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淺析福澤諭吉實學思想的現實意義

2019-11-05 04:09:09任艷
戲劇之家 2019年26期
關鍵詞:技能高職思想

任艷

【摘 要】福澤諭吉在《勸學篇》中曾論述:人們富貴貧賤的區別不是天生的,而是由學問決定的,沒有學問的人就成為貧賤,只有豐富、勤于學問的人才能富貴。這里的學問是指貼近人世實際的學問,即所謂的“實學”。福澤諭吉認為日本民眾想要提高個人素養,首先要做的事就是掌握“實學”?!皩崒W”不僅對當時日本教育影響頗深,對于我國現在的教育也具有一定的借鑒意義。

【關鍵字】福澤諭吉;勸學篇;實學

中圖分類號:B304?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)26-0218-02

勸學,即勸導人們學習,鼓勵人們學習,以達到提高個人素養的目的。近年來,中國經濟進入了新時代,經濟除了增速外,也要轉型。轉型不僅是對經濟的要求,也是對教育的要求,教育的轉型是是轉實,即“實學思想”。本文通過對“實學思想”進行解讀,結合中國當前實際,分析“實學”對我們當前教育的重要性。

一、實學思想的理解

“實學”的概念,最早可以追溯到中國儒學的朱子學。朱熹曾在《中庸章句》中提出實學的觀念。由此可見,“實學”一詞早已出現,而且會隨不同的時代和國家被賦予日漸完善的涵義,“實學”所蘊含的實事求是的理念和追求實際學問的精神會隨著時代的發展,日趨強化。

(一)實學思想的本質及其內涵

福澤諭吉在《勸學篇》第一篇就提到了“實學”一詞。他指出:所謂學問,并不限于能識字,讀難懂的古文,詠和歌和作詩等不切實際的學問。相反,他認為學習除了識難字,讀難懂的古文,能詠和歌和作詩外,還要追求現實中的學問。識字,讀難懂的古文,詠和歌和作詩雖然體現了人們解放思想和渴望知識的精神,但是這些都遠離了民眾的需要,也偏離了日常生活中為人處世所需要的學問。他認為像自然科學那樣的學問才是日本民眾應該追求的。因為自然科學立足實踐,與我們的生活息息相關,它不完全以書本上的理論為標準,相反,它以實踐為手段論證觀點,合理解釋生活中存在的學問。

二、重視實學的必要性

(一)學習必須重視實學

“實學”強調的是實際的學問,所以我們應當把學習與實際的學問相結合。在日常生活中做到學以致用,理論知識與行動相統一。如果僅僅學習理論知識,做不到知識與實際相融合,那么就只能稱之為“虛學”。

很多人讀書,讀的只是書本的表面意義,并沒有結合實際,探析一本書,一篇文章所隱含的“大學問”,當然也就無法像古人那樣得出“經世致用”的大智慧。如果我們僅僅在課堂上接收老師所表達的理論知識,沒有花時間探求知識的實際應用,那么我們獲得的僅僅只是學問,與實學相距甚遠?!皩崒W思想”的呼聲越來越高。不少大學也開始重視“實學”,主要體現為課程的開設。如職業生涯規劃,該課程鼓勵學生積極思考自己度過的大學生活,整理自己的收獲,規劃自己今后的發展方向,通過一定的手段激發同學們為目標奮斗,從而更好的實現自己的目標。這門課程的開設,是大學生接觸“實學”的一個開端。

(二)工作要重視實學

“實學”的思想不僅僅適用于我們的學習,工作的順利開展也與實學密不可分。修身學是福澤諭吉所倡導的實學之一,他認為修身學闡述合乎自然的修身交友和處世之道。工作的同時就是一個修身的過程,在工作中,不能僅憑一腔熱情和蠻干,而是在認真工作的同時注意為人處世,待人接物。工作聯系實學,這樣我們才能從工作中獲得更多的幫助,使得工作得以順利開展,在為人處世,待人接物的同時達到修身的目的。

