張力爭(zhēng)
【摘要】:2019年,習(xí)近平主席發(fā)表了一系列旨在闡明國(guó)策、對(duì)外交流的講話(huà)和文章。他的語(yǔ)言文辭蘊(yùn)含了豐富的修辭藝術(shù),給人留下深刻印象。習(xí)主席的語(yǔ)言修辭藝術(shù)主要體現(xiàn)在辭格尤其是排比和引用靈活運(yùn)用,遵循得體性原則和角色認(rèn)同原則,從而達(dá)到雅俗共賞,因時(shí)而變,隨事而制。
【關(guān)鍵詞】:習(xí)近平 語(yǔ)言藝術(shù) 修辭
2019年,萬(wàn)象更新。習(xí)主席開(kāi)展了卓有成效的外交活動(dòng),在國(guó)內(nèi)外也發(fā)表了一系列重要內(nèi)容。這些講話(huà)或文章刊載于《人民日?qǐng)?bào)》,讀者們從中不難感受到其語(yǔ)言魅力、領(lǐng)悟到其修辭藝術(shù)。以2019年3月的講話(huà)或文章為研究對(duì)象,擬從辭格的運(yùn)用和修辭、心理原則的遵循等方面進(jìn)行探析。
一、出神入化的辭格運(yùn)用
習(xí)主席在闡發(fā)治國(guó)理政的思想時(shí),巧妙的用語(yǔ)言修辭藝術(shù)加以表現(xiàn),讓政治表達(dá)更富感染力。其中,排比和引用的運(yùn)用尤為突出。
(一)大氣磅礴的排比
排比辭格富有節(jié)奏感,自身的句型構(gòu)造使感情抒發(fā)得淋漓盡致。習(xí)主席的話(huà)
語(yǔ)總是靈活的穿插使用各種形式的排比,既有短語(yǔ)之間的排比,也有句法成分的排比,既有句子的排比,也有段落首句的排比。長(zhǎng)排比使整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),短排比則使語(yǔ)句如音樂(lè)流動(dòng)起伏,長(zhǎng)短結(jié)合,錯(cuò)落有致。如:
(1)總的看,過(guò)去幾年,文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界明方向、正導(dǎo)向,轉(zhuǎn)作
風(fēng)、樹(shù)新風(fēng),出精品、育人才,事業(yè)發(fā)展欣欣向榮,隊(duì)伍面貌煥然一新。
(2) ——中意友誼扎根在深厚的歷史積淀之中。
——中意友誼凝結(jié)在深厚的戰(zhàn)略互信之中。
——中意友誼體現(xiàn)在豐富的務(wù)實(shí)合作之中。
——中意友誼傳承于密切的文化交流之中。
習(xí)主席愛(ài)用精致的短排比,如例(1)中結(jié)構(gòu)相似的三字短語(yǔ)。這類(lèi)短語(yǔ)多是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)和狀中結(jié)構(gòu),音節(jié)韻律和諧,節(jié)奏一致,頗具語(yǔ)言音樂(lè)美。類(lèi)似的還有:走捷徑、搞速成、舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象。政論文章行文大開(kāi)大合,論證過(guò)程注重段落之間的照應(yīng),如例(3)中,習(xí)主席在意大利《晚郵報(bào)》發(fā)表的文章,運(yùn)用段落式排比,緊緊圍繞主題,邏輯嚴(yán)密,不僅結(jié)構(gòu)一致,
且詞性對(duì)應(yīng)。充分體現(xiàn)了作者布局嚴(yán)謹(jǐn),格局開(kāi)闊的文風(fēng)。
(二)雅俗共賞的引用
“引經(jīng)據(jù)典”被公認(rèn)為習(xí)主席講話(huà)中最突出的特點(diǎn),也是他使用最頻繁的修辭手法之一。在稍嫌嚴(yán)肅刻板的政治語(yǔ)言中,援引古典詩(shī)文,不僅展現(xiàn)了表達(dá)者的文化素養(yǎng)魅力,更會(huì)賦予語(yǔ)言濃郁雋永的書(shū)卷氣息和含蓄雅致的獨(dú)特意境。如:
(3)第四,希望大家堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。《左傳》講“太上有立德,其次
有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。
(4)良好職業(yè)道德體現(xiàn)在執(zhí)著堅(jiān)守上,要有“望盡天涯路”的追求,耐得
住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,最后達(dá)到“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的領(lǐng)悟。
