當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力的建構(gòu)與培養(yǎng)

陶紅

【摘 要】在國際國內(nèi)新形勢(shì)下，作為時(shí)代的頂梁柱，當(dāng)代大學(xué)生必須重視跨文化交際能力的構(gòu)建與培養(yǎng)。為了構(gòu)建與培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的跨文化交際能力，論文針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的必要性、當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的策略和當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)中需要注意的問題進(jìn)行了分析和探討。

【Abstract】Under the new international and domestic situation， as the pillar of the times， contemporary college students must attach importance to the construction and cultivation of cross-cultural communicative competence. In order to construct and cultivate the cross-cultural communicative competence of contemporary college students， this paper analyzes and discusses the necessity of the construction and cultivation of the cross-cultural communicative competence of contemporary college students， the strategies of the construction and cultivation of the cross-cultural communicative competence of contemporary college students， and the problems that need to be paid attention to? in the construction and cultivation of the cross-cultural communicative competence of contemporary college students.

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;跨文化;交際能力

【Keywords】college students; cross-cultural; communicative competence

【中圖分類號(hào)】H319.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069（2019）08-0116-02

1 引言

我國正處于世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了我們與國際各國的接觸，各個(gè)國家之間文化的交流日益頻繁，這就需要當(dāng)代大學(xué)生具備良好的跨文化交際能力，對(duì)于大學(xué)生而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

2 當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的必要性

跨文化交際能力是在不同的文化背景下與世界上的不同國家、不同文化、不同信仰、不同民族間的人們進(jìn)行一系列語言、行為、思想等方面的交往活動(dòng)而展現(xiàn)的能力。任何在語言、信仰和文化背景方面有差異的人們之間進(jìn)行的交際行為都是跨文化交際。大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)與構(gòu)建是十分必要的。

首先，進(jìn)行當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力的構(gòu)建與培養(yǎng)有利于大學(xué)生開闊眼界、提升個(gè)人能力和素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，使個(gè)人價(jià)值得到更好的發(fā)揮，對(duì)人生境界的提高有重要的促進(jìn)作用。其次，通過構(gòu)建與培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力，有利于為國家和社會(huì)的發(fā)展提供人力支撐。國家的發(fā)展需要源源不斷的優(yōu)秀人才，尤其在對(duì)外發(fā)展中僅僅依靠熟練掌握語言的人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是擁有跨文化交際技巧和能力的人才，因此，為了國家更好地發(fā)展，需要培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力。最后，當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力的構(gòu)建與培養(yǎng)還有助于全球各國的和諧交流和有序發(fā)展。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)中占有極大的比重，我國的文化從古至今就被世界各個(gè)民族所認(rèn)同和喜愛，可以說我國對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)勢(shì)必對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流造成重大影響，對(duì)國際文化、政治的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用，促進(jìn)世界的和諧有序發(fā)展。

3 當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的策略

3.1 強(qiáng)化基礎(chǔ)語言能力的教育

語言作為一種文化符號(hào)是人類交流的基本工具，是人類溝通的基礎(chǔ)。因此，要構(gòu)建培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力，語言基礎(chǔ)必不可少。大學(xué)生需要學(xué)習(xí)跨文化交流所需要的語言，熟練地掌握詞匯、知曉正確的語法和精準(zhǔn)的語言規(guī)則。因此，在大學(xué)教育中基本的語言課程必不可少，提升語言課程的課堂教學(xué)效率，教師應(yīng)該使學(xué)習(xí)者掌握語言交流的真實(shí)意義，使用科學(xué)有效的教學(xué)方式促進(jìn)大學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力的提升。值得注意的是，教師在教學(xué)中要教授的不應(yīng)該僅僅是語言的符號(hào)形式或語法知識(shí)（即怎么讀、寫），而應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生在真實(shí)環(huán)境下的語言交際能力[1]。

在跨文化交際教學(xué)實(shí)踐中，教師要應(yīng)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段為學(xué)生模擬語言環(huán)境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)語言和文化知識(shí)，從而真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，滿足構(gòu)建培養(yǎng)跨文化交流所需要的語言要求。在課后或者選修課堂進(jìn)行語言電影賞析、英語演講比賽、英語辯論賽、模擬聯(lián)合國等活動(dòng)，使學(xué)生融入情境教學(xué)模式，更好地掌握跨文化交流中需要的語言以及語言情境。

3.2 強(qiáng)化大學(xué)生文化差異及多元文化的教育

經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了文化的全球化，在文化全球化進(jìn)程中，各種各樣的文化在不同的國家、民族和地區(qū)之間進(jìn)行交流互動(dòng)。多元文化的交流、融合逐漸促進(jìn)了世界和本國文化的繁榮發(fā)展。來自不同文化背景的人之間進(jìn)行跨文化交際，如果不了解本國的文化，或者對(duì)于對(duì)方的文化知識(shí)一知半解，容易使得雙方出現(xiàn)文化交際障礙，甚至?xí)绊懕舜说年P(guān)系。所以在跨文化交際中，大學(xué)生必須熟悉本民族文化，并深入了解對(duì)方的文化，從而打破文化壁壘，克服文化固定印象帶來的消極影響，避免因文化差異而可能引起的文化沖突，為有效的文化交流奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，大學(xué)生應(yīng)該自覺地關(guān)注文化差異，避免文化沖突，通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等途徑了解其他國家和民族的文化，為跨文化交際能力的構(gòu)建奠定文化基礎(chǔ)。同時(shí)，教師在課堂上也要注意為學(xué)生進(jìn)行不同國家文化的講解。

