“平凡”的英雄

李晨曦 豆國(guó)慶

【摘要】：金庸的小說(shuō)中，既有快意恩仇的江湖，也有愛恨糾葛、兒女情長(zhǎng)，這是金庸小說(shuō)的一大特色，也是其吸引讀者的關(guān)鍵所在。而與"射雕三部曲"的前兩部不同的是，《倚天屠龍記》中的人物多了一些人間氣息，更加貼近現(xiàn)實(shí)，其中的江湖和愛情也不同于前兩部的"轟轟烈烈"，而是趨于平凡，使作品更加具有真實(shí)感，也更能夠引起讀者共鳴。

【關(guān)鍵詞】：平凡 性格 愛恨糾葛 人物形象

在前兩部曲中，郭靖幾乎是一個(gè)神話般的人物，是一個(gè)典型的英雄形象。而楊過(guò)的人生充滿了傳奇色彩，他離經(jīng)叛道，是人人稱贊的神雕大俠，連愛人都是一個(gè)不食人間煙火的女俠。對(duì)比之下，張無(wú)忌就有些相形見絀了。論性格，他比不過(guò)上郭靖，論才智，他又比不上楊過(guò)，但正是這么一個(gè)平凡的性格復(fù)雜的人，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)才更有吸引力，更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。張無(wú)忌的父親是典型的正派人物，而母親卻是人人喊打的魔教妖女，張無(wú)忌的身上流淌著正邪兩派的血脈，所以張無(wú)忌必定不會(huì)是一個(gè)像郭靖般正邪分明的人，事實(shí)也正是如此，與張無(wú)忌有愛情糾葛的幾個(gè)女子都稱不上良善之人，趙敏乃蒙古郡主異教妖人，殷離邪氣深重，小昭是波斯明教圣處女黛綺絲的罪女，周芷若野心勃勃，最后也墮落成魔，甚至連他自己最后都成了"魔教"教主。一般都英雄都是近乎完美的人，張無(wú)忌卻"劣跡斑斑"，從這一點(diǎn)看，張無(wú)忌就算不上讀者眼中的完美英雄了。

張無(wú)忌的平凡之處，首先體現(xiàn)在他性格的優(yōu)柔寡斷上，他也因此在愛情上一直處于被動(dòng)狀態(tài)。張無(wú)忌一直在眾多女子中游移不定。而郭靖和楊過(guò)對(duì)愛情是堅(jiān)貞不渝的。張無(wú)忌雖說(shuō)最后選擇了趙敏，但我覺(jué)得也不是他的主動(dòng)選擇，而是另一種被動(dòng)之舉。小昭離去，殷離逝世，又得知周芷若一直在欺騙自己，她的選擇似乎也只能是趙敏了。連金庸先生自己都說(shuō)："在張無(wú)忌內(nèi)心深處，到底愛哪一個(gè)姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。作者也不知道。既然他的個(gè)性已寫成了這個(gè)樣子，一切發(fā)展得憑他的性格而定，作者已無(wú)法干預(yù)了。"由此可見，張無(wú)忌在愛情上的拖沓，歸根結(jié)底是性格使然。

他的平凡，還體現(xiàn)在他的仁慈誠(chéng)實(shí)上，他因?yàn)榭蓱z殷離就答應(yīng)娶她為妻，在光明頂上以己之力勸和，刺殺趙敏時(shí)又下不去手，可見張無(wú)忌是很仁慈的一個(gè)人。但處在險(xiǎn)惡的江湖，缺少理性判斷能力造成的結(jié)果就是他經(jīng)常被騙。他的母親告訴他美麗的女子最會(huì)騙人，要他多加警惕，他也信誓旦旦地答應(yīng)了，可是我們看到，他不只一次地被女子欺騙。他一見到朱九真"登時(shí)一顆心突突突地跳個(gè)不住"，全然忘了被惡犬咬傷的惱怒，更是把滿腔真情都捧給了朱九真，卻不知朱九真接近他只為了套取謝遜和屠龍刀的下落，心里以與他親熱為辱，一心想要?dú)⒘怂箲崱Ｉ倌瓯或_也就罷了，連與他算得上青梅竹馬的周芷若都有利用他之心，他身邊的女子所說(shuō)都對(duì)他青睞有加，但對(duì)他卻并非沒(méi)有隱瞞，趙敏為了得到他更是對(duì)他戲耍無(wú)數(shù)，張無(wú)忌簡(jiǎn)直就像個(gè)愣頭愣腦的傻小子，始終抱著對(duì)愛的期待。但我們?cè)诳磿臅r(shí)候卻并不會(huì)因此就對(duì)張無(wú)忌這個(gè)人生了厭，反而感覺(jué)書中寫的就是我們身邊的某個(gè)男孩子，而倍感親切自然。被女子欺騙倒還不會(huì)傷及性命，但在險(xiǎn)惡的江湖，稍有不慎，便是滿盤皆輸。初回大陸的張無(wú)忌就因受一乞丐之騙被人擄走，深受重傷，險(xiǎn)些丟掉了性命。他的一句"義父沒(méi)有死"就使得其父母雙雙殞命，也使得謝遜飽經(jīng)磨難，到了最后他都在朱元璋的策劃下退出江湖，帶著趙敏悄然離去。誠(chéng)實(shí)固然好，沒(méi)有絲毫辨別好壞的能力，只知道一味地對(duì)別人坦誠(chéng)相待，終究會(huì)害人害己，只能說(shuō)張無(wú)忌這個(gè)英雄當(dāng)?shù)亩嗌儆行﹥e幸的成分，不然的話，這個(gè)傻小子都不知道死了多少回了。但我們不得不承認(rèn)，張無(wú)忌的胸襟寬廣，性格圓通隨和，是一個(gè)好人無(wú)疑，可能這也是他朋友眾多，處處有人相救，能過(guò)在險(xiǎn)惡的江湖上安然無(wú)恙的一個(gè)重要原因。

