馬克思對(duì)工業(yè)革命時(shí)期兒童勞動(dòng)的批判

陳勇忠

摘 要：作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，馬克思在對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提供理論武器的同時(shí)，也對(duì)工業(yè)革命時(shí)期兒童的不合理勞動(dòng)做出了批判。馬克思反對(duì)錯(cuò)誤估量?jī)和膭趧?dòng)價(jià)值，反對(duì)兒童勞動(dòng)的異化，批判了工業(yè)革時(shí)期兒童勞動(dòng)對(duì)兒童自由的剝奪。

關(guān)鍵詞：馬克思;兒童勞動(dòng);工業(yè)革命;批判

在人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)后，兒童勞動(dòng)就是一種十分普遍的現(xiàn)象。適當(dāng)?shù)膬和瘎趧?dòng)對(duì)于兒童的身心發(fā)展和正確的勞動(dòng)觀(guān)的確立有著重要的作用。但是，進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代后的歐洲兒童勞動(dòng)卻與以前發(fā)生了很大的變化，這一現(xiàn)象引起了革命導(dǎo)師馬克思的重視，并對(duì)當(dāng)時(shí)兒童勞動(dòng)的不合理想象進(jìn)行了批判。

一、反對(duì)對(duì)兒童勞動(dòng)價(jià)值的錯(cuò)誤估量

步入工業(yè)革命時(shí)期后，大量的勞動(dòng)力需求讓資本家們把目光投入到兒童身上。對(duì)于資本家而言，兒童易于管理的特點(diǎn)與極低的薪酬需求能夠?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)帶來(lái)可觀(guān)的利潤(rùn)。同時(shí)，機(jī)械生產(chǎn)的難度性較低，兒童的體型比成年人更加瘦小靈活，更容易操作機(jī)器。馬克思曾言：“資本使用機(jī)器的第一口號(hào)是婦女勞動(dòng)和兒童勞動(dòng)。”[1]（P433）然而，這種看中主要體現(xiàn)在兒童廉價(jià)的勞動(dòng)力與不輸于成年勞動(dòng)力的工作量上。1803年，在花布印染工廠(chǎng)中，一個(gè)成年工人每星期賺的25先令，一個(gè)兒童卻只能得到三先令六便士至七先令，僅僅是成年勞動(dòng)力的三分之一。兒童的雇傭價(jià)格之低。而大機(jī)器的生產(chǎn)方式使得兒童也可以輕松的使用機(jī)器生產(chǎn)，以至于出現(xiàn)了“三個(gè)每周六到八先令的女孩，排擠了一個(gè)每周十八至四十五先令的男子。”[2]（P434）這樣的現(xiàn)象在各行業(yè)普遍出現(xiàn)。兒童的潛力被忽視，勞動(dòng)價(jià)值被簡(jiǎn)單估量，既有的社會(huì)權(quán)利也被打破，以至于此時(shí)的兒童與普通成年工人毫無(wú)差異。

馬克思對(duì)于這樣的錯(cuò)誤的兒童勞動(dòng)價(jià)值有著強(qiáng)烈的批判。他認(rèn)為“現(xiàn)代工業(yè)吸引男女兒童和少年來(lái)參加偉大的社會(huì)生產(chǎn)事業(yè)，是一種進(jìn)步的趨勢(shì)，雖然在資本主義制度下它是畸形的。”[3]（P217）可見(jiàn)，他并不反對(duì)兒童的正常勞動(dòng)，只是對(duì)資本主義制度下，趨于畸形的兒童勞動(dòng)價(jià)值感到憤怒。在勞動(dòng)過(guò)程中，資本家將兒童與普通勞動(dòng)力相對(duì)等，逼迫他們付出超額的勞動(dòng)量，這對(duì)兒童百害而無(wú)一利。在馬克思看來(lái)，勞動(dòng)可以分為腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩大部分，兒童受限于自身體力與知識(shí)的相對(duì)不足，所從事的勞動(dòng)應(yīng)該以腦力勞動(dòng)為主，適當(dāng)性的進(jìn)行體力勞動(dòng)鍛煉。同時(shí)，不同年齡段的人有著不同的勞動(dòng)需求，學(xué)習(xí)知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)之類(lèi)的勞動(dòng)才能夠更好的發(fā)揮出他們的價(jià)值，為社會(huì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)。倘若過(guò)早的接觸高負(fù)荷勞動(dòng)，那么兒童的學(xué)習(xí)時(shí)間勢(shì)必會(huì)被物化勞動(dòng)時(shí)間所擠壓，這不僅不能創(chuàng)造出新的價(jià)值，反而對(duì)兒童潛在的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了壓榨，甚至威脅了兒童的身心健康。

二、反對(duì)兒童勞動(dòng)的“異化”

勞動(dòng)“異化”是指在資本主義社會(huì)下，勞動(dòng)這一人類(lèi)自覺(jué)自發(fā)的行為變成了維持個(gè)人極其家庭生存的手段。兒童的勞動(dòng)異化則體現(xiàn)在他們從事的勞動(dòng)與自身的能力不對(duì)稱(chēng)，呈現(xiàn)出兩方面的趨勢(shì)，其一是兒童與其勞動(dòng)時(shí)間的異化。在工業(yè)革命時(shí)期機(jī)械化的生產(chǎn)讓兒童無(wú)時(shí)不刻處在制造產(chǎn)品的壓力之下，他們的勞動(dòng)時(shí)間也被延長(zhǎng)。“一個(gè)童工在12小時(shí)的時(shí)間里，隨著機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)跟著紡紗機(jī)走的總路程等于30英里。”[4]（P122）在高負(fù)荷的勞動(dòng)下，他們制造出的產(chǎn)品卻又流入了資本家的手中，棉紡織、礦產(chǎn)、手工制品這些物品被資本家們轉(zhuǎn)手賣(mài)出，所得到的利潤(rùn)又成為了雇傭兒童的動(dòng)力。其二是指兒童勞動(dòng)與其年齡的異化。在煤礦行業(yè)里，甚至出現(xiàn)了“招收年僅四歲的兒童到煤礦做工的情況，而最普遍的招工年齡是八至九歲。”[4]（P141]

