歌唱祖國七十年

在《韓詩外傳》中，天老回答黃帝關(guān)于鳳凰的詢問時說道：天下有道，得鳳象之一則鳳過之;得鳳象之二則鳳翔之;得鳳象之三則鳳集之;得鳳象之四則鳳春秋下之;得鳳象之五，則鳳沒身居之。古代傳說的鳳鳴岐山也是盛世吉祥的象征。被陜甘革命根據(jù)地的創(chuàng)建人之一，國務院原副總理兼秘書長，后任全國人大常委會副委員長的習仲勛稱譽為“人民藝術(shù)家”的贠恩鳳不就是降臨人間的鳳凰嗎？！

鳳首——堅定方向，德藝雙馨

《山海經(jīng)·圖贊》說鳳凰有五種像字紋：其中“首文曰德。”意思即鳳凰頭部的花紋像“德”字。鳳首意味著藝術(shù)以德為先，象征著藝術(shù)家的藝德和導向。

1951年6月，西安市西一路易俗社劇場，西安市中小學歌詠比賽正在如火如荼地進行，贠恩鳳所在的東羊市小學演唱了航海寫的大聯(lián)唱《團結(jié)起來把賬算》，這個聯(lián)唱中有一段較長的獨唱是贠恩鳳唱的，打動了坐在臺下做評委的西北人民廣播電臺（前身即延安新華廣播電臺）文工團團長余景儒。聽完贠恩鳳的歌聲，余團長如獲至寶，當即拍板讓小恩鳳到臺里工作。從此，年僅11歲戴著紅領(lǐng)巾的贠恩鳳走向革命文藝的道路。文工團團長余景儒教導她 “革命文藝工作就是為人民服務。”這句話使她受用了一輩子，這句話也確實成為她一生的真實寫照。

在文工團，每天早晨六點半至七點半，除政治學習、文藝理論學習外，贠恩鳳還參加省上初中、高中文化補習學校學習，這都不能影響工作，每周4個早上五點四十開始上課，努力學習樂理、識譜，學文化，學歌唱，很快就適應了和大同志們一起廣播教歌、演出，并很快脫穎而出，成為歌唱新秀。

在赴京會演或出國演出經(jīng)過首都時，贠恩鳳有幸四次見到周恩來總理，周總理一邊和她跳舞一邊說：你的名字里有個恩字，我的名字里也有個恩字，你為人民唱歌，我為人民服務。你的民歌唱得很好聽啊！教導她要為人民歌唱，要多唱民歌，人民是喜歡民歌的。周總理對贠恩鳳的教誨與勉勵使她終生難忘。

陜甘革命根據(jù)地的創(chuàng)建人之一，被毛澤東主席譽為“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”，曾擔任周總理助手的國務院原副總理兼秘書長，后任全國人大常委會副委員長的習仲勛也非常喜歡贠恩鳳演唱的陜北民歌，他曾三次給贠恩鳳題詞勉勵——1985年，習仲勛聽了贠恩鳳的在京舉辦的獨唱音樂會及在1986年1月9日在懷仁堂為中央領(lǐng)導演出的獨唱音樂會后，于1986年1月20日為贠恩鳳題詞：“唱群眾喜愛的歌曲，做群眾喜愛的歌手”;1990年4月，中央電視臺要為贠恩鳳拍攝專題片，贠恩鳳請習仲勛題寫片名，習仲勛很痛快地答應了，題寫了“黃土高原上的銀鈴”幾個大字;2001年是贠恩鳳從事歌唱藝術(shù)五十周年，習仲勛再次為贠恩鳳題詞：“人民藝術(shù)家”，并勉勵贠恩鳳：“要忠誠于人民，忠誠于藝術(shù)”。習仲勛的三次題詞給了贠恩鳳極大的鼓舞和激勵，堅定了她畢生為人民歌唱，永遠歌唱人民的信念和追求。

同時，贠恩鳳虛心向郭蘭英、王昆等老藝術(shù)家學習演唱藝術(shù)，向民間藝人學習民歌，從地方戲中汲取營養(yǎng)，不斷提高演唱水平，成為德藝雙馨的人民藝術(shù)家。

