張傳國(guó)
【摘要】作為一個(gè)歌唱者,要想唱好一首歌曲,首先要有一副好聽的嗓音;其次要有一個(gè)強(qiáng)健的身體,當(dāng)然還要有扎實(shí)的歌唱技術(shù)(歌唱的各種技能、技巧);同時(shí)還要有能唱好歌所具備的文化知識(shí),以及良好的藝術(shù)修養(yǎng)。本文主要探討如何才能唱好一首歌?唱好歌的基本條件有哪些方面?后天應(yīng)如何進(jìn)行學(xué)習(xí),才能唱好歌等方面展開逐一論述。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌唱;歌唱條件;歌唱技術(shù);知識(shí)儲(chǔ)備;修養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】J0? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在我們觀看眾多歌唱家的演出中,給我們留下的第一印象是那美妙悅耳的歌聲,隨之是那打扮得體塑造出來的藝術(shù)形象,讓人觀之悅目,聽之悅耳,美不勝收。細(xì)品之,歌唱家那動(dòng)聽的歌聲所描述的情景,娓娓道來,甚是逼真;所刻畫的人物形象,栩栩如生,活龍活現(xiàn);所表達(dá)的思想情感,細(xì)致入微,深入骨髓。藝術(shù)家們塑造的人物總是在我們腦海里浮現(xiàn),讓人浮想聯(lián)翩,回味無窮。那我們學(xué)習(xí)者如何才能做到這樣呢?
當(dāng)然,我們首先要有一副好的歌喉,一副天生的好嗓子,如果沒有漂亮的嗓音,要想唱好一首歌曲,那可以說是不可能的,就像蓋房子沒有好的材料不可能蓋出華麗的房屋。我們的歌聲是用來塑造音樂形象的,你天生的嗓音材料不好,想塑造出逼真的藝術(shù)形象可以說就是天方夜譚了。
在我們熟知的歌唱家中,如宋祖英、吳碧霞、迪里拜爾等,她們個(gè)個(gè)都是天生的百靈鳥,那銀鈴般的悅耳的歌聲讓人聽后如癡如醉,聽一曲而終生難忘。
那我們學(xué)習(xí)聲樂的眾多愛好者,每個(gè)人都想成為她們一樣的歌唱家,是不是都能成功呢?如何才能成為一個(gè)好的歌唱家呢?如何才能唱好一首歌曲呢?
首先就是天賦問題,天賦是上天賦予人的一種特殊才能,每個(gè)人其實(shí)都是有天賦的,但每個(gè)人又都有不一樣的天賦,有的人天賦在音樂這個(gè)方面,有的人天賦在美術(shù)那個(gè)方面,有的人在體育方面,有的人在寫作方面等;歌唱家的特殊天賦在于其嗓音的天然性,人一旦出生其嗓音就形成,就決定了其后天發(fā)展的特性。后天的學(xué)習(xí)雖然無法改變它的結(jié)構(gòu)(如長(zhǎng)短、寬窄、厚薄等),但可以通過鍛煉,通過科學(xué)的發(fā)聲練習(xí),讓肌肉可以改變它的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),我們可以通過有意識(shí)的張嘴練習(xí),打開喉嚨來改變聲帶的振動(dòng)方式。當(dāng)然不是說有天生的好嗓子,就一定能成為歌唱家,如果不加以科學(xué)訓(xùn)練,歌唱肌群是不會(huì)聽從你的調(diào)動(dòng)的,仍然唱不出悅耳動(dòng)聽的歌聲,仍然成不了歌唱家。在我們的身邊經(jīng)常會(huì)遇到嗓子特別好的人,他們都沒能成為歌唱家,為什么呢?因?yàn)樗麄儧]有機(jī)會(huì)進(jìn)入專門音樂院校學(xué)習(xí),沒有通過科學(xué)的發(fā)聲方法進(jìn)行訓(xùn)練,他們有的只是本嗓,這本嗓是需要多年打磨的,而且需要在專家教授的指導(dǎo)下進(jìn)行專業(yè)的打磨,才可能成為好的歌者,這就是俗話所說的“玉不磨不成器”。歌唱家張建一就是一個(gè)很好的例子,他過去曾是一個(gè)泥瓦匠,在上海音樂學(xué)院打工,在勞動(dòng)期間,聽見了周小燕先生給學(xué)生上課,他也就隨便唱了幾下,不曾想周先生一聽,發(fā)現(xiàn)了他唱得那么好聽,是一個(gè)唱歌的料子,于是其經(jīng)過多年的訓(xùn)練,終于成為世界著名歌唱家,目前他還仍活躍在世界的舞臺(tái)上。我們?cè)囅耄绻皇怯龅搅酥苄⊙嘞壬绻麤]有周先生的專業(yè)調(diào)教,如果他沒有天生的好的嗓音,如果沒有他后天的努力,他能成為歌唱家嗎?
