放下你的偏見

李秋生

英國女小說家簡.奧斯汀創作的《傲慢與偏見》描寫了中產階級的愛情與婚姻。小鄉紳班納特有五個待字閨中的千金。膚白貌美、儀態萬方的二女兒伊麗沙白是小說中的女主角，她在舞會上認識了儀表堂堂、非常富有的達西，但是耳聞他為人傲慢，一直對他心生排斥，經過一番周折，伊麗沙白解除了對達西的偏見，有情人終成眷屬。

少男少女在情場上的傲慢與偏見可能會誤掉一生幸福，而其他領域上的傲慢與偏見帶來的諸多副作用遠不止是影響男歡女愛。眾所周知，官員對百姓的傲慢與偏見損害了黨和人民政府的威望，醫生對患者的傲慢與偏見導致了醫患矛盾的激化，同學對同學的傲慢與偏見引發了震驚全國的馬加爵接連殺害四名大學同學的惡性事件。生活中還有種種傲慢與偏見，從表面上看，矛盾沒有達到沸點，沒有超過臨界線，如因為“出身好”，地位高，文憑硬，鈔票多，一些人說話辦事對自己認為不如自己的人持傲慢與偏見態度，在公開和私下場合傷害了他人的自尊與面子，對單位團結，對社會和諧，對事業發展，埋下了不良的種子，造成了“看不見的傷害”。這種“看不見的傷害”造成的“核爆炸力”切不可小視！尤其當今人們心理壓力普遍較大，很容易一觸即發。世界上的驚濤駭浪不在百慕大三角和好望角，而在人的內心深處。一位心理學家嚴肅警告：“有的人已經在內心作出了某種可怕的決定，其內心世界已是波濤洶涌，可他身邊的人，包括同事和兄弟姐妹，妻子孩子以及父母卻一點也不知情。”作家路遙不無遺憾地說：“人們寧可關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內心世界。”

一些人為何有偏見？有的是因傲慢產生偏見，鼻子朝天，目中無人，豈能不偏？有的是因眼光產生偏見，眼光有限，視力不足，豈能不偏？有的是因狹隘產生偏見，心胸狹窄，小肚雞腸，怎會不偏？有的是因私利產生偏見，“老虎”“蒼蠅”唯利是圖，巧取豪奪。必然要偏，他們厚顏無恥地侵吞黨和人民的財富，對監督和舉報他們的群眾，按套路采取“豬八戒吃西瓜一一倒打一耙”的戰法，污辱指責這些有覺悟的群眾是“潑婦”“刁民”。

《放下你的鞭子》曾經在抗戰時期引起轟動。這是著名劇作家田漢根據德國作家歌德的小說改編而成的獨幕劇，后被陳鯉庭改編成街頭抗戰劇。徐悲鴻在新加坡廣場上看見當時知名女星王瑩為抗戰演出此劇，創作了題為《放下你的鞭子》的抗日題材畫作。《放下你的鞭子》是怒斥侵略者放下鞭子，而放下你的偏見，則是要求我們自己放下心中的偏見。

讓侵略者放下鞭子不易，需要血與火的斗爭，而讓自己放下心中的偏見也不見得是一件容易的事。因為偏見是偏執之見，是走極端的思維定勢，也就是人們所說的“江山易改，本性難移”那種。寓言故事《疑人偷斧》便是最好的注釋，有個人懷疑鄰人兒子偷了他家的斧頭，走火人魔般地覺得他走路、說話等動作無處不像是偷他斧頭的人。

偏見不是說放就能放下的，核心問題是要樹立正確的人生觀世界觀價值觀。有了理性“三觀”，擦去心靈污漬，偏見才能得到糾偏與校正。經驗告訴我們，理性的人生觀世界觀價值觀，沒有捷徑可走，沒有關系好拉，沒有折扣可打，唯一辦法還是要靠靜下心來踏踏實實地讀書學習、修身養性、加強約束并身體力行地以理性客觀全面的視角去認識世界認識人，避免自己成為“比薩斜塔”，自己身不正，看人影子斜。

人與動物的重要區別在于人有意識，有思想，有覺悟，放下偏見，首先是完美了自己的人格、增加了自己的人性，使自己活得更像一個人。更重要的是，偏見是前進道路上的暗礁、岔道和絆腳石，會對我們的事業帶來損失甚至是不可挽回的方向性失誤，我們必須努力放下。

但愿，有更多的人能夠放下偏見，在心底亮起理性與真理之光！