個連貫性的動作互動過程。我們進(jìn)行舞蹈動作表演期間，應(yīng)合理進(jìn)行舞蹈樂曲動作的承接與傳承，這也是舞蹈編排應(yīng)注意的連貫性和完整性特征體現(xiàn)。

即，文學(xué)抒情藝術(shù)特色的表現(xiàn)，主要是從舞蹈藝術(shù)表演的主要形式上，注重舞蹈藝術(shù)傳承與舞蹈整體性的銜接。而文學(xué)中的抒情藝術(shù)探索形態(tài)，它主要起到了銜接和調(diào)節(jié)的效果。

三、形象化藝術(shù)特點(diǎn)的融合

形象化藝術(shù)特點(diǎn)的融合，是舞蹈編排中的加花部分，它可以很好將舞蹈展示的整體特征展示出來，使舞蹈動作整體看起來更加的協(xié)調(diào)和自然。

其一，形象化的舞蹈藝術(shù)融合，是通過虛擬、夸大的舞蹈形態(tài)表現(xiàn)出來的。如，《山楂樹之戀》中運(yùn)用了大量的跳躍、旋轉(zhuǎn)等舞蹈動作，來表現(xiàn)作品中戀人相識、相知、相戀等狀態(tài)下的內(nèi)心情感變化。該種將表演者內(nèi)在情感外部展示的舞蹈編導(dǎo)方式，起到了情感渲染和助推舞蹈動作表演連接的作用。

其二，舞蹈編導(dǎo)期間，還可以通過虛擬“縮小”的形式，將舞蹈表演中的情感細(xì)化、傳神的表現(xiàn)出來。如，《驚鴻一瞥》現(xiàn)代古典舞編導(dǎo)時(shí)，主要通過轉(zhuǎn)身、手臂動作的多樣性變化，將樂曲中隱藏的細(xì)膩、微妙的情感變化展示出來。雖然整個舞蹈動作中，并未出現(xiàn)夸張、細(xì)微等舞蹈動作作為陪襯，但舞蹈動作整體卻比較流暢，也充滿了美感。

文學(xué)藝術(shù)形式在舞蹈編導(dǎo)中的融合，是文學(xué)藝術(shù)中虛擬和想象等特征合理運(yùn)用的理論歸納。一方面舞蹈藝術(shù)起到了很好的藝術(shù)展示與表現(xiàn)效果，另一方面該種舞蹈形態(tài)也起到了整體修飾與點(diǎn)綴的表現(xiàn)效果。由此，這也是舞蹈形態(tài)表現(xiàn)的主要形式。

四、內(nèi)涵品質(zhì)的定位探索

舞蹈編導(dǎo)中文學(xué)藝術(shù)的融合，也體現(xiàn)在舞蹈編導(dǎo)期間要注意舞蹈內(nèi)涵品質(zhì)的定位。如，傳統(tǒng)的古典舞蹈編排，應(yīng)將古典舞蹈自然、意蘊(yùn)深長的特征;而現(xiàn)代舞蹈則以自由、協(xié)調(diào)、美觀為主要定位。舞蹈編排體現(xiàn)舞蹈本身的形式定位，是文學(xué)藝術(shù)品質(zhì)探究的一方面。同時(shí)，舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵品質(zhì)的彰顯，也應(yīng)在舞蹈藝術(shù)樂曲表現(xiàn)情感要素之一。如，悲傷、喜悅、愉快等，都是舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵品質(zhì)特征探索的形式。

結(jié)論

綜上所述，關(guān)于舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究，是文化藝術(shù)時(shí)代發(fā)展的直接體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，本文通過語言藝術(shù)底蘊(yùn)的表現(xiàn)、抒情藝術(shù)特征的展示、形象化藝術(shù)特點(diǎn)的融合、內(nèi)涵品質(zhì)的定位探索四方面，對舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行論述。因此，文章研究結(jié)果，將為文化藝術(shù)傳承提供新思路。