武云 張愛民
近年來,在縣委書記胡明文同志的帶領下,相關單位的努力促進和社會各界的鼎力支持下,按照“挖掘文化名城底蘊、傳播老子道家文化、提升人文渦陽形象”的思路,我縣紅色旅游項目資金投入已逾億元,項目建設成績斐然,但仍存在一些困難和挑戰,主要體現在對紅色精神內核探索不足上。
《2011-2015年全國紅色旅游發展規劃綱要》指出“中國共產黨成立以來,在革命、建設、改革的各個歷史時期,帶領全國各族人民浴血奮戰、艱苦奮斗、開拓進取,孕育了極其寶貴的精神財富……這些精神都是偉大民族精神在新的歷史時期的錘煉和升華,是黨的光榮傳統和優良作風的集中體現,是我們中華民族極其寶貴的精神財富。我們要通過深入研究挖掘精神內涵,改進創新紅色旅游宣講和展陳方式,不斷豐富講解內容,改善經典景區條件,精心創作打造一批富含這些寶貴精神的文藝精品力作,把這些寶貴精神財富充分展現在人民群眾面前,使人們從紅色旅游活動中汲取精神力量,并轉化為建設中國特色社會主義的強大動力。”《2016-2020年全國紅色旅游發展規劃綱要》更是明確指出紅色旅游在發展過程中應突出強調紅色旅游的理想信念教育功能,更加突出強調紅色旅游的內涵式發展。理想信念教育、內涵式發展,其重點就在要深入挖掘當地紅色文化的精神內核。文化內涵是紅色資源的靈魂。只有深挖精髓要義、揭示時代價值,紅色資源才會釋放更大的凝聚力和感召力。我縣紅色文化資源豐富,革命遺址眾多,在項目建設的同是更要注重對紅色文化精神內涵的發掘,為我縣紅色旅游的發展提供歷史人文支撐。
彭雪楓是無產階級革命家和軍事家,是中國工農紅軍、八路軍、新四軍德才兼備、智勇雙全的著名將領,為中國人民的解放事業作出了重大貢獻。渦陽縣新興集、曹市輝山鎮都留下了他工作和戰斗的足跡。彭雪楓素以儒將著稱,他在新四軍任第四師師長兼淮北軍區司令員、擔負一個獨立戰略區的領導工作期間,創辦和建立了騎兵團 《拂曉報》和拂曉劇團,被人們稱為彭雪楓師長的“三件寶”。彭雪楓的“三件寶”在戰爭時期宣傳黨的政策、宣傳戰斗的勝利,起到了組織人民、鼓動人民的巨大作用。
《拂曉報》是在彭雪楓的倡議下,于1938年在豫南確山縣竹溝鎮創刊,是新四軍游擊支隊的機關報。在華中抗日根據地和新四軍七個師的油印報紙中,《拂曉報》始終名列第一,甚至曾一度發行到蘇聯、美國、法國、英國、印度等反法西斯同盟國。關于為什么用“拂曉”二字,彭雪楓有個說明:“拂曉”代表著朝氣,代表著希望和進取,代表著前進、有為。軍人在拂曉時要出操練殺敵本領,志士們要聞雞起舞。拂曉,精力充沛;拂曉,迎來光明。《拂曉報》以及它所傳達的“拂曉精神”在抗日戰爭時期宣傳抗日、宣傳共產黨的政策、宣傳戰斗的勝利,起到了組織人民、鼓動人民的巨大作用。目前,拂曉報是中共安徽省宿州市委機關報,“拂曉精神”作為“鐵軍精神”的拓展仍然極具現實價值和意義。渦陽縣新四軍四師紀念館原為新四軍第四師司令部舊址,是全國十九個抗日民主根據地之一,紀念館占地20畝,西院主展區內就設有拂曉報社的展館。我縣應以此為平臺,加大對“拂曉精神”的研究,深挖精髓要義,創辦拂曉講壇等廉政教育、紅色教育基地,宣傳我縣紅色文化。一方面可與“鐵軍精神”形成聯動效應,另一方面也為我縣紅色旅游提供了一條內涵式發展道路,使其更具精神價值和現實影響。
