論《桂林風(fēng)土記》的文學(xué)景觀

田冰藝 劉海珊 葉桂郴

摘要：唐代莫休符寫的《桂林風(fēng)土記》是一部有關(guān)桂林風(fēng)土民情的筆記。他記載了文人墨客在桂林活動時留下的詩歌，這些詩歌的內(nèi)容大多描繪了桂林的優(yōu)美山水、士人在仕途上的奮發(fā)有為和失意惆悵、人生感慨。作者記載名士的詩文，可以考見桂林乃至古代廣西文學(xué)發(fā)展的軌跡。

關(guān)鍵詞：《桂林風(fēng)土記》;文學(xué)景觀;文學(xué)發(fā)展

中圖分類號：I206? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）39-0085-02

《桂林風(fēng)土記》（下文略作《風(fēng)土記》）是唐代莫休符所著的一部有關(guān)桂林風(fēng)土民情的筆記，其書本有三卷，但至清代已僅得一卷，卷中目錄四十六條，而又闕“火山”、“采木”二條。雖然內(nèi)容缺失較多，但仍可通過此書約略考見唐代桂林的民族風(fēng)情。而梳理書中的人文景觀，也有助于了解桂林的歷史文化。

一、文學(xué)景觀

桂林山清水秀，洞奇石美，是古今文人留詩作文的靈感源泉。莫休符記桂林風(fēng)土，也特別留心記錄描寫這些自然山水的詩篇。雖然《風(fēng)土記》散佚很多，而莫休符所記詩篇也有不完整的，但在《風(fēng)土記》中所見十三篇詩歌中，有七篇是贊美山水的，三篇寫士人處桂林偏僻之地而有作為的，有兩篇寫士人官場失意而寄情山水的，一首是感慨人生的。桂林山水甲天下，所以文人騷客往往有贊美山水之作。如“東觀”條載唐代咸通年間（860—874）張固在桂林為官，適逢重陽佳節(jié)，他節(jié)宴東觀，有從事盧順之贈詩曰：“渡江旌旆動魚龍，令節(jié)開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。白云郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏松。”張固和詩曰：“亂山青翠郡城東，爽節(jié)憑高一望通。交友會時絲管合，羽觴飛處笑言同。金英耀彩晴云外，玉樹凝霜暮雨中。高詠已勞潘岳思，醉歡慚道自車公。”兩詩敘寫重陽時節(jié)桂林風(fēng)物以及宴會歡樂。后來張固重游舊地，又作《重游東觀》詩曰：“巖岫碧潺湲，靈蹤若可攀。樓臺煙靄外，松竹翠微間。玉液寒深洞，秋光秀遠(yuǎn)山。憑君指歸路，何處是人寰。”此詩前六句分別描繪巖岫、碧溪、樓臺、松竹、玉液、深洞諸般清幽縹緲的景色，詩末兩句直言游客置身仙境，表達(dá)了詩人重游舊地觀賞美景的喜悅之情。桂林地理位置偏僻，在桂林為官的士人，心態(tài)各異，有的人身處僻境，仍能意氣風(fēng)發(fā)，處遠(yuǎn)有為。《風(fēng)土記》載有三篇詩歌，如“越亭”條載金貂詩云：

