筆墨丹青書寫藝術(shù)人生

李旭泰 鄧思鈺 林思婷

容浩然先生

幼年時開始學(xué)習(xí)書畫，上世紀80年代，師從楊善深、張海。1993年加入中國書法家協(xié)會后，他開始以書法為媒，促進香港和內(nèi)地書法藝術(shù)交流。2006年，他創(chuàng)辦中國香港書法學(xué)會，繼續(xù)推動書法藝術(shù)交流。

搭建橋樑 促進交流

20多年來，容浩然先生始終以書法為媒，致力於書法藝術(shù)的推廣，努力推動香港與內(nèi)地兩地間書法藝術(shù)的交流，對香港書法藝術(shù)的發(fā)展和提高發(fā)揮了積極的作用。

1993年，容浩然先生加入中國書法家協(xié)會，後成為協(xié)會理事，當時整個中國共有一百九十多位理事，香港只有兩位，而他就是其中之一。對他來說，這既是一種肯定，更是一種責(zé)任。在之後的一段時間內(nèi)，容浩然先生整日奔波於比賽與展覽之間，將作品展現(xiàn)於更多人眼前。他的書法作品楷書、隸書、行書先後七次入選香港藝術(shù)雙年展；1996年獲香港雙年展書法獎；入選第三、四屆全國中青年書法篆刻作品展，入選第五、六、七、九屆全國書法篆刻展，第三屆全國楹聯(lián)展，第四屆全國正書展和第三屆蘭亭獎?wù)梗粯s獲黃河碑林獎《中華盃》全國大獎賽二等獎；中國當代藝術(shù)大獎賽金獎……

他的作品被人認可，他的名字亦逐漸被大家所熟悉，是香港參加全國大型書法比賽入選和獲獎最多的書法家之一。他的書法作品更是先後被收入“歷屆全國展、全國中青年獲獎作品集”、“中國書法大系”、“全國著名書法家老子道德經(jīng)”等，是全香港唯一入選的書法家。作品被青海省博物館、香港藝術(shù)館、美國普林斯頓大學(xué)博物館、張海藝術(shù)館、香港中文大學(xué)、善衡書院丶崇基學(xué)院、伍宜孫書院、香港孔子學(xué)院、中山市、青島美術(shù)館、湖南省文化館、湖南省老司城博物館收藏。他先後在香港中文大學(xué)、中山市美術(shù)館、小杬藝術(shù)館、三鄉(xiāng)文化中心、中山尚雅軒、新疆軍區(qū)文化中心、青島美術(shù)館、淄博市奢瓷藝術(shù)館等各地舉辦個人書法作品展，深得內(nèi)地書法界的好評。

容浩然先生分享道：“書法的實用性越來越小，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)書法的人越來越少，但它是我們中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，需要發(fā)揚和推廣。”從1993年開始，幾乎每年他都會邀請內(nèi)地書法名家到香港講學(xué)辦展，先後為數(shù)十名書法名家牽線搭橋，對香港書法藝術(shù)的發(fā)展和提高發(fā)揮了積極的作用。2006年12月13日，為了推廣及發(fā)揚中國書法藝術(shù)及聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外書法愛好者，促進內(nèi)地與香港的文化藝術(shù)交流，容浩然先生及22名學(xué)生共同創(chuàng)辦了中國香港書法學(xué)會。

除了將內(nèi)地的書法名家引進香港，容浩然先生也一直提倡香港的書法要走出去。中國香港書法學(xué)會成立後，他帶領(lǐng)著團隊成員在多個國家和地區(qū)舉辦書法展覽、書法講座等形式多樣的活動，進一步提高香港書法在世界的影響力。一次，他帶領(lǐng)學(xué)生在馬來西亞舉辦慈善師生展，並將義賣所得的50多萬元全部捐贈給當?shù)兀С之數(shù)氐娜A文學(xué)校學(xué)習(xí)中國文化。2012年，他應(yīng)邀回故鄉(xiāng)中山市舉辦書法展，並力邀他的恩師張海先生前來助陣，成為當?shù)氐囊欢渭言挕?/p>

幼承家學(xué) 師從名師

於書法藝術(shù)上，容浩然先生是氣韻天成的書法家，一筆一劃中彰顯著不同尋常的功力：於書法作品上，他是楷書、行草書、隸書、篆書等字體的集大成者，落筆前後，讓人感觸到他的從容不迫、瀟灑與輕鬆。於書法境界上，他是不拘一格的藝術(shù)家，大處博觀，小處求精，盡顯文人風(fēng)骨。