拂曉劇團作為《拂曉報》的“孿生姊妹”是由彭雪楓精心培育起來的。拂曉劇團組建于1938年10月。隨著游擊支隊的深入敵后,它以舞臺為戰場,成為活躍在華中抗日戰場上的一支文藝輕騎兵。他們不僅能自編自演活報劇、話劇、歌舞劇,還能演出傳統的京劇和一些地方劇種。 這些內容鮮明、形式多樣的節目,深受廣大指戰員和根據地老百姓的歡迎。這對于打擊敵人,團結朋友,教育人民,鼓勵斗志具有十分重要的意義,為奪取抗日戰爭的勝利作出了重要貢獻。現在的“拂曉劇團”分別由上海新四軍研究會四師分會創建上海拂曉劇團(簡稱“南拂曉”),以及北京新四軍研究會四師分會也成立的北京拂曉劇團(簡稱“北拂曉”),南北拂曉劇團傳承新四軍拂曉劇團前輩的光榮傳統,成為新時期一支弘揚紅色文化的輕騎兵。我縣應加大對“拂曉劇團”發展史以及劇目內容的研究,加大對彭雪楓將軍在豫皖蘇邊區工作和生活事跡的研究,以傳播史實為根本,編排歌舞劇、話劇、地方劇,以輝山忠烈小學為依托,組建“小小拂曉劇團”繹新時期的拂曉劇目。組建劇團,演繹紅色歷史,這樣做有利于發揮紅色資源的理想信念教育功能,推進紅色文化進校園,使理想信念教育與學生的學習生活巧妙融為一體,更豐富了學生的,特別是留守兒童的課余生活。
騎兵團是新四軍唯一的騎兵團, 騎兵團可謂是彭雪楓手中的一張王牌,每到關鍵時刻都發揮了重要作用,在抗日戰場和解放戰爭中參加大小數百次戰斗,為打敗日本侵略者和新中國的建立立下了卓越功勛。我縣紅色旅游景區的旅游開發以櫥窗、實物展示等靜態的呈現方式居多,盡管從內容上看,這些紅色旅游旨在讓游客感受紅色文化及革命歷史,是高尚而積極的。但是這種形式既不生動又不活潑,對于旅游者而言缺乏吸引力,難以引起旅游者濃厚的興趣、強烈的共鳴及互動,旅游者參與程度極為有限。且紅色旅游雖然承載著宣揚中華民族革命歷史的豐富內涵,但它畢竟是一種旅游形式,因此,除了突出其“紅色”的特點外,還應注重它作為一種旅游形式的一般特征,即娛樂性和消遣性, 而只有充分利用更多有效而多樣化的形式加強游客在紅色旅游中的參與性,提高紅色旅游本身的趣味性,才能促進紅色旅游的長期可持續發展。輝山烈士陵園現已進入提升工程建設階段,占地400多平米拴馬林項目建設現已經入建設階段。該項目應注重強調紅色旅游的參與性,開發一些體驗性、互動性旅游項目。比如,進行馬術表演,讓游客親自騎馬去體驗感受騎兵團的生活等。通過這些體驗式項目的開發,不僅豐富了旅游形式,提升了旅游的趣味性,也使得游覽者在體驗中切實感受到騎兵團生活艱苦與偉大,動態式的發揮了紅色資源的理想信念教育功能。
彭雪楓師長及其“三件寶”不僅在革命年代起到過巨大作用,在紅色旅游方興未艾的今天,對我縣紅色旅游的內涵式發展來說可謂意義重大。我縣應結合地方革命史,加大對這一核心紅色資源IP的研究開發力度,使其成為未來我縣紅色旅游尋求內涵式發展的核心支撐。
參考文獻:
《2011-2015年全國紅色旅游發展規劃綱要》
《2016-2020年全國紅色旅游發展規劃綱要》
基金項目:此文系亳州黨校系統研究闡釋黨的十九大精神2018年度科研咨政課題立項課題 ? ?課題編號BZDXKT2018007