中國特色社會主義進入新時代的哲學意蘊探究

許亞飛

關鍵詞：馬克思主義哲學;習近平新時代中國特色社會主義思想;哲學意蘊

新時代中國特色社會主義事業的重要理論成果就是產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，習近平新時代中國特色社會主義思想是指導未來我國工作的一個重要思想。對中國特色社會主義進入新時代這個歷史方位進行全方位的解讀是當前學術界的一大熱點。新時代中國特色社會主義的理論自覺體現在各個方面和各個要求中，這一思想自覺站在馬克思主義的理論基點上來把握我國的發展大勢，適時地進行理論創新，體現了辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法。

一、堅持用聯系和發展的眼光看問題

馬克思主義唯物辯證法要求我們做事情、看問題不要孤立、靜止地看問題。習近平指出，“我們要學習唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領。”四個全面的戰略布局中注重每一個戰略要求的相互聯系。全面建成小康社會是我們當前的奮斗目標，全面深化改革是推動各項目標實現的動力源泉，全面依法治國能夠為發展提供基本的法治保障，全面從嚴能夠提供政治保障。四個方面相互聯系，共同促進我國奮斗目標的實現。從國際視野來看，人類命運共同體的理念反映了世界是一個有機聯系的整體，任何一個國家都不可能孤立地發展，而且我國在清朝的“閉關鎖國”政策就是因為沒有用聯系的觀點來看問題，這是一個沉痛的教訓。

當前，要解決現實問題的重要手段是發展。習近平明確指出：“堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發展的觀點。”理論的創新體現了唯物辯證法的發展觀。縱觀黨的指導思想，從毛澤東思想開始，到鄧小平理論、三個代表和科學發展觀，最后到黨的十九大確立為黨的指導思想的習近平新時代中國特色社會主義思想，每一個理論成果的取得都是與其所處的時代相結合的產物，都是理論進行不斷創新、發展的結果，各個理論成果都是為了回答所處時代的問題，解決當時的社會矛盾。習近平同志在黨的十八大以來，對社會各個領域、各個層次都提出了理論要求，在繼承中國共產黨領導人的理論基礎上，又根據社會出現的新情況和新問題，本著理論是為解決實踐中的基本問題服務的基本原則，不斷進行理論的創新，以時代的發展為源泉，與時俱進，開拓創新，同時又不犯經驗論和唯理論的錯誤。發展的道路是曲折的，但前途是光明的，理論創新和發展的過程絕不是一帆風順的，社會各種錯誤思潮的涌現嚴重侵襲著人們的思想，錯誤的引導人們的行為，培育社會主義核心價值觀正是馬克思主義意識形態在我國掌握主導權和話語權的重要體現。

習近平新時代中國特色社會主義思想是一個系統化的理論體系，其內涵豐富，有著深厚的哲學底蘊。“四個全面”戰略，五大發展理念，一帶一路，以及人類命運共同體的思想都深刻體現了理論的創新性發展。就五大發展理念而言，在堅持發展生產力的同時，不斷創新思維，以新發展理念來引領經濟社會發展。五大發展理念是在堅持馬克思主義發展觀的基礎上，結合我國發展的現狀，總結經驗和教訓，對我國未來應該如何發展做出的戰略性指導。在五大發展理念中，創新發展是擺脫過去粗放的發展方式，提高發展的質量和效益。協調發展注重發展的均衡性和全面性。綠色發展注重發展的社會效益，保護生態環境，提高人民群眾的幸福指數。開放發展是要積極融人世界，堅持對外開放。共享發展是保證人民群眾勞有所得，保證社會的公平正義。這五大發展理念是堅持馬克思唯物辯證法中的聯系觀和發展觀的重要體現。

從社會主要矛盾來看，社會主要矛盾的變化也體現了唯物辯證法的發展觀，我國的社會主要矛盾經歷了從黨的八大到黨的十一屆六中全會再到黨的十九大，體現了中國共產黨人堅持馬克思主義發展觀，與時俱進，對社會主要矛盾進行不斷的探索。

二、堅持群眾觀點和群眾路線

馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，是推動社會向前發展的決定性力量。全面建成小康社會和實現中國夢需要廣大人民群眾的積極參與，要堅持群眾觀點和群眾路線。

十九大報告開篇就談到，不忘初心，牢記使命。中國共產黨人的初心就是為人民謀利益，從中國共產黨成立到發展壯大，一直以來，黨的宗旨都是全心全意為人民服務。四個全面到五大發展理念，每一個新思想的出現，都是從人民群眾的根本利益出發，設身處地為人民著想的結果。全面建成小康社會是為了每一個人的生活水平提升，堅持共享發展也是由人民共建，最終的發展成果能由人民共享。以人民為中心是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值取向，其理論政策的出發點是為了人民，落腳點也是人民。特別是中國夢的提出。中國夢關系到每一個人的前途和命運，是我們每個人的夢，中國夢是國家利益和個人利益高度統一的結果，需要每一個人在新時代“擼起袖子加油干”，以積極的熱情參與到社會主義現代化建設中來。習近平同志也指出，每一個中國人民都能夠有發展的機遇，都能夠實現自己的夢想，都能隨著國家的發展和進步一起去進步。