天然的好嗓子是唱好歌的前提條件,還須要經(jīng)過多年的鍛煉,系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí),掌握必備的科學(xué)發(fā)聲的方法,學(xué)習(xí)歌唱的各種技能技巧,還要學(xué)習(xí)與發(fā)聲相關(guān)的各個(gè)方面的音樂知識(shí),如樂理、視唱、練耳、中外音樂史等,來武裝自己的大腦,豐富自己的大腦;同時(shí)還要學(xué)習(xí)其他跨學(xué)科、跨領(lǐng)域跨專業(yè)的多方面知識(shí),拓展自己的知識(shí)面,豐富自己的想象力。
一個(gè)好的歌唱家,還要有一個(gè)好的身體,身體是載知識(shí)之車,是革命的本錢,沒有一個(gè)健康的體魄,舞臺(tái)上就不會(huì)有好的藝術(shù)形象,就不會(huì)給人留下難忘的印象;同時(shí)我們的歌唱發(fā)聲,也是需要大量氣息做支撐的,氣息的功夫非一日之功,需要長(zhǎng)年累月的鍛煉;同時(shí),運(yùn)用氣息還需要身體各方面力量的配合,需要橫膈膜力量的支撐,需要雙腿力量的支撐,還需要胸肌、腹肌、背部肌等多種肌肉群協(xié)同運(yùn)動(dòng),這些方面如有缺陷,你就無法歌唱。
好的歌唱更是需要技術(shù)的,不是我們隨便一張嘴,就能把歌唱得好聽,唱得動(dòng)聽的,這里的技術(shù)包括呼吸技術(shù),控制氣息技術(shù),張嘴技術(shù),打開喉嚨技術(shù),高音技術(shù),換聲技術(shù),真假聲技術(shù),跳音技術(shù),連音技術(shù),潤(rùn)腔技術(shù),咬字吐字技術(shù),等等。這些技術(shù)都是需要多年的學(xué)習(xí)才可能獲得的。如果學(xué)得不精不扎實(shí),要想唱好歌那也是空談了。判斷一個(gè)人是不是專業(yè)的歌唱者,就是要看歌唱技術(shù)掌握的熟練程度如何。
光有這些技術(shù)技巧還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這只是具備了唱好歌的一些條件,要想讓你的歌聲真正能打動(dòng)人,就必須讓你的音樂活起來,有生命,這就需要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備,知識(shí)儲(chǔ)備的越多,你演唱的音樂形象越逼真,人物形象越飽滿,感情表達(dá)越真摯,才越能感動(dòng)人。這里說的知識(shí)儲(chǔ)備包括中外音樂史知識(shí),中外文化史知識(shí),大量的詩歌、戲劇、文學(xué)、電影等方面的知識(shí),還要學(xué)習(xí)一些跨專業(yè)跨領(lǐng)域如聲學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)等諸多方面的知識(shí)。人的一生其實(shí)無時(shí)無刻不是在學(xué)習(xí)著,學(xué)習(xí)有的是有意識(shí)地在進(jìn)行著,有的是在無意識(shí)地進(jìn)行著,有意識(shí)的學(xué)習(xí),知識(shí)會(huì)儲(chǔ)備得越來越多多,無意識(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)的儲(chǔ)備相對(duì)少一點(diǎn),我們要想辦法把無意識(shí)學(xué)習(xí)變成有意識(shí)的學(xué)習(xí),我們的進(jìn)步才會(huì)突飛猛進(jìn)地增長(zhǎng);你知識(shí)儲(chǔ)備的少理解力差,你歌唱得可能就膚淺一些。但隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面的擴(kuò)大,生活閱歷的豐富,即使還是唱同一首歌,你可能唱得比過去要好很多。歌唱家也是這樣一步一步逐漸成熟起來的。這就是我們俗話說的“活到老學(xué)到老”“藝無止境”吧。
最后要說的就是修養(yǎng)。修養(yǎng)就是我們俗話所說的修身養(yǎng)性,是人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是人內(nèi)在的、本質(zhì)的特征。一個(gè)人修養(yǎng)的高低往往看其表現(xiàn)在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想、道德情操、人格等諸多方面所達(dá)到水平的高低。
修養(yǎng)是一輩子的事,決不能是讀了幾本書,就算有修養(yǎng)了,也不是讀了某某大學(xué)畢業(yè)就有修養(yǎng)了,也不是拿到了什么什么文憑,我的修養(yǎng)就比別人強(qiáng)了。修養(yǎng)要求人終生修行,對(duì)人的言行舉止進(jìn)行終身改造。
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