鳳體——堅持義演，崇尚信義

《山海經(jīng)·圖贊》說鳳凰有五種像字紋：其中“背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。” 鳳體內(nèi)容豐富，意味深長，背象征著義，腹象征著信，膺象征著仁，總而言之，是象征著藝術(shù)及藝術(shù)家的品格及操守。

從藝60多年來，贠恩鳳把為人民歌唱作為自己的精神信念，自覺擔負起對民族文化、對社會道德的正面?zhèn)鞑ヘ熑巍Ｗ鳛橐幻h的文藝工作者，贠恩鳳始終堅持歌唱主旋律，以樸素的、健康向上的、人民大眾喜聞樂見的民歌，優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲去鼓舞人，給廣大人民群眾帶來精神力量。只要人民群眾需要，哪里都可以當作義務演出的舞臺。她常年在社區(qū)義務演出，在西安火車站演唱，在西安公交六公司演唱，在即將開出的306、307公交車場演出，心甘情愿義務下到煤礦掌子面為挖煤工人演唱，頂著烈日為護城河清淤戰(zhàn)士加油鼓勁，冒著危險到正在開掘的隧道里演唱，為節(jié)日期間身在歸途的旅客演唱，為豐收時節(jié)的農(nóng)民演唱，為監(jiān)獄服刑的囚犯、工讀學校失足少年演出，她用歌聲感動走向迷途的羔羊，使他們浪子回頭，懸崖勒馬;她用歌聲打動孤兒寡母，使離散的家庭破鏡重圓;她用歌聲慰問一線工作人員，使他們倍感溫暖。而且年復一年，樂此不疲。常常演出結(jié)束后，不但分文未得，反而兩手空空“賠”了本回來。因為，有多少次她是自告奮勇自己“打的”而去，又為貧困艱苦地區(qū)人民或特殊群體捐了款才回來。

贠恩鳳自20世紀90年代初開始，連續(xù)20多個春節(jié)主動下基層進行義務演出，與堅守在一線的勞動者一起過年，而顧不上給老人拜年，和子女離多聚少，兒子孫聰感到母親對普通勞動者比對自己都好;為踐諾給醫(yī)護人員演出，她顧不上照料身患重病的母親和丈夫。

贠恩鳳到青海、甘肅等貧困地區(qū)演出，分文不取，她說：“我代表三秦兒女到青海演唱很光榮，也很幸福，主人熱情接待我，我已經(jīng)很滿足了，為人民演唱是我的天職，我不能向人家索取什么。我到青海來，是為了向人民匯報，為人民演唱，而絕不是為了掙錢。”過后，青海省給陜西省廣播電視廳發(fā)來感謝信，稱贊她的高尚藝德。為此，當?shù)孛襟w稱她“在青海人民的心中還留下了贠恩鳳作為一個真正的人民藝術(shù)家的高貴品格。她那完美的藝術(shù)家的高貴品格，她那完美的藝術(shù)和高尚情操，如初秋的蘭花，在青海高原上留下了持久的芳香……”

贠恩鳳先后在西安、上海、北京、洛陽等地舉辦了個人獨唱音樂會，為樂壇吹來一股清新的風。中國音協(xié)副主席、著名歌唱家、教育家周小燕教授親自主持座談會，她說：“我對贠恩鳳同志，先是聞其人，后才聽其聲，這樣的演員很值得尊敬。整臺音樂會聽下來，反映是很強烈的。民歌作為開端，恩鳳給我們做了個樣子出來。”上海報界稱：“演出的這種盛況在上海音樂舞臺尚屬少見。”上海音樂界稱她唱的是“地道的中華之音。”

鳳翅——國外演出，順風順水

《山海經(jīng)·圖贊》說鳳凰有五種像字：其中“翼文曰順。”意思即鳳凰翅膀上的花紋像“順”字。鳳翅，其羽意味著順，象征著藝術(shù)家的藝術(shù)追求及其藝術(shù)的深遠影響，正是我們平時所說藝術(shù)家的羽毛的意思。