此外，“四個全面”發展戰略、精準扶貧思想以及新的社會主要矛盾的提出和落實，深刻體現了馬克思主義的群眾觀。全面建成小康社會需要廣大人民群眾的參與，體現了人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者。全面深化改革需要人民支持改革、順應改革，而且改革也是為了人民有著更好的生活。全面依法治國從法治角度保證社會的公平正義，保證人民的各項權益不受侵害。全面從嚴治黨也反映了黨植根于人民，血脈、力量和根基都在人民。精準扶貧思想表達了對弱勢群體的關懷，是對群眾觀的真實寫照。再者社會主要矛盾無論如何變化，都一直強調人民的需要，雖然人民的需要會隨著時代的變化而變化，隨著社會經濟的發展變得多樣化，但這同時也體現群眾觀點和群眾路線。

三、堅持矛盾學說和矛盾分析法

唯物辯證法講，矛盾是事物發展的動力，我國社會主義矛盾的變化推動了中國特色社會主義進入了新時代。同時我們要用矛盾的觀點來看問題，矛盾可以分為主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾對事物的發展起決定作用，牽牛要牽“牛鼻子”，在社會的發展過程中只有抓住主要矛盾，才能把握社會發展的重心，才能為以后的工作安排和政策制定確立方向。

堅持“兩點論”和“重點論”的統一，事物在變化和發展的過程中存在著很多矛盾，“兩點論”要求我們既要抓住主要矛盾和矛盾的次要方面，又不能忽視次要矛盾和矛盾的次要方面。我國是一個人口眾多的大國，在國家和社會發展過程中，必然會出現各種各樣的矛盾，首先要抓住主要矛盾，黨的十九大對社會主要矛盾的新闡述就體現了這一點，其次也不能忽視次要矛盾，我國目前以經濟建設為中心，但也不能忽視政治、文化、社會、生態等方面的建設。在全面從嚴治黨中，首先要管好干部，從嚴治吏，這也是抓主要矛盾。當然不能忽視對其他黨員干部的監督和管理，既要打“老虎”，也不能放過“蒼蠅，這是抓次要矛盾。“全面”和“從嚴”的結合，“思想建黨”和“制度建黨”的結合，依規治黨和以德治黨的結合都體現了兩點論的原則。而在政治、思想、組織、作風和紀律建設中都有自己的建設重點和核心內容，這體現了重點論的原則。

四、堅持量變和質變的發展規律

馬克思主義唯物辯證法認為，事物在發展過程中有量變和質變之分。我國社會主要矛盾的變化體現質量互變規律。首先，量變是質變的前提和準備，質變是量變的必然結果。新的社會主要矛盾對比舊的社會主要矛盾，已經不是落后的社會生產力和人民的需要的矛盾，我國的社會生產力已經不再落后，這是我國長期發展的結果，是量的積累，有了社會生產力的發展，我國實現了從貧窮到溫飽再到整體小康，人民生活水平和國家面貌都發生了質的改變。而且社會主要矛盾也發生了變化，這就反映了量的積累到一定程度后，必然會發生質變。其次，量變過程具有復雜眭，總的量變過程中包含部分質變。我國社會發展總過程的性質并沒有發生變化，只是次要性質發生了變化，事物發展過程中呈現階段性的質變。在發展中國特色社會主義事業中，我國還處于社會主義初級階段，我國的國際地位也沒有發生改變，這兩個“沒有變”并沒有因為社會主要矛盾的變化而變化，我國的發展以經濟建設為中心，但是我國的經濟、科技、綜合國力都發生了質的改變，對比改革開放以前，我國在這些方面已經發生了翻天覆地的變化，可以說在事物發展呈現階段性的質變。

五、堅持一切從實際出發的唯物論

馬克思主義哲學最根本的一點就是實事求是，堅持實事求是的思想路線，體現了馬克思主義唯物論中的物質決定意識，堅持從客觀實際出發。首先新時代的論斷符合世界的物質統一性的基本原理，是我國取得的成就推動了實踐和理論的發展，正如習近平總書記強調的，從十八大到十九大，這是一個不平凡的五年，在黨和國家發展進程中占據著重要地位。我國在經濟、政治、文化、社會和生態領域取得的成績使社會主義初級階段呈現新的特征。堅持從實際出發，就要防止出現急于求成的心態，不能違背客觀規律，出現超越發展階段和發展實際的事情，但也不能出現固步自封，落后于實際情況的事情。堅持馬克思主義要做到活學活用，不能本本主義，以我國的基本國情為著力點，我國當前的最大實際就是由“三個沒有變”轉變為“一個變”和“兩個沒有變”，這是我們制定各項方針政策的出發點，黨的十九大報告將我國的社會主義現代化建設進程分為兩個發展階段，分別都是十五年。這個階段的劃分，是堅持從客觀實際出發，一切從實際出發的典范。未來的發展要立足于新時代的客觀實際，包括新的歷史發展進程、新的社會矛盾、新的偉大實踐、新的國際地位和新的戰略目標，從這些客觀實際出發，研究新時代的特征，探索新的發展規律。

新時代中國特色社會主義在各個方面和各個領域都體現了深厚的哲學意蘊，而習近平新時代中國特色社會主義思想是科學運用馬克思主義哲學，集中全黨智慧的創新性成果。我們要立足于新時代，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，著眼于新時代的新矛盾，緊密結合時代條件和實踐要求，與時俱進，開拓創新，更好發揮習近平新時代中國特色社會主義思想的指導作用。