屈子祠：香火不絕，古祠新生

宗禾

晚清文人葉德輝說：“湘學肇于鬻熊，成于三閭。”“三閭”即屈原。屈原作為“文化原點型”人物，是湘學形成的標志性人物，對湖湘文化產生了深遠的影響。

屈原于公元前278年農歷五月五日懷抱石頭沉入湖南岳陽汩羅江，以表達“眾人皆醉我獨醒”、不與世人同流合污的高潔志向。漢代時，當地人在汩羅江邊的玉笥山上修了一座祠廟來紀念屈原。

這座古建筑記錄了屈原生命最后的足跡，見證了湖湘人民對屈原的崇敬與愛戴，現已成為湖湘文化的重要地標之一，將屈原的愛國主義精神代代相傳。

屈子祠，又稱汩羅廟、三閭祠，始建于漢代，原址無考。清乾隆19年（1754年），將它移建至玉笥山上，占地7.8畝，自山腳至祠有石階119階。

此祠為三進青磚結構。祠正門牌樓墻上繪有13幅屈原生平業績和對理想追求的寫照的浮雕。在過道的墻壁上，鑲嵌著許多石碑，鐫刻著后人憑吊屈原的詩文詞賦。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像。

附近建有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星臺、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念屈原的古跡，俗稱玉笥山“八景”。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿為磚木結構，單層單檐，青磚砌墻，黃琉璃瓦覆頂，風格古樸秀雅，全殿三進，中、后兩進間置一過亭，前后左右各設一天井，中有丹池，池中有大花臺，植金桂。

祠內有樹齡在300年以上的桂樹多株，每逢中秋節，黃、白花盛開，馨香四溢。每逢端午佳節，這里都會舉辦龍舟競渡。屆時，江上彩舟如梭，岸上游人如織，熱鬧異常。

屈子祠在兩千多年的歷史演變中，曾幾度興廢，數改其名，多易其址。現存屈子祠二進院落東廊墻壁上所刊的7塊明清碑刻，解說了涵蓋唐、宋、元、明、清各朝代關于屈子祠的修繕情況中所記錄的名稱流變，包括汩羅廟、昭靈侯廟、屈原廟、三閭廟、忠潔清烈公祠、三間大夫祠、三閭祠等。現存建筑是清乾隆19年（1754年），知縣陳鐘理將屈子祠移建玉笥山而修建的。也是全國現存紀念屈原的唯一古建筑。

祭祀屈原的廟祠，自古以來多地有之。除了汩羅有多處屈原廟祠外，古老而又有名氣的還有長沙岳麓書院的屈子祠、平江縣天岳書院的屈子祠、巴陵（今岳陽）縣新墻河相公山的屈左徒廟、衡陽縣的屈左徒祠、武陵縣的屈左徒祠、澧州的屈左徒祠、黔陽縣的三閭大夫祠、桂東縣的三閶大夫祠、湘陰縣城的屈子行宮等。

作為現存紀念屈原的唯一古建筑，2001年6月25日，屈子祠被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。近年，汩羅市以屈子祠為輻射半徑，修建了屈子文化園，2017年5月30日開園。屈子祠現已列入湖南省青少年愛國主義教育基地。

資料來源：《屈原與岳陽綜論》《屈原文化版圖考》《云夢學刊》等