齊白石與清秘閣的花箋往事

張楠

說起齊白石造花箋，其年輕時代就開始做如此風雅之事。那時在湖南湘潭鄉下，32歲的齊白石與王仲言、羅真吾、羅醒吾、陳茯根、譚子荃、胡立三等地方鄉紳成立“龍山詩社”，后又加入了黎松安成立的“羅山詩社”。詩社社友頗有雅好，想以花箋詩文唱和往來，素知齊白石能畫皆求之。

樂此不疲

在《白石老人自述》中就提到齊白石造花箋的這段往事：

我往來于龍山、羅山兩詩社，他們都十分歡迎。這其中另有一個原因，原因是什么呢？他們要我造花箋。我們家鄉，是買不到花箋的，花箋是家鄉土話，就是寫詩的詩箋。兩個詩社的社友，都是少年愛漂亮，認為做成了詩，寫的是白紙，或是普通的信箋，沒有寫在花箋上，覺得是一件憾事，有了我這個能畫的人，他們就跟我商量了。我當然是義不容辭，立刻就動手去做，用單宣和官堆一類的紙，裁八行信箋大小，在晚上燈光之下，一張一張地畫上幾筆，有山水，也有花鳥，也有草蟲，也有魚蝦之類，著上了淡淡的顏色，倒也雅致得很。我一晚上能夠畫出幾十張，一個月只要畫上幾個晚上，分給社友們寫用，就足夠的了。王仲言常常對社友說：“這些花箋，是瀕生辛辛苦苦造成的。我們寫詩的時候，一定要仔細地用，不要寫錯。隨便糟蹋了，非但是怪可惜的，也對不起瀕生煞夜的辛苦！”

齊白石1919年定居北京法源寺，在琉璃廠掛畫刻印開啟職業畫家生涯，這期間也曾為清秘閣、榮寶齋、靜文齋、松華齋等南紙鋪畫箋紙。當然，這時他不需要逐頁手繪花箋，而只需提供畫稿，供雕版后木版水印。這對他來說，可謂駕輕就熟。魯迅與鄭振鐸編寫的《北平箋譜》中就收錄齊白石畫的花卉箋、生肖箋、草蟲箋、人物箋等共22枚。魯迅曾高度贊賞齊白石為“畫箋高手”。鄭振鐸則在《訪箋雜記》中，詳細描述他看到齊白石箋紙時的激動心情，認為其畫箋足以代表中國現代文人畫的傾向。

清秘舊事

作為琉璃廠翹首的清秘閣，因皇室關系在清代及民國可謂盛極一時。清朝皇宮、六部官府所用的宣紙、信箋、印泥等文房四寶均采用清秘閣所制，來京文人也必會到這里一尋稱心的文房雅物。

齊白石第一次到京城就造訪過清秘閣。1903年，他應同鄉9幣友夏午詒邀請先到西安教如夫人畫畫，又陪同夏家到京城。《癸卯日記》記錄了齊白石農歷四月廿五日到清秘閣的情景：“為午詒刊名印一，復為無雙畫便面一。已刻課稿。午刻復去琉璃廠肆，于清秘閣購詩箋二十匣。（詩箋每匣四十頁，貴四錢），又詩筒十五匣（詩筒每匣十只，貴二錢），皆貴極。”雖“貴極”，但讓一貫節儉的齊白石肯掏130錢買如此多的詩箋和詩筒，也可以說明清秘閣制箋水平一定不凡。

1919年的《己未日記》中也多次記錄了齊白石與清秘閣的來往。三月十一日載：“送楊重子之書聯去清秘閣，值王旭東已歸家去矣，其聊等交孟紫松代收。”六月一日錄：“又刊二石五字（呂均）清秘閣（王旭東手），皆未來潤金者。登部有現潤金者不錄。”八月十七日記：“廬江呂大贈余高麗陳年紙，裁下破爛六小條，燈下一揮成六屏。令廠肆清秘閣主人代為裱褙。裱成為南湖見之，喜。清秘主人不問余，代余售之。余以為不值一錢，南湖以為一幅百金，時流何人能畫。余感南湖知畫。補記之。”

這里提到的“南湖”為胡鄂公，湖北江陵人。“辛亥革命”時其曾任職于湖北軍政府，后辭職北上，在天津組織“北方革命協會”，自任會長。1912年他創辦《大中華日報》以反對袁世凱，1913年當選為第一屆國會眾議院議員，先后任廣東潮循道尹、湖北省政務廳長，1921年在北京組織馬克思主義研究會，1922年至1924年任教育部次長。他是北京最早以較高的價格和推崇的態度購求齊白石畫的收藏者。好在胡鄂公花十元所購買的六條屏一直保存至今，現藏天津人民美術出版社，也見證了齊白石視胡鄂公為知己的一段佳話。

作于1936年的《丙子雜記》可稱為白石老人的記賬本，分別記錄了他給榮寶齋、飛鴻堂、松華齋、銘泉閣、倫池齋幾家南紙店作畫與刻印的賬目。清秘閣的賬目占兩頁之多，里面還提到他給清秘閣畫信箋十頁。而這十頁信箋具體什么樣子，已不可知。

花箋往來

現市面留存的清秘閣制齊白石信箋大約有20多種，都是其上世紀30年代以草蟲、花卉、蔬果為主題創作的花箋。所畫草蟲工細，配景花卉、蔬果卻為寫意風格，或沒骨或勾勒。畫面多似特寫鏡頭，近距離取景，構圖簡潔明朗，只描繪或突出一物，筆線有力，復色暈染富于變化。畫箋題款平易親切卻蘊含深意，如《紫藤蜜蜂箋》上題：“都道漫天飛紫雪，山峰知得是花香。”用此箋寫信，仿佛能聞到撲面而來的紫藤花香。又如香秋海棠又稱相思草，中國人予以“相思”“苦戀”“斷腸”之意，故白石老人在《秋海棠箋》上題：“往日淚痕獨在。”

筆者曾見過一套1936年清秘閣出版的《齊白石先生畫冊·第一集》，將流傳于世的清秘閣制箋大多收錄其中。畫冊前有齊白石題字：“予四十歲時初客舊京見清秘閣主人制有綠色凸花箋，足可雅觀，今主人索予畫箋百有余樣，可編作二十種。予因知從來善制此箋版，遂應之，復為記。丙子秋九月。白石。”“凸花箋”，是自明代產生的一種傳統印刷方法。其利用了拱花效果，不著墨印刷刻板。可見齊白石對清秘閣的傳統制箋技大為肯定，才會認真精選20種制成此套畫集。

齊白石對于自己滿意的信箋常用于與友人的書信中。北京畫院所藏的齊白石手稿《與姚石倩書》是齊白石寫給弟子姚石倩的書信。他從1919年到1950年間給姚氏寫了41封書信。其中有兩封就用到了清秘閣所制花箋，信中記錄了齊白石從四川遠游歸京后，與遠在蜀地的姚石倩交代種種未辦妥的事宜。另在湖南美術出版社出版的《齊白石全集·第九卷書法》中也有四封清秘閣所制信箋，其中三封是寫給張次溪的信。其中一封涉及喪事、一封講張次溪的婚事，還有一封中齊白石最早提出了自己“三余”的理論：“畫者工之余，詩者睡之余，壽者劫之余。”可見二人關系親密。

看著白石老人的手跡，一份老人對生活的熱愛躍然紙上，在花箋傳遞。花箋屬于那個時代的記憶，但世人對美好事物的愛卻不曾改變。