一個樂迷的自我修養(yǎng)，是先天的還是后天的

Aso

“你不投，我不投，樂隊何時能出頭？”“你一票，我一票，樂隊馬上就出道。”誰也忘不了這個剛過去不久的夏天，31支中國青年樂隊通過音樂綜藝節(jié)目《樂隊的夏天》走進了大眾視野，在彈撥和熱淚中，訴說著青春、理想、熱血的不朽魅力。

然而，殘酷的賽制之下，樂隊能否晉級的命運，掌握在樂迷們的手中。被分為大眾樂迷、專業(yè)樂迷和超級樂迷的三類投票人群，常常會因為對某一首歌的欣賞意見不同而在現(xiàn)場“掐架”。為什么有的歌曲能夠贏得所有樂迷的一致認(rèn)同，而有的歌曲我那么喜歡，你卻偏偏不買賬？人類對音樂的認(rèn)知和接受度，或者換句話說，一個樂迷的自我修養(yǎng)，是與生俱來的，還是因為后天環(huán)境的影響和文化的熏陶呢？

科學(xué)家一直對人類的音樂能力（包括音感、音樂接受度及創(chuàng)作能力）的根源充滿了興趣。2015年，維也納大學(xué)的Gringras博士在英國皇家社會期刊上總結(jié)了音樂的感知能力與基因之間的關(guān)系。你的身邊一定少不了像《樂隊的夏天》里馬東這樣的音癡或者樂盲，這實際上是先天性失樂癥，100個人中有4個人會有這個毛病，主要體現(xiàn)為五音不全，分不清旋律和音調(diào)的區(qū)別，簡單來說就是聽不出有沒有跑調(diào)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，患有失樂癥的人通常都有家族聚集性，比如某個家族里如果出現(xiàn)一個失樂癥患者，那這個家族里的人都有這個問題的可能性就會比較高。這也側(cè)面說明失樂癥是遺傳導(dǎo)致的。

另一個極端就是絕對音感。有絕對音感的人占總?cè)丝诘谋壤秊?/10000～1/1500。這類人對音調(diào)很敏感，他們不僅能分辨音樂的調(diào)子，甚至能分辨自然界任何聲音的調(diào)子，真讓人羨慕。我就認(rèn)識這樣一位學(xué)音樂的學(xué)生，我隨便敲一下玻璃杯，他就能用鋼琴彈出一模一樣的調(diào)子，令人嘆為觀止。同樣，絕對音感也有家族聚集性，并且東亞人種擁有絕對音感的比例要高于白人。文中還提到，染色體位置7q11.23的改變雖然會引起患者的語言障礙，卻能夠大大提高患者對音樂的興趣、敏感度、創(chuàng)造性和表達能力。不過，作者也坦承音樂感知度是種很復(fù)雜的表現(xiàn)，不會是一個基因或者數(shù)個基因就能決定的。

西方音樂史中，有一種分類方式是把音樂分為和諧與不和諧音樂，區(qū)別是在旋律上。一般認(rèn)為，人類對和諧音樂的接受度要遠遠高于不和諧音樂。如果把小提琴作品《梁祝》和譚盾（代表作有《臥虎藏龍》和《藝伎回憶錄》電影配樂）的晚期作品比較，人們會更容易選擇《梁祝》，因為譚盾擅長用不和諧旋律。有的科學(xué)家認(rèn)為這是基因決定的，比如歐洲人對西洋古典音樂的接受度要比亞洲人更高，但這點一直存在爭議。于是，在2011—2014年間，美國布蘭迪斯大學(xué)的科學(xué)家Godoy帶領(lǐng)團隊深入亞馬孫叢林的原始部落，開展了為期三年多的研究，做了一個非常有趣的實驗。他們的成果發(fā)表在2016年7月的《自然》雜志上，結(jié)論是——對和諧音樂的偏好是因為文化的熏陶而非先天形成。

Goboy首先想尋找一個長期與世隔絕的社會群體，他們鎖定了南美洲玻利維亞北部亞馬孫叢林中的一個叫做Tsimane的小部落。這個部落不通公路，甚至在地圖上都搜索不到。他們至今都沒有自來水和電，更沒有收音機，與外界的接觸僅限于偶爾去附近的小鎮(zhèn)圣博吉雅采購必要的日用品，進出圣博吉雅的方式也只能依靠獨木舟。在今天的我們看來，這樣的地方是難以想象的。Tsimane部落的人們只會說本土語言，并不像圣博吉雅的居民可以說西班牙語，而圣博吉雅也只是一個僅有24600人的小鎮(zhèn)。可以確定的是，Tsimane部落族人之前沒有接觸過西方音樂，他們對和諧或者不和諧音樂完全沒有概念。

科學(xué)家根據(jù)對西方文化的了解程度選擇了四類人群：Tsimane部落族人，圣博吉亞小鎮(zhèn)的街頭流浪者，玻利維亞首都拉巴斯的街頭流浪者，美國境內(nèi)隨機挑選的音樂愛好者和從業(yè)者（區(qū)別是從業(yè)者需要至少接觸音樂樂器1年）。

實驗的過程十分直接，每類人群選取40～50人，科學(xué)家人工合成了和諧悅耳的器樂和人聲，受訪人只需要根據(jù)自己的偏好給聽到的音樂打分就行。實驗的結(jié)果出人意料：在所有受訪人群中，每個人都能準(zhǔn)確地在激烈和順暢的音樂之間選擇順暢，在笑聲和喘息聲之間選擇笑聲。然而，在和諧悅耳的聲音對比非和諧的音樂上，Tsimane族人并不敏感，他們對兩類音樂的打分幾乎相似，并沒有統(tǒng)計學(xué)差別。科學(xué)家擔(dān)心Tsimane族人對合成的西方音樂不敏感是因為他們不熟悉這類音樂，于是科學(xué)家將Tsimane的部落音樂錄制下來，用軟件合成和諧和不和諧的音調(diào)，讓美國音樂從業(yè)者和Tsimane族人進行評分比較，結(jié)果依然一致。不管是何種音樂類型，長期接受西方文化的美國音樂者可以很明確地選出和諧音樂，但是Tsimane族人根本不敏感，他們甚至更喜歡我們定義中的不和諧音樂。

這項研究也推翻了音樂的喜好單純是遺傳的觀點，人們對音樂的偏好是很復(fù)雜的遺傳和文化協(xié)同作用的結(jié)果。目前，全基因組測序技術(shù)（測定組成人類染色體中所包含的60億對組成的核苷酸序列）得到了更長足的發(fā)展，人類基因組計劃在20年前曾經(jīng)是國際上的巨型工程，時過境遷，全基因組測序價格從以前的數(shù)萬美元降低到數(shù)百美元，這讓大規(guī)模的基因研究變得可能。如果選擇好合適的實驗人群，比如在相同或者相似環(huán)境下成長的有完全不同音樂認(rèn)知的人群，相信基因研究能夠揭秘人類音樂感知的根源。