紫泥遠(yuǎn)自金鑾降，朱旆翻馳鏡水頭。陶令風(fēng)光偏畏夜，子牟衰鬢暗驚秋。西鄰月色何時見，南國春光豈再游。莫遣艷歌催客醉，不堪回首翠娥愁。

乏才叨八使，徇祿非三顧。北闕頒詔條，東鄰證迷誤。未聞述職效，已見脫煩趣。灝氣爽衣巾，嵐飔輕杖屨。

這兩首詩是金貂從桂林調(diào)任浙東時所留作，前首抒發(fā)他離任的惆悵之情，后首感慨他政績未成而調(diào)浙東的遺憾。看來詩人是想有所作為的，而他的副車路單的和詩，更印證了這點：“謝安致理逾三載，黃霸清聲徹九重。猶輟珮環(huán)歸鳳闕，且將仁政到稽峰。林間立馬羅千騎，池上開筵醉一鐘。共喜甘棠有新詠，獨慚霜鬢又攀龍。”路單用謝安、黃霸、甘棠這三個典故來贊美金貂，謝安是東晉名臣，在淝水之戰(zhàn)中，他任征討大都督，使弟謝石與侄謝玄加強(qiáng)防御，指揮作戰(zhàn)，最終打敗前秦，穩(wěn)固了東晉政權(quán)。黃霸是西漢宣帝時人，治郡有政績，是有名的循吏。甘棠是指西周時，召公巡行鄉(xiāng)邑，經(jīng)常在棠樹下決獄政事，后人遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。金貂既有美政，則他治理桂林，也是奮發(fā)有為的。當(dāng)然也有的人感慨仕途失意，所以專意寄情山水的。此類詩作亦有兩篇，如“碧潯亭”載韋瓘詩曰：“半年領(lǐng)郡固無勞，一日為心素所操。輪奐未成繩墨在，規(guī)模已壯閱閎高。理人雖切才長短，薄宦都緣命不遭。從此歸耕洛川上，大千江路任風(fēng)濤。”據(jù)《風(fēng)土記》所載：“（韋瓘）二十一進(jìn)士狀頭，榜下除左拾遺。于時名重縉紳，指期直上。馬相為長安令，二十八度候謁，不蒙一見。后任廉察桂林，才半歲，而馬相執(zhí)大政。尋追懷舊事，非時除賓客分司。”可知韋瓘感慨“薄宦”，是因為他曾經(jīng)慢待了他在桂林的后任大官馬相，所以他半年前在桂林的治政方針被改弦更張，他也就徒嘆奈何了。又“隱仙亭”條載唐代寶歷年間（825—827）李渤在桂林所作《嘆鳥》詩曰：

三朝四黜倦遐征，往復(fù)皆愁萬里程。爾解分飛卻回去，我方從此向南行。又題隱山詩二首，常嘆源泉去不回。我今自去更難來，欲知一一留心處，手種巖花次第開。隨云不厭蒼梧遠(yuǎn)，似雁逢春又北飛。惟表隱山溪上月，他時相望兩依依。

他“三朝四黜”，所以只能與閑云溪月兩相望了。感慨人生的詩歌，見“歐陽都護(hù)冢”條：“舊業(yè)分明桂水頭，人間業(yè)盡水空流。春風(fēng)日暮江頭立，不及漁翁有釣舟。”此詩為歐陽臏者所作，“臏”是膝蓋骨，言其人身體有殘缺。詩中第二、四句已透露了作者對事業(yè)無成的感慨。

二、意義

莫休符是廣東人，但長期生活在桂林，所以對桂林的風(fēng)土人情頗為關(guān)注，又因為擔(dān)心桂林事跡湮沒無聞，所以作此書，其《序》謂：“前賢撰述，有事必書。故有《三國志》、《荊楚歲時記》、《湘中記》、《奉天記》。惟桂林事跡，闕然無聞。休符因退居，粗錄見聞，作《桂林風(fēng)土記》，聊以為敘。”所以，有關(guān)桂林的歷史景觀，如歷史沿革、傳說等均在其記載之列，這保存了桂林的相關(guān)史料，也說明桂林有久遠(yuǎn)厚重的歷史。桂林處廣西東北部，荒遠(yuǎn)僻陋，是“瘴鄉(xiāng)”，是“南蠻之地”，所以它成為古代士人的流放貶謫地。如南朝劉宋時期的顏延之，唐代的柳宗元、張固、金貂、韋瓘、李商隱，宋代的秦觀、劉克莊等均流寓桂林。不過，明清以后，隨著廣西進(jìn)步，貶謫流放而來的官員不斷減少，而任職的官員則不斷增加。中原地區(qū)的官員出外任官，不管是被貶還是被任，其實對所在地區(qū)的文化文學(xué)都是有幫助的。如漢代景帝時，文翁為蜀郡太守，見蜀地僻陋有蠻夷之風(fēng)，于是選拔士人到京師受業(yè)，同時在成都開設(shè)學(xué)校，興辦教育，“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。來到桂林地區(qū)的官員，也能夠帶來文學(xué)的因子，激勵當(dāng)?shù)厥咳说淖x書熱情，為桂林地區(qū)的文學(xué)繁榮做出貢獻(xiàn)。特別是那些掌握實權(quán)的官員，在任期間開展的各項措施，對廣西的文化更有推動作用。如上文提到的張固、金貂、韋瓘諸人游歷桂林山水所作的詩歌，他們的創(chuàng)作雖然未必是有意識地引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝俗髟姙槲模@種風(fēng)雅風(fēng)范，自然能夠在潛移默化中影響桂林當(dāng)?shù)厥咳说呐d趣和愛好。又如柳宗元元和十年（815）被貶柳州刺史，“江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法;凡經(jīng)其門，必為名士。著述之盛，名動于時，時號‘柳州云”。作為文學(xué)巨匠，柳宗元為江嶺間士子仰慕并師法，千里隨學(xué)，其中肯定也包括跟柳州相距不遠(yuǎn)的桂林的讀書人的問學(xué)。這些文士留下的詩文，也會成為桂林士人模仿學(xué)習(xí)的對象和標(biāo)準(zhǔn)。