音樂無國界，藝術(shù)無國界。從藝六十多年來，贠恩鳳就像展翅飛翔的鳳凰，曾多次隨中國藝術(shù)團、友好代表團飛往美國、歐洲、東南亞、日本、中國香港等10多個國家和地區(qū)訪問演唱，擴大了中華之聲的影響力和美譽度，為陜北民歌、中國民歌和民族音樂走出陜西走向中國和世界做出了貢獻。日本女孩中野良子聽了贠恩鳳的演唱，愛上中國民歌，兩次到中國拜訪贠恩鳳，向她學習陜北民歌在內(nèi)的中國民歌，并一起在陜西廣播電臺做節(jié)目。

贠恩鳳隨團在美國、歐洲、東南亞、日本、中國香港等10多個國家和地區(qū)訪問演唱，不僅促進了中外文化藝術(shù)交流，讓更多的外國朋友了解和喜愛中國的民族藝術(shù)，同時也加強了中外人民的友好情誼。贠恩鳳在日本京都演唱丈夫?qū)O韶譜曲的《雨中嵐山——日本京都》一歌，受到日本朋友歡迎，一方面被京都大學作為聲樂教材，另一方面由中國對外友協(xié)制成的錄音帶被日本京都府領(lǐng)導指示專門在嵐山景區(qū)播放。時隔多年后，日本京都輕音樂團及京都市合唱團兩次到西安訪問，還在西安專程演唱了這首歌，不僅請贠恩鳳和他們共同演唱，而且特別邀請孫韶擔任樂隊指揮，這是象征著中日友誼的合作。

在出訪泰國時，每次歡迎會上，大家都要聽贠恩鳳歌唱《中泰人民友好之歌》，邊唱邊跳，氣氛非常熱烈。這首歌是泰中友好協(xié)會主席、前外長察猜。春哈旺的夫人和幾位泰國朋友訪問中國泛舟漓江時自編自唱的一首歌，它的歌詞大意是：為什么我們一見就傾心，因為我們有親密的泰中友誼。它的曲調(diào)是中速的上下句，一聽就會唱，很簡單，不斷地隨著動作節(jié)奏反復邊跳邊唱，它的情緒使整個歡迎會達到高潮。

在菲律賓訪問時，贠恩鳳當場為馬科斯總統(tǒng)用菲語演唱了菲律賓最流行的歌曲《為了你》，博得了總統(tǒng)的贊揚和祝賀，總統(tǒng)站起來與贠恩鳳親切握手說：“您美妙的歌聲，猶如一位菲律賓女郎在歌唱。”賓主雙方都對中菲兩國友好關(guān)系的順利發(fā)展感到高興。馬科斯總統(tǒng)說：“在中菲兩國之間，文化的橋梁、精神的橋梁、感情的橋梁是一直存在著，而且將永遠存在下去。”

贠恩鳳作為友誼的使者，隨我國藝術(shù)團體多次出國，她演唱的民歌，情真意切、健康向上，給人以鼓舞和力量，使外國觀眾難以忘懷。1984年9月，贠恩鳳在美國演出中，演唱了自己的拿手歌曲《藍花花》《小河流水》等，觀眾席上掌聲久久不息。美國的一位市長和一位女作家，不約而同地表示說：“太感動人了！我一定囑咐親人，在自己停止呼吸、舉行葬禮時，要播放你的音樂。”

鳳尾——樹為楷模，博愛廣仁

鳳尾，意味著儀，鳳儀，有鳳來儀，象征著藝術(shù)家的精深造詣和大家風范。

2014年，陜西省新聞出版廣電局黨組發(fā)出向贠恩鳳同志學習的號召;同年贠恩鳳被陜西省委授予“三秦楷模”榮譽稱號;2015年贠恩鳳被中宣部授予“時代楷模”榮譽稱號。

雖然榮譽接踵而來，但贠恩鳳仍然一如既往地堅持到基層公益演出，頂著烈日到一個又一個社區(qū)演唱，冒著寒冷為紀念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰演唱，到興慶宮公園為群眾教唱歌曲，到學校演唱以文化人。

