劉曉川
摘要:剪紙是源于我國普通勞動人民閑暇時間所創作的文化藝術作品,其緊扣日常生活,體現人民大眾的追求向往,折射普通大眾的精神需求。剪紙不以具象為限制,追求夸張的形似手法,彰顯剪紙藝人內心所想,是中國傳統文化瑰寶之一。文章從剪紙藝術所展現的創作理念、創作題材、表現形式以及制作技法上出發,分析探討了其中所蘊含的中國傳統文化。
關鍵詞:剪紙;藝術;中國傳統文化;設計
中國民間剪紙藝術傳承歷史悠久,自東漢蔡倫改進造紙術開始,民間剪紙有了客觀存在的可能性,這種藝術形式也自此有了發端,至今已有兩千年之久。質樸的設計源自于大自然的造化和真實的生活,所取材的元素凝煉成獨特的藝術語言,通過內容形式與裝飾紋樣的合理搭配,展示的不僅僅是一種藝術形式,是此內包涵的天人合一、和諧之道。
一、傳統剪紙創作理念所蘊含的中國傳統文化
傳統剪紙藝術屬于精神文化范疇,它起源于田間地頭,由廣大勞動人民所創造,源遠流長數千年,其創作理念必然反映的是我們民族傳統的思想特質和文化模式。剪紙藝術有兩個很重要的功能,一是被應用于生活中的裝飾和造型,二是被應用于宗教儀式的祭祀品,針對于兩者的剪紙創作均反映了其相應的創作理念,而這些剪紙作品中也無不蘊含我國豐富的傳統文化精神。傳統的民間剪紙通常包含以下創作理念:
(一)樸素的審美觀
從剪紙被創造的第一天起,就沒有包含任何政治和功利因素,只有在生活意識上的審美追求,目的是讓人們感受到美麗吉祥,反應勞動人民樸素的審美情趣和藝術觀念,而且剪紙作品的造型比較簡單清新,表達了我國勞動人民的勤勞質樸。正是由于我國勤勞善良的勞動人民在長期的社會生產實踐中逐漸形成的一系列優秀的文化傳統和文化精神,才能孕育和創作出剪紙這一深受廣大公眾喜愛的藝術作品。
(二)傳統的吉慶觀
剪紙藝術從來都不是單獨的藝術存在,而是中國傳統文化重要組成部分,并且具有很強的實用和社會功能。中國剪紙藝術起源于比較落后的農耕環境中,人們普遍受到貧窮、天災、疾病的威脅,無法掌控自己的命運,他們渴望改變現實的生活狀況,想用吉慶彌補生活的不如意,因此將這種情感寄托在了理想化的剪紙藝術作品中,所以大多數剪紙作品題材中都有吉祥喜慶的予以,用來表達人們對構建美好生活期盼,同時也反映了當時人們的精神社會面貌。
(三)陰陽觀和生生觀
“陰陽相和,化生萬物,萬物生生不息”是我國的本原哲學。從原始社會到今天,陰陽關和生生觀存在于全民的社會生活和民族文化中。它是中國民間藝術的精神基礎,傳統剪紙藝術也同樣受到陰陽觀和生生觀的影響,剪紙藝人采取鏤空辦法在剪紙上剪出或刻出獨特的陽紋和陰紋脈絡,由此產生的千刻不落、萬剪不斷的剪紙結構。因此剪紙看似是人們通過剪刀無意識的對紙張進行簡單的勾勒并創作出相應的作品,但卻將中華民族傳統文化的內涵表現的淋漓盡致。
(四)圖騰崇拜、宗教信仰和民俗觀
剪紙藝術最早起源于宗教儀式及與其他領域相結合的應用上,然后逐漸應用于裝飾和造型藝術。在許多剪紙作品身上均能找到古代儀式與原始宗教信仰的線索,如用于作為祭祀祖先和神仙時所使用的供品的裝飾物,反映了但是人們對于宗教的敬畏與反思。剪紙是民俗活動的重要一項活動,其余各地民俗習慣密切相關,我國民間豐富而精彩的民俗事項為剪紙提供了豐富多彩的創作素材和自由發揮的廣闊天地。因此剪紙作品中蘊含著民族精神和民族心理的基本素質,是民族傳統文化的有機組成部分。
二、民間剪紙是中華文化長期積淀的產物,集中而全面的體現了民間美術的造型觀念,審美理想和思想意識。在其發展的過程中,形成了獨特的形式美語言
(1)主觀意象,形式自由活潑
中國民間剪紙的魅力來自于其自身的形式創造。它不受物象自然形態左右,而是按照作者主觀意象去進行作品形象與構成的設計。在構成上,將所有要表現的物象一個不少的平鋪在畫面上,互不遮擋。構圖時,不受任何物象間真實存在的約束,沒有約定俗成的樣板和模式,而是根據自己對各個物體的特征和物象之間的關系來進行安排。主觀意象造型與構成方式構筑了黃河中下游地區民間剪紙藝術特有的造型與構成體系。
(2)生動傳神,手法精練概括
民間剪紙產生和流傳于廣大農村,由于受到制作工具、材料等條件的限制,只能采用最便捷的方式去刻畫物象,因而形成了高度概括與簡潔的藝術特點,體現在民間剪紙講究神似、注重求簡舍繁,不拘泥于照實寫實的主導思想上。在創作中,往往從抓特征入手,概括提煉出最能體現物象本質特征和情感色彩的特定外在形態,通過抓外輪廓的方法,對物象進行傳神的刻畫。
(3)艷麗濃烈,色彩明快穩重
為了好看和實用,民間剪紙要求用色要濃烈、艷麗,不考慮物象的真實自然色,單色剪紙常用紅、黑兩種顏色,因為這是自然界中最強烈的兩種顏色,用其剪制作品能產生強烈的對比。主觀意象用色方式是我國民間剪紙程式化的表現方式,經過數千年的發展過程已經得到了廣泛的認可并形成了欣賞的習慣。
(4)夸張變形,裝飾獨具特色
由于實用和美化生活的裝飾性要求,促使剪紙向著裝飾和夸張變形的路子發展。民間剪紙的夸張和變形是大膽而隨意的,一切不受形象的自然形態的局限,它是圍繞著表現主題內容,增強裝飾性和趣味性而進行的。
(5)隨意遣性,風格淳樸濃郁
剪紙因材料單薄,多用滿幅鋪排勻稱而物象互相串聯的平面構圖法,形成濃烈的民族風味。例如,陜西剪紙的牛,把牛身上的漩毛做成極度夸張的裝飾花紋,既增添了視覺的動感變化,又增加了形式美感。民間藝人們從“心”的角度審視自然世界,既抽象又具象,既“觀物”又“觀我,物我兼容。“超出象外”的自由使得他們在藝術形式上進行取舍、概括、夸張,使其能準確地表達創作者的感情和個性,從而使藝術形象具有強烈的的表現性!
結語
我們要研究和發揚剪紙文化,從中發掘和宣傳其中蘊含的豐富的中華民族優良的文化傳統,讓人們了解剪紙這門民間藝術文化在中國傳統文化中的地位和它所具有的歷史意義,才能使人們繼承和發揚中華民族傳統文化的靈魂和精髓,賦予其時代感和新的生命力,更好地讓我國的現代藝術設計走向世界,走向未來。