高中歷史教學(xué)中對文藝概念處理的嘗試

吳東偉

處理好歷史概念能使歷史課堂獲得良好的效率和效益。歷史概念是人們對歷史事實的概括和總結(jié)，過去我們強(qiáng)調(diào)歷史概念的五要素：時間、空間、人物、內(nèi)容、結(jié)果，很容易在教學(xué)實踐中把歷史概念僵化為干癟枯燥的歷史知識;所以，歷史新課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)歷史概念教學(xué)應(yīng)該跳出淺層次的認(rèn)知框框，將歷史概念活化。下面就以岳麓版必修三《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》專題教學(xué)為例，談?wù)剛€人在高中歷史教學(xué)中對文藝概念“活化”處理的做法和認(rèn)識。

一、歷史概念中的文藝概念

歷史概念通常分為史實概念與史論概念。史實概念按照歷史事物本身的類型可以分為：歷史事件、歷史人物、歷史文獻(xiàn)、歷史典章制度與歷史物品、歷史遺跡等概念;史論概念也可以按照所涉及的學(xué)科性質(zhì)。分為政治學(xué)概念（如國家、革命、民族、國際關(guān)系等）、經(jīng)濟(jì)學(xué)概念（如貿(mào)易、關(guān)稅、生產(chǎn)力、生產(chǎn)技術(shù)等）、文化概念（藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)流派等）、哲學(xué)概念（內(nèi)因與外因、矛盾、必然性、量變與質(zhì)變等）以及歷史哲學(xué)概念（歷史中的時間與空間、史料、史論等）等。本文要探討的文藝概念就是史論概念類別中按照所涉及的學(xué)科性質(zhì)劃分出來的文化概念的一部分，主要包括藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)流派等內(nèi)容的文藝概念！

二、對文藝概念活化處理的嘗試

1.分步引導(dǎo)的課堂建構(gòu)——自然而然的活化

正所謂“教以導(dǎo)為主、學(xué)以思為貴。”課堂教學(xué)應(yīng)該把重點放在搞好教與學(xué)的互動方面，為學(xué)生充分發(fā)揮主體作用創(chuàng)造有利條件。如何創(chuàng)造有利條件，創(chuàng)造有利條件應(yīng)該遵循什么規(guī)則才能保證取得良好效果？那么，我覺得首先要認(rèn)清學(xué)生的基本學(xué)情，在操作中則務(wù)必堅持循序漸進(jìn)的原則，通過分步驟有序推進(jìn)的方式，以趣誘學(xué)、以疑導(dǎo)學(xué)，營造氣氛，觸動學(xué)生的思維與情感，誘發(fā)學(xué)生的求知欲，自然而然引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識！

在學(xué)習(xí)岳麓版必修三《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》專題的第一課《詩歌、小說和戲劇》時，為了在有限的時間里突破浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義這三個在專業(yè)人士理解起來都頗感到困難的三個文學(xué)概念，我突破教材的知識架構(gòu)，圍繞是什么、為什么、收獲了什么等三個問題設(shè)計教學(xué)。把概念教學(xué)過程分為三個環(huán)節(jié)：（1）感受和初識;（2）尋根溯源和理解;（3）歷史要靠前，不能靠后。每一個環(huán)節(jié)再進(jìn)一步細(xì)化為可操作的若干小步驟，如此循序漸進(jìn)，建構(gòu)知識。

2.從時間和空間兩個維度對歷史概念的認(rèn)知進(jìn)行深度挖掘——增強(qiáng)知識之間的邏輯性來活化

時間和空間是人們觀察事物的兩個基本維度，任何事物都是由具體的時空組成的，歷史概念在人們現(xiàn)在認(rèn)識能力達(dá)到的歷史長河里都有一個固定的坐標(biāo)。所以，文藝概念當(dāng)然也不例外，要從時間和空間兩個維度來認(rèn)知！在掌握文藝概念時，我嘗試僅僅立足時間和空間這兩個角度，諸如：“為什么是這樣而不是那樣”這一核心問題層層設(shè)疑、層層追問，以實現(xiàn)解決問題的目的。

例如我在深入解讀浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義三個概念時，就首先讓學(xué)生查閱教材，梳理出這三個文藝流派在歷史上各自處于鼎盛期的時間，并確定各文藝流派分別在哪些地區(qū)或國家發(fā)展最為充分。然后圍繞：“為什么是這個時間而不是其他？”“為什么是在這個地方而不是在其他地方？”等連個問題層層追問，從當(dāng)時世界總體格局（世界整體生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡、封建主義和資本主義的斗爭和發(fā)展情況、世界政治格局和經(jīng)濟(jì)格局的變動等）和各個國家的特殊國情（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科技、外交、社會生活）以及歷史發(fā)展的規(guī)律等角度進(jìn)行全面深入分析。分析之后，提出一個問題：“通過剛才的分析和思考過程，你得到的收獲是什么？”學(xué)生基本能自然而然地得出“一定時期的文藝是一定時代政治經(jīng)濟(jì)等社會狀況的反映”的認(rèn)識。

3.發(fā)揮“史鑒”功能，嘗試“經(jīng)世致用”——還歷史以真正的生命力

歷史教學(xué)的生命力在于其“史鑒”功能的發(fā)揮，突破“空談義理”的狀態(tài)，嘗試“經(jīng)世”和“致用”應(yīng)該成為現(xiàn)在和將來歷史教學(xué)功能發(fā)揮和提升歷史課堂價值的歸宿。如此，才能真正落實歷史教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的理念。

那么在學(xué)習(xí)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)專題相關(guān)概念之后，我就讓學(xué)生根據(jù)“一定時代的政治和經(jīng)濟(jì)決定一定時代的文學(xué)藝術(shù)”的原理，試著運(yùn)用分析各文藝流派興起的背景的方法，查概念是分析中國當(dāng)前的國情狀況，并嘗試判斷中國當(dāng)前的文藝流行現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。類似地，我也嘗試在學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭這個概念時，嘗試圍繞“根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)驗來試著判斷今天的中國會不會有再次遭受類似鴉片戰(zhàn)爭時那樣屈辱遭遇的可能，我們現(xiàn)在和將來應(yīng)該繼續(xù)做好哪些社會改進(jìn)和調(diào)整工作？”……在操作中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這樣的問題很感興趣，真正地動起腦筋來思考和大膽去做判斷了。盡管學(xué)生的分析和判斷可能很膚淺，抑或很片面，但是我相信這樣的教學(xué)是充滿希望的，是有極強(qiáng)的生命力，是應(yīng)該被長期堅持的！

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（作者單位：吉林師范大學(xué)研究生院）