李德敬
一勾勾是流行于山東德州的臨邑、齊河、夏津縣以及聊城、東平等地的一種地方小戲,因每句句尾都有個向上七度或八度以假聲演唱的勾腔而得名。一勾勾大約在19 世紀中葉發展成為戲曲,也被稱為“四音( 戲) ”“四根弦”“河西柳”等。
一勾勾進入到學者研究視野是近十幾年的事,以被列入首批國家級非物質文化遺產名錄為時間節點,陸續有十余篇論文發表。這些文章的研究角度有這樣幾類,一是對其歷史、現狀以及音樂情況作整體式介紹,二是研究其藝術特色,三是研究當下的傳承問題,四是著眼于唱腔旋律與方言的關系,五是關注其伴奏樂器及演唱發聲。從這些已有成果看,尚未有從音樂形態的角度對其劇種音樂做深入研究者,包括其音樂來源、“聲腔”歸屬等問題。上世紀八九十年代編纂的《戲曲集成》《戲曲志》等集成志書,雖有對一勾勾劇種歷史和音樂的概括性介紹,但失之籠統,一些說法也缺乏論證,如《中國戲曲志·山東卷》認為“一勾勾音樂吸收借鑒了當地姊妹曲種、劇種和民間演唱的音樂素材。”但并未進一步指出吸收了什么曲種、劇種和民間演唱的曲調。由于其音樂源流問題未搞清楚,一勾勾在山東戲曲的分類中,暫被歸為“歌舞—戲曲”類,與梆子腔系統、弦索系統、肘鼓子系統并列。但是這種分類法的問題是顯而易見的,“歌舞—戲曲”表明的是戲曲形成的一種來路,梆子腔系統、弦索系統等則是聲腔的系統,二者不是一個分類角度,也就無法并列。……