中國古代文學(xué)的發(fā)展在原始社會時期，就有歌謠、神話傳說這樣的原始文學(xué)形態(tài)，而西周時代，已經(jīng)產(chǎn)生了《詩經(jīng)》這種成熟的詩歌文學(xué)。但根據(jù)相關(guān)歷史材料的顯示，廣西文學(xué)的發(fā)展，直到唐代的曹鄴和曹唐才出現(xiàn)風(fēng)騷破荒的現(xiàn)象。又經(jīng)宋明學(xué)人的奮發(fā)，至明清之際，全州詩人謝良琦努力創(chuàng)作，其業(yè)績已逐漸被域外學(xué)者認(rèn)可，如清代文壇盟主錢謙益就說：“讀其詩，陶冶性情，標(biāo)舉興會，鏘然如朱絃玉磬，朗然如梯云階月，一展卷而湞陽之羽容霓色，霏遶瑤局，含吐影現(xiàn)于筆墨之間，然后知桂林、荔浦空霸哨蒨之氣，磅礴濬發(fā)，固有人焉鐘之。世之采風(fēng)者，刺促目睫，漫謂嶺西無詩，殆所謂牛羊之眼，但別方隅者耶？”可見，經(jīng)過唐宋兩朝的積累，清初桂林地區(qū)已形成文學(xué)“有詩”的氣象，也改變了域外學(xué)者對粵西無詩的觀感。而到清代道光年間，以桂林籍文士呂璜、朱琦、王鵬運、況周頤諸人為代表的粵西文學(xué)，已經(jīng)可以在中國古代文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要的位置。而王鵬運、況周頤甚至因詞學(xué)成就，與朱孝臧、鄭文焯合稱“清季四大家”。所以，從《風(fēng)土記》的文學(xué)記載，就可約略考見廣西文學(xué)發(fā)展的因緣脈絡(luò)了。

參考文獻(xiàn)：

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[2]班固.漢書[M].北京：中華書局，1962.

[3]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[4]錢謙益.牧齋雜著[M].上海：上海古籍出版社，2007.

On The Literary Landscape of "Guilin Fengtu Ji"

TIAN Bing-yi，LIU Hai-shan，YE Gui-chen

（College of Electronic Information and Automation，Guilin University of Aerospace Technology，Guilin，Guangxi 541004，China）

Abstract："Guilin Fengtu Ji"written by Mo Xiufu in the Tang Dynasty was a note about the customs of Guilin.He recorded the poetry of the literati when they lived in Guilin.Most of these poems depicted the beautiful landscapes of Guilin，Scholars were struggling and frustrated in their careers and their feelings of life.The author recorded these poems，which could find the trajectory? of the development of Guilin and Ancient Guangxi Literature.

Key words："Guilin Fengtu Ji";literary landscape;literature development