對(duì)于古今中外的優(yōu)秀文化元素,無(wú)論是中國(guó)的古典名句還是外國(guó)的名人箴言,習(xí)主席都駕輕就熟,運(yùn)用自如。在引用方式上也多種多樣,交替使用。如例(4)使用的是直引式。習(xí)主席在文藝社科會(huì)談中直接引用《左傳》強(qiáng)調(diào)“明明德,首先要明大德、立大德”,要求文藝社科工作者們以文培元,以德為先。例(5)使用了插入式的引用方法。習(xí)主席不僅引用了晏殊和辛棄疾的經(jīng)典名句,而且巧妙的化用了王國(guó)維提出的三種境界,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲般的提出文藝社科工作者的職業(yè)道德在于執(zhí)著堅(jiān)守。
二、語(yǔ)言世界與心理世界
語(yǔ)言修辭活動(dòng)必定要依據(jù)一定的規(guī)律,遵循一定的原則才能取得良好的表達(dá)
效果。修辭的中心不僅是勸說(shuō),更是取得認(rèn)同,如何把握受眾的心理以取得認(rèn)同還要遵循一定的心理原則。
(一)得體性原則
得體性指的是語(yǔ)言材料對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的適應(yīng)程度,是修辭學(xué)的一個(gè)重要概念。場(chǎng)景制約著語(yǔ)言材料的選擇,首先表現(xiàn)為語(yǔ)言代碼的選擇。如習(xí)主席在中法論壇上對(duì)法、德領(lǐng)導(dǎo)人和歐盟委員會(huì)主席分別采取了“總統(tǒng)”“總理”“主席”三種稱(chēng)呼。在引用外國(guó)箴言時(shí)同樣遵循這一原則,在哪個(gè)國(guó)家進(jìn)行演講,就引用哪個(gè)國(guó)家的名句,因地制宜而不失得體。在巴黎做演講時(shí)就引用法國(guó)的諺語(yǔ):“人的命運(yùn)掌握在自己的手里。”來(lái)論證各國(guó)應(yīng)該攜手并進(jìn),共同面對(duì)嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn),共同掌握人類(lèi)的前途命運(yùn)。這樣的引用不僅貼切論證了自己的觀點(diǎn),又使接受者感到親切自然,瞬間拉近了彼此的距離。
(二)角色認(rèn)同原則
交際活動(dòng)在交際雙方之間展開(kāi)。話(huà)語(yǔ)生產(chǎn)者制造話(huà)語(yǔ)的目的歸根到底是為了交際對(duì)象。習(xí)主席在講話(huà)中多次提到自己曾來(lái)過(guò)出訪(fǎng)國(guó)家,并回顧旅程的美好感受。在外交活動(dòng)中,為了增加對(duì)方對(duì)中國(guó)的情感認(rèn)同,可以采取追根溯源,回望兩國(guó)友好交往的歷史事實(shí)的方式。習(xí)主席往往會(huì)通過(guò)真實(shí)人物、具體案例來(lái)表明兩國(guó)友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如《東西交往傳佳話(huà) 中意友誼續(xù)新篇》中,習(xí)主席列舉了馬可波羅、衛(wèi)匡國(guó)、白左良等人,回溯了絲綢之路和“大秦”的史實(shí),生動(dòng)展示了兩國(guó)人民的深情厚誼,動(dòng)人心弦之余,更能取得對(duì)方的心理認(rèn)同。
習(xí)近平主席靈活運(yùn)用各種修辭手法,精準(zhǔn)把握交際對(duì)象的心理需求,對(duì)修辭原則宏觀把握、微觀調(diào)控,在引經(jīng)據(jù)典中讓政治話(huà)語(yǔ)平易近人而不失深邃博雅,平實(shí)中蘊(yùn)藏著大智慧,通俗中蘊(yùn)藏著大志向,生動(dòng)中蘊(yùn)藏著大宏圖。習(xí)主席的語(yǔ)言藝術(shù)正如他多次引用的一句古文:“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”,底蘊(yùn)深厚,雅俗共賞。
【參考文獻(xiàn)】:
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【3】 習(xí)近平.為建設(shè)更加美好的地球家園貢獻(xiàn)智慧和力量——在中法全球治理論壇閉幕式上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-3-27.
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