3.3 大學(xué)生應(yīng)有效利用各類資源

大學(xué)生閱讀經(jīng)典的外語文學(xué)作品，可以深刻地了解他國文化，從而開闊文化視野，增加文化知識(shí)，提高對(duì)不同文化的接受和分析能力。大學(xué)生可以主動(dòng)把握機(jī)會(huì)，與身邊的留學(xué)生進(jìn)行交流接觸，在練習(xí)語言的同時(shí)也了解相關(guān)的文化知識(shí)。實(shí)際的接觸和交流是大學(xué)生鍛煉自己的跨文化交際的一大助力因素。大學(xué)生要認(rèn)真聽課，結(jié)合教師在課堂的講解對(duì)不同民族文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以針對(duì)某一方面內(nèi)容與專業(yè)教師進(jìn)行咨詢探討[2]。

3.4 大學(xué)應(yīng)設(shè)立專業(yè)課程，變革教學(xué)方式

在大學(xué)教育中，課程結(jié)構(gòu)直接影響著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)需要把相關(guān)的課程構(gòu)建作為重要手段。根據(jù)大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)所需要的能力知識(shí)，設(shè)立專門的課程，并將其作為學(xué)生學(xué)期考核的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。同時(shí)，教學(xué)方式要避免傳統(tǒng)的灌輸式教育，減少單調(diào)的教師講授，學(xué)生記筆記的情況，應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐，讓學(xué)生主動(dòng)開口講他國語言與文化認(rèn)知，把學(xué)生的被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)式學(xué)習(xí)。

4 當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)中需要注意的問題

在當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)中存在各種各樣的問題。首先，用語不地道、存在錯(cuò)誤。受中式英語的影響，大學(xué)生在使用稱呼、問候、介紹、告別、寒暄、詢問等生活基本用語方面容易發(fā)生錯(cuò)誤，在真正的跨文化交際環(huán)境中，要注意避免用語不地道、語法錯(cuò)誤等情況。例如，在我國人們用“吃飯了嗎？”表示問候，很多時(shí)候并不是真的詢問對(duì)方是否吃飯了，而是一種寒暄的方式，但是在英語中就是在問吃飯的問題，有時(shí)會(huì)令對(duì)方感到奇怪。其次，在跨文化交際中存在文化失誤。以伸出食指為例，在美國伸出食指表示讓對(duì)方稍等;在法國表示請(qǐng)求對(duì)方回答問題;在澳大利亞表示“請(qǐng)?jiān)賮硪槐【啤?在緬甸表示拜托;在新加坡表示最重要。在北美，手掌輕拍小孩的頭是表示喜歡;在佛教信仰中，頭頂是身體的最高點(diǎn)，也是靈魂的所在之處，因此觸摸一個(gè)人的頭頂，無論是對(duì)小孩還是成人，都是對(duì)對(duì)方非常不尊重的，要注意在以佛教為主要信仰的國家避免出現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作。文化手勢(shì)一旦用錯(cuò)會(huì)造成很大的語言文化交際障礙。在當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)時(shí)，要格外注意對(duì)各國文化的了解。再次，值得注意的是我國當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力的構(gòu)建相對(duì)滯后。究其原因主要是對(duì)大學(xué)生跨文化交際的不重視，不論是學(xué)校、家長或是大學(xué)生本身，從入學(xué)開始就是作業(yè)+補(bǔ)習(xí)+興趣班，所有人的注意力都放到了應(yīng)付考試和學(xué)習(xí)名次身上，對(duì)跨文化交際的能力培養(yǎng)視而不見。所以當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)必須從教育源頭出發(fā)，改革教育理念，改變學(xué)習(xí)方式。而且現(xiàn)存的另一大問題就是關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的相關(guān)專業(yè)老師數(shù)量少、能力不足。因此，要促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)就需要培養(yǎng)專業(yè)教師，滿足授課需求。最后，需要注意的是在當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)中，要注意對(duì)于外來文化，應(yīng)取其精華去其糟粕，避免外來文化沖擊帶來的不良影響。還要注意外來文化可能會(huì)進(jìn)行文化滲透進(jìn)而實(shí)施文化侵略，造成局勢(shì)動(dòng)蕩，威脅國家安全，對(duì)國家造成巨大的損失。

5 結(jié)語

隨著全球化的不斷發(fā)展和改革開放的不斷深入，我國對(duì)具有跨文化交際能力的人才地需求不斷增加，我國需要培養(yǎng)大批具有跨文化交際能力且面向國際化市場(chǎng)的專業(yè)人才，教育必須順應(yīng)時(shí)代的要求，更新教育理念、探索新的教育方式，積極探索大學(xué)生跨文化交際能力構(gòu)建與培養(yǎng)的有效途徑。

【參考文獻(xiàn)】

【1】費(fèi)廣會(huì).試論大學(xué)生英語跨文化交際能力素養(yǎng)的培養(yǎng)研究及對(duì)策[J].教育現(xiàn)代化，2016，3（32）：93-94+117.

【2】王旭.大學(xué)生跨文化交際能力現(xiàn)狀調(diào)查及其培養(yǎng)策略研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2015，12（10）：143-145+156.