馬克思對(duì)于兒童的悲慘遭遇有著深切同情，他說(shuō)道“工人的自主活動(dòng)表現(xiàn)為替他人活動(dòng)和表現(xiàn)為他人的活動(dòng)，他的生命的活躍表現(xiàn)為為他人犧牲了。”[5]（P64）這句話(huà)揭示了童工們?cè)趧趧?dòng)異化下，為工業(yè)生產(chǎn)付出的代價(jià)。在本應(yīng)該享受社會(huì)保障的時(shí)間里，兒童卻將自己的時(shí)間換給了資本家，而他們的報(bào)酬與犧牲毫不對(duì)等，他們進(jìn)行的已經(jīng)不是勞動(dòng)，而是在遭受奴役。自身勞動(dòng)權(quán)利的剝奪是對(duì)他們個(gè)人權(quán)利的嚴(yán)重侵犯。作為勞動(dòng)主力的兒童們?nèi)找岳^夜的趕赴工期，但他們的工資卻無(wú)法支付起他們使用的機(jī)器甚至是制造出的勞動(dòng)產(chǎn)品。馬克思認(rèn)為對(duì)于這樣的剝削式兒童勞動(dòng)要堅(jiān)決反對(duì)，在根據(jù)兒童的生理特征下，應(yīng)當(dāng)把兒童與青少年分為三類(lèi)，第一類(lèi)包括9—12歲，第二類(lèi)包括13——15歲，第三類(lèi)包括16——17歲，并建議任何的勞動(dòng)時(shí)間都限制為：第一類(lèi)兩小時(shí)，第二類(lèi)四小時(shí)，第三類(lèi)六小時(shí)。[3]（P217）合理的勞動(dòng)時(shí)間才能對(duì)兒童的身心發(fā)展起到積極作用。

三、批判兒童勞動(dòng)對(duì)兒童自由的剝奪

兒童勞動(dòng)自由的喪失是工業(yè)革命時(shí)期的重要特征之一，也是馬克斯對(duì)于兒童不合理勞動(dòng)的重要批判源泉。魯運(yùn)庚先生指出，在工業(yè)革命之前，兒童勞動(dòng)大體可分為家傭勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、手工業(yè)勞動(dòng)、礦山勞動(dòng)、軍事勞動(dòng)等幾種類(lèi)型[6]。到了工業(yè)革命時(shí)期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，兒童作為消費(fèi)者，對(duì)于原生家庭的負(fù)擔(dān)極重。從事工業(yè)勞動(dòng)的兒童群體主要有三方面的來(lái)源，一是教區(qū)的撫養(yǎng)兒童，而是普通工人階級(jí)的子女，三是跟隨父母來(lái)到城鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)家庭子女。本就出身貧寒的他們進(jìn)入工廠(chǎng)就如同簽訂了賣(mài)身契約，他們的所有活動(dòng)都被工廠(chǎng)主掌握，自由勞動(dòng)僅是空談。“工廠(chǎng)里的童工更是一些不幸的孩子，他們沒(méi)有嬉笑的童年生活，當(dāng)他們每天睜開(kāi)眼睛的第一件事情就是工作。”[4]（p125）昏暗的廠(chǎng)房，飛揚(yáng)的塵土，監(jiān)工的訓(xùn)斥，無(wú)休止的勞動(dòng)，這些成為了工廠(chǎng)兒童生活的全部。

勞動(dòng)作為人的自發(fā)性活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是自主自選的。對(duì)此，馬克思提出了“必然王國(guó)”——物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域與“自由王國(guó)”——人的發(fā)展活動(dòng)領(lǐng)域兩個(gè)不同的概念。物質(zhì)上的客觀(guān)與個(gè)人的主觀(guān)相輔相成，二者缺一不可。然而，兒童的勞動(dòng)卻沒(méi)有在個(gè)人與客觀(guān)上結(jié)合，甚至連自由的活動(dòng)空間都少的可憐。他們被束縛在機(jī)器上，日復(fù)一日的做著簡(jiǎn)單工作。他們只得到了勞動(dòng)的結(jié)果即工業(yè)制品，而這些工業(yè)制品卻變成了資本家的利潤(rùn)。本該享受自主的勞動(dòng)過(guò)程變成了兒童竭力抵制的苦難。對(duì)此，馬克思提出活勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。只有自主的腦力思考與體力活動(dòng)相結(jié)合才能創(chuàng)造價(jià)值，而兒童進(jìn)行活勞動(dòng)必須要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，“生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。”[7]（P24）

四、結(jié)語(yǔ)

馬克思的理論體系對(duì)于我國(guó)的社會(huì)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義，他的兒童勞動(dòng)理論也為當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題有著豐富的借鑒。英國(guó)快速的工業(yè)化犧牲了大量工人階級(jí)子女的幸福童年，然而，這種情況是可以避免的。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展應(yīng)當(dāng)引以為戒，進(jìn)一步保障兒童的利益，給兒童美好的童年，給社會(huì)健康的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[4] E.羅伊斯頓？派克，蔡師雄等譯.被遺忘的苦難[M].福建人民出版社.1983年版.

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[6] ?魯運(yùn)庚.前工業(yè)化時(shí)期歐洲鄉(xiāng)村的兒童勞動(dòng)[J]. 歷史研究. 2015.6.

[7] 馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集[M].人民出版社.1972.