她做客陜西人民廣播電臺的“秦風熱線”和央視“藝術(shù)人生”，表示有生之年將永遠為人民歌唱，永遠歌唱人民。

贠恩鳳雖然是名人，但生活簡樸，一件紅毛衣穿了十幾年，縫縫補補，演出時依然穿在身。

著名歌唱家郭蘭英在贠恩鳳五十周年獨唱音樂會上動情地說：在恩鳳的心目當中，她想的是黨，想的是人民，她歌唱的是黨，歌唱的是人民，她自己心里頭沒有她自己，只有人民，只有黨，也就是工農(nóng)兵人民大眾，所以，全心全意為人民服務，這是一個共產(chǎn)黨員的本質(zhì)，也是她的道德品質(zhì)！

全國人大代表、中國作家協(xié)會副主席、陜西省作家協(xié)會主席賈平凹在《黃土高原上的銀鈴——人民藝術(shù)家贠恩鳳》新書發(fā)布會上說：在我?guī)资甑恼J識中，我覺得贠恩鳳老師，包括王新民先生都是正善之人。她從十來歲唱到七十七歲還在唱，而且大部分是在廠礦、農(nóng)村、部隊，在基層去唱，這很難得。哪怕是文藝下鄉(xiāng)有人去一次、兩次、十次、八次都可以，但是她做了一輩子，起碼我沒有見過。

中國音樂家協(xié)會原主席、著名音樂家趙季平在紀念贠恩鳳從藝60周年座談會上講話說：我在省文聯(lián)工作多年，多年來文聯(lián)的同志曾多次提到贠恩鳳、孫韶這兩位老藝術(shù)家，過去十多年以來，省文聯(lián)多次組織采風活動，每次都少不了這兩位年紀最大的藝術(shù)家，每次演出采風回到西安，省文聯(lián)都要表揚和感謝這兩位老藝術(shù)家。

在一次座談會上，贠恩鳳直抒自己的觀點：“司馬遷在《史記》中曾說音樂要‘善民心，兩千多年前的古人，也在社會生活中體會出音樂對陶冶人們情操、激勵人們意志的潛移默化作用。無論是古代或現(xiàn)代，中國或外國，流行歌曲或民族歌曲，只要主題鮮明，內(nèi)容健康，旋律優(yōu)美，都具有強大的生命力，都能得到觀眾的認可和歡迎。”

2002年，在隆重紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表六十周年座談會上，在回顧自己大半生藝術(shù)生涯后，贠恩鳳動情地說：“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民。人民是文藝工作者的母親。文藝工作者應該自覺地、長期地、滿腔熱忱地和人民在一起，為人民奉獻優(yōu)質(zhì)的精神食糧，用優(yōu)秀的作品鼓舞人。在幾十年的演唱生涯中，我始終堅持弘揚主旋律，歌唱黨、歌唱祖國、歌唱人民、歌唱時代、與時俱進……我努力在自己演唱的歌曲中，表達出一種繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚延安精神，開拓創(chuàng)新的思想觀念，緊跟時代，不斷進取，永遠站在為人民群眾服務的第一線。”正所謂：

紅巾少女初長成，

歌喉婉轉(zhuǎn)露真情。

丹山廣袤梧桐樹，

老鳳猶如雛鳳聲。

近七十年來，作為一名黨的文藝工作者，贠恩鳳始終堅持歌唱主旋律，以樸素的、健康向上的、人民大眾喜聞樂見的民歌，優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲去鼓舞人，給廣大人民群眾帶來精神力量。從贠家的小恩鳳，到人民藝術(shù)家，無論是燦爛絢麗的中外舞臺，還是艱苦簡樸的工廠、農(nóng)村露天演出場，甚至工讀學校、女子監(jiān)獄，贠恩鳳所到之處都不僅留下了優(yōu)美的歌聲，也留下了真情，更留下了她無私奉獻的美德。

如今，年近80歲的贠恩鳳仍然活躍在舞臺，尤其是基層舞臺上，每年公益演出四五十場，她表示，只要一息尚存，就會繼續(xù)歌唱人民，歌唱黨，歌唱祖國，用歌聲伴隨共和國成長，用歌聲祝福共和國繁榮昌盛，蒸蒸日上。

但愿贠恩鳳這位金鳳凰歌喉不老，藝術(shù)長青，永遠為祖國和人民歌唱，永遠歌唱祖國和人民！

責任編輯：劉羿群