《射雕英雄傳》里的"東邪"黃藥師被描寫地個(gè)性離經(jīng)叛道，狂傲不羈。性情孤僻，行動(dòng)怪異，身形飄忽，有如鬼魅；《神雕俠侶》中的一燈大師具有佛家獻(xiàn)身精神和普度天下蒼生的慈悲情懷。仿佛這些才是大師該有的特性，可我們看《倚天屠龍記》里的大師張三豐，卻覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)和藹慈祥，幽默風(fēng)趣的老頭，只不過(guò)武功較高罷了，他既沒(méi)有不同常人的品性，又沒(méi)有讓人一眼可以辨識(shí)出的相貌，反而讓人覺(jué)得他只是一個(gè)有七情六欲，年歲已高的平凡人，甚至將他的形象設(shè)定為一個(gè)衣著污穢不堪的"邋遢道人"，金庸在塑造這一形象的時(shí)候，顯然用了不同于射雕前兩部曲的描寫手法。張三豐在見到失蹤十多年的愛徒張翠山是第一反應(yīng)確實(shí)揉眼睛，以為看錯(cuò)了。這一本能的反應(yīng)被搬到書面上顯得極有畫面感，我甚至可以在腦中勾勒出張三豐那種難以置信又極其激動(dòng)興奮的表情來(lái)。在得知張三豐已娶了魔教教主之女的時(shí)候，他沒(méi)有想一般的正派英雄那樣義正言辭地討伐張翠山，反而是反過(guò)來(lái)勸解徒兒不要胸襟狹窄，迂腐不通。在張無(wú)忌深受重傷后，他望著張翠山的尸身痛苦流涕，甚至說(shuō)出"連你的獨(dú)生愛子都保不住，我活到一百歲有什么用，倒不如死了的好"，他一個(gè)深受人愛戴的英雄，此時(shí)與一個(gè)痛失愛子，又對(duì)孫子的傷無(wú)能為力的老人一般無(wú)二。金庸在這部作品中并沒(méi)有將他塑造成無(wú)所不能的英雄，而是塑造了一個(gè)會(huì)傷心會(huì)流淚，無(wú)能為力時(shí)會(huì)痛苦的英雄，前者是武俠小說(shuō)中英雄的常態(tài)，但我認(rèn)為后一種英雄才更能夠深入人心，引起共鳴。

"平凡"并不意味著碌碌無(wú)為，一無(wú)所成，"平凡"是一種生活狀態(tài)，一種還原了本真的人性。張無(wú)忌不如楊過(guò)和郭靖活的那般恣意瀟灑，那我們并不能因此而否定張無(wú)忌，每個(gè)人都有不同的生活方式，也會(huì)進(jìn)行不同的選擇，我們這些看客無(wú)權(quán)干涉他們，況且張無(wú)忌的性格恰恰是人性的真實(shí)的寫照，我們都能從張無(wú)忌身上看到我們自己或者是身邊某個(gè)人的影子，所以我認(rèn)為他的小缺點(diǎn)也是這個(gè)人物形象塑造的成功之處，一個(gè)"平凡"的英雄也不失可愛。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】金庸.倚天屠龍記[M].廣州出版社，2013年4月第一版

【2】陳默.情愛金庸[M].海豚出版社，2015年2月第一版

【3】陳默.賞析金庸[M].海豚出版社，2015年2月第一版