童年的家庭相處模式?jīng)Q定未來(lái)孩子與社會(huì)相處的模式

邢慧敏

前言：

任何事物，如果你認(rèn)為它美，值得你去守候，那么它一定蘊(yùn)藏了某種美的規(guī)律。家庭教育亦是如此，一個(gè)孩子從一個(gè)自然人到一個(gè)社會(huì)人再到健康幸福的長(zhǎng)大成人，他在成長(zhǎng)中受到的呵護(hù).愛和包容一定蘊(yùn)藏了自然發(fā)展的規(guī)律。母親和孩子的關(guān)系決定了人生的起點(diǎn)，同時(shí)伴隨著孩子一生。孩子通過(guò)內(nèi)化與父母的情感關(guān)系來(lái)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，童年的家庭關(guān)系相處模式與長(zhǎng)大后的事業(yè)、婚戀、養(yǎng)育孩子等，有著千絲萬(wàn)縷的對(duì)應(yīng)。自己童年不幸的父母，無(wú)形會(huì)把心理創(chuàng)傷傳遞給孩子，無(wú)論他心理上多么希望孩子不再受苦，但潛意識(shí)總在制造相同的陷阱。愛孩子，“培養(yǎng)他成為他想成為的那個(gè)人”，而非“我們想要他成為的那個(gè)人”。

教育的本質(zhì)，其實(shí)是父母自我“療愈”的過(guò)程。

多少父母和孩子朝夕相處卻無(wú)話可說(shuō)？“我心里有你，溝通就不必了”這是以愛為名的借口。回應(yīng).理解、拒絕……父母和孩子建立怎樣的溝通模式，孩子未來(lái)就會(huì)演繹怎樣的關(guān)系模式。語(yǔ)言是有磁場(chǎng)的，父母的回應(yīng)反映了對(duì)孩子教育方式的選擇，同時(shí)反映了親子關(guān)系的品質(zhì)。

一、同頻互動(dòng)型

這是父母與孩子相處模式最理想的狀態(tài)，孩子可以自己地在父母面前暢所欲言，撒嬌，微笑，孩子的一顰一笑，煩惱，在父母那里可以完整的得到接納、理解和及時(shí)回應(yīng)。

孩子在父母面前可以享受到尊重，平等和包容，無(wú)論遇到任何情況父母都可以給予孩子無(wú)條件的愛和積極的反饋。這樣的孩子是比較幸運(yùn)且幸福的孩子，他會(huì)比較了解自己所需，自信、陽(yáng)光，也容易和周圍的人產(chǎn)生共鳴，具有良好的同理心。給孩子生命最好的滋養(yǎng)就是：“不斷與孩子確認(rèn)我們給予的是否是孩子所需的感受”。

二、父母為中心互動(dòng)型

孩子出生的第一個(gè)微笑或哭，父母沒(méi)有及時(shí)回應(yīng)。父母在逗孩子時(shí)，孩子笑了，父母覺得很開心，也會(huì)回應(yīng)笑。孩子哭了，父母就很焦慮或者會(huì)抱怨孩子不乖，不如別的孩子好帶。在這種相處模式下，孩子就如父母的玩具，必須配合父母的喜好扮演父母喜歡的乖乖兒，這樣才會(huì)符合父母所需要。只有父母才可以是孩子行為的發(fā)起者，也是家庭教育的主導(dǎo)者，孩子要按照父母預(yù)期來(lái)回應(yīng)，這就是“假自我”形成的基礎(chǔ)——孩子從出生至成人長(zhǎng)期被忽視，從而主動(dòng)壓抑自我，學(xué)會(huì)一系列討好父母的方法，與父母長(zhǎng)期建立一種“沒(méi)有自我”的關(guān)系。

這樣的父母不自覺中將孩子成為他們的附屬品，通常會(huì)打壓孩子的自主性，把孩子正常獨(dú)立發(fā)展當(dāng)成病態(tài)行為，或者不懂孩子，卻胡亂指揮和抱怨孩子。

這樣的孩子長(zhǎng)大成人后可能有良好的社會(huì)功能，可以適應(yīng)社會(huì)，卻無(wú)法真正融入社會(huì)。他沒(méi)有真實(shí)和完整的自我，表面看是完整的，實(shí)際上是沒(méi)有獨(dú)立靈魂和比較矛盾的。它可能會(huì)是索取的、付出的、被人贊美的、讓人厭惡的，無(wú)論以怎樣方式都很難與人產(chǎn)生真正的關(guān)系。他建立關(guān)系常常會(huì)需要消耗自身大量能量，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入關(guān)系，他就要圍繞著別人的期望轉(zhuǎn)，焦慮別人怎么看自己，是否喜歡自己，委曲求全的討好別人。

大多數(shù)宅男宅女就是這樣造成的。

三、忽略反應(yīng)型

孩子有開心的事情與父母分享，父母回答：“你怎么那么煩人啊，沒(méi)看到我在忙嗎？”嫌棄孩子耽誤自己手中的事。父母的反應(yīng)與孩子所關(guān)注的內(nèi)容完全不搭，這種反應(yīng)被存在主義精神病學(xué)家萊因稱為“無(wú)關(guān)反應(yīng)”

如果孩子常常處于這種狀態(tài)得不到父母的及時(shí)回應(yīng)，未來(lái)孩子會(huì)出現(xiàn)“存在性焦慮”，他將很難安靜下來(lái)跟自己在一起，要么找人說(shuō)話，要么嘴巴里塞滿吃的，就算上廁所也得拿本書。還有的人是這樣的，一天打近二十個(gè)電話要知道愛人在哪里、做什么，搞得家人很崩潰;還有的人不斷的試探自己在朋友心中的位置，事無(wú)巨細(xì)的敏感、焦慮，莫得朋友見了他就像老鼠見了貓一樣躲避。從意識(shí)和行為上都表現(xiàn)出不安全的焦慮感。

綜上所述，不同孩子由于遺傳.環(huán)境.經(jīng)歷.從小父母與他互動(dòng)模式等因素不同，構(gòu)成其不同的性格.與人交往及財(cái)富。

父母若能尊重孩子內(nèi)心的感受，孩子可以直接抒發(fā)其感受，不收任何壓抑，對(duì)于其一生成長(zhǎng)和幸福.事業(yè).財(cái)富而言都是自由而愉悅的。作為父母應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)以科學(xué)的家庭教育觀積極引導(dǎo)孩子的身心發(fā)展，還是非常有必要的。

每個(gè)孩子都有追求美和價(jià)值感的自由和權(quán)力，作為父母的任務(wù)就是把這種追求引向有建設(shè)價(jià)值和有益的方向，學(xué)會(huì)站在孩子的視線看世界，培養(yǎng)孩子成為他想成為的那個(gè)人。

參考文獻(xiàn)：

[1]《心理學(xué)與生活》【美】理查德.格里格菲利普.津巴多著王壘等譯

[2]《兒童教育心理學(xué)》【奧地利】阿德勒著王童童