容浩然先生出生於廣東中山市，他幼承家學(xué)，跟隨父母練習(xí)書法。到了小學(xué)時，更是在老師的影響下，開始學(xué)書畫藝術(shù)。每天沉浸在筆墨紙硯中的他，在同學(xué)中也小有名氣。上世紀七十年代，他凖備投奔旅居國外的祖父，但在路過香港時，他實難以割捨與祖國的情感，便留在了香港。

之後，他開始接觸油畫，為了謀生，每天需要完成四十張油畫。他對油畫藝術(shù)的追求也在日復(fù)一日、不斷重復(fù)的工作漸漸迷失自我。一度，拿起畫筆的容浩然先生，卻找不到自己的初心。直到八十年代，容浩然先生報讀了河南書法函授院研修生的課程，開始跟隨書法名家、後來擔(dān)任中國書法家協(xié)會主席張海先生習(xí)字，成為其改革開放後第一位香港學(xué)生，並從傳統(tǒng)范帖開始入手。重新拾起書法，使他的書法藝術(shù)之路得以延續(xù)，對書法有了更深刻的認識。

當時，在書法方面已有多年功底的容浩然先生對自己的習(xí)作頗有信心。每次，他都會將自己精心完成的習(xí)作寄給老師，等待老師的夸獎，然而每次得到的都是老師用紅墨水將他的作業(yè)改得滿紙泛紅，每次必說：“要實實在在地臨帖，打好基礎(chǔ)，再從傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)。”

容浩然先生重新臨帖，深入傳統(tǒng)，臨習(xí)經(jīng)典。一天天的重復(fù)中，他終於真正的品味到中國傳統(tǒng)書法的魅力。這時的他幡然醒悟，對老師的感激之情油然而生。之後，他重拾藝術(shù)的初心，每日遨遊在書法的海洋中，對書法的認識、技巧和觀察力，都有了顯著的提升，書藝突飛猛進，有明顯的個人風(fēng)格。

投身教育 獨具匠心

容浩然先生在書法領(lǐng)域造詣頗深，回望自己的歷程，他總會感慨名師的重要性。他說：“書山有路勤為徑，若有名師指引，再加上刻苦努力，則一定會取得理想的成績。”之後，他希望為書法藝術(shù)傳承盡一份綿薄之力。並受聘於香港大學(xué)、香港中文大學(xué)專業(yè)進修學(xué)院教授書法課程。

在教學(xué)中，容浩然先生要求學(xué)生在從傳統(tǒng)入手的前提下，對字帖的選擇則“隨興趣而起”。在課程上，他十分注重與學(xué)生的交流，並不時地提醒學(xué)生們不要專注於某幾位書法大家的風(fēng)格，而應(yīng)將學(xué)習(xí)的范圍和視線最大限度地拓展，不束縛自己的發(fā)展，以“海納百川”的胸襟去嘗試。在他的課堂上，經(jīng)常充滿歡笑聲。他說：“學(xué)習(xí)書法最重要的是要讓他們學(xué)到東西，只有學(xué)到位，他們才會有發(fā)自內(nèi)心的笑聲。”

在選擇作品的題材方面，他更注重包含積極向上的文學(xué)素材。在他的作品中，多是毛澤東、曹操、辛棄疾等人的詩詞。“他們都有百折不撓、積極向上的人生態(tài)度，而他們的作品也是意境宏大、氣勢磅礴。在練好書法的同時，也更有助於人生境界的提高。”

無論工作還是生活，容浩然先生都十分注重同積極向上的人打交道。在他認識的書法家中，來自福建泉州承天寺的斷臂書法家張文佑給他留下了深刻的印象。據(jù)他介紹，張文佑先生四歲觸電不幸失去雙臂，但現(xiàn)實的殘酷並沒有擊垮他的幼小心靈，他開始同命運抗爭，以口代手，苦練書法30餘年。他曾經(jīng)在四年時間里用小楷書寫佛經(jīng)90多萬字，他的作品也獲得全國首屆青年書法篆刻獎、全國第三屆書法蘭亭獎等多項榮譽。

在了解到張文佑先生的事蹟後，容浩然先生敬佩不已。他說：“書法很注重落筆、勁道等技巧，他以口代手，比我們常人付出了更多的汗水和辛苦，但他卻取得了很好的成績。”據(jù)介紹，他已經(jīng)與張文佑先生達成協(xié)議，將參加他們計劃於2020年在中央圖書館舉辦的為期一周的書法聯(lián)展，並於現(xiàn)場進行書法講座與即興創(chuàng)作。他說：“他的水平很高，而且他的故事也很正能量，我覺得能感染很多人。”

與興趣為伴，以興趣為業(yè)，這是容浩然先生感覺最自豪的事，也是最幸福的事。他說：“我將在書法藝術(shù)創(chuàng)作和書法教育這條路上繼續(xù)走下去，因為我們要做的事情還有很多。”