(三)生活應該重視實學

福澤諭吉在《勸學篇》中提到:我們應當把不切實際的學問視為次要,而致力于接近世界一般日用的實學,如學習伊呂波四十七個字母,練習寫信記賬,學會打算盤和使用天平等。他認為遠離實際生活的知識是不具有使用價值的,所以強調要加強對實學課程的學習,鼓勵日本民眾學習地理、物理,化學等與日常生活息息相關的知識,將學習到的原理應用于生活當中。同時,福澤諭吉善于從現實生活的角度出發,去看待事物考慮問題,地理,物理,化學這些都是有形的學問,而且是從現實出發的,這些學問可以幫助我們認識真理,所以福澤諭吉大力倡導。生活中,我們應當把握“實學”,不僅是出于考慮事物的角度,更重要的是出于解決問題的角度,“實學”在一定程度為我們解決問題提供了切實可行的方法。

三、實學思想對于當今教育的意義

(一)培養高職學生的獨立能力

福澤諭吉在《勸學篇》的開篇第一句就指出:天不生人上之人,也不生人下之人,認為人不是生下來就有貴賤上下之分的,強調人人生而平等。同時認為現實社會不平等的原因,追根究底,是不學。賢愚之別是由于不學造成的,貴賤之別也是由于不學造成的。所以他提出“勸學”,在他看來,學習實學,學習有用的知識是擺脫愚昧和貧賤的必經之路,也是保證個人獨立、家庭獨立,國家獨立的前提條件。這一觀點在教育高職學生時應當予以注意。高職學生的學習,主要是以實學為主,除了強調實學的學習外,還要提高學生的獨立能力。獨立能力對于高職學生而言具有一定的重要性。高職院校只有鼓勵學生學習實學,鼓勵學生動手操作,掌握實際的謀生技能,才能使每位學生做到個人獨立,達到個人獨立的目標,并且利用已掌握的技能做到家庭獨立,利用已掌握的技能為國家獨立做出自己的貢獻。

(二)促進學生智育發展

在教育方面,福澤諭吉一直堅持實學思想,在創辦慶應私塾時,福澤諭吉就強調不僅學生要學習實學,學以致用,就學校而言,學校也要重視實學,做到求真務實。他認為教育與實踐是密不可分的,同時教育的過程還是一個培養實踐者的過程。這個看法在今天看來也是有一定道理的。高職院校想要與其他學校展開競爭,首要的做法是開設實學課程,尤其要重視那些能真正讓學生掌握技能的實用學問課程的開設,在實學課程中,除了要加強學生理論學習,更重要的是提高學生的實踐能力,因為實學課程的開展從一定程度上,促進學生智育發展的同時,使學生掌握扎實的實踐技能。

(三)有效提高學生工作技能

福澤諭吉在《勸學篇》中鼓勵民眾學習實學,這一點同樣適用于高職學生。高職院校除了培養學生的理論知識外,更加強調學生實學的提高。對于高職學生而言,實學不僅是一個理論運用于實踐的過程,也是提高專業技能的表現。很多高職院校會給畢業生聯系實習單位,這就是實學運用于實際的表現。學生通過實習,加強了對實學思想的理解,同時也為提高今后的工作技能奠定了良好的基礎。

(四)有助于加強教師對角色的理解

當前很多高職院校都提倡加強學生的實踐能力,因此各種技能大賽也就應運而生。技能大賽提高了學生的實際操作能力的同時,也培養了學生更加開闊的思維方式和語言表達能力,讓學生在實踐中學到了如何提高團隊的凝聚力和協作能力。所以對于高職院校的老師而言,他們不僅承擔著教書育人的工作,還面臨提高學生實際操作能力的難題。要有效解決這一難題,高職教師首先要轉變自己的思想觀念,樹立自己的實學思想。同時,要通過平時的溝通,幫助學生理解“實學”,加強自身實學思想。其次,也要將實學思想運用到日常教學當中,引導學生結合實學掌握理論知識,鼓勵學生更好的將實學思想轉化為實際行動,在實踐中理解實學,在實踐中融合實學。

(五)有助于高職院校優化學科

實學思想在對學生學習方式,教師教書育人產生影響的同時,對高職院校也提出了要求:高職院校要結合自身的優勢,找準自己的發展定位和發展步驟,把握發展的契機,結合實學不斷優化高職院校已有的專業學科,形成自身的辦學特色和競爭優勢。努力提高本校有關實學課程的教學質量,更要結合實學,結合當前的教育實際,發展新學科,新教學手段和方式。此外高職院校還可以以新媒體為手段,加強對學生實學思想的教育,以一種獨特的方式,倡導學生學習實學,引起學生對實學的重視。

福澤諭吉的實學思想,不僅對當時的日本教育產生一定的影響,對我們當代教育的影響也是深遠而持久。高職院校不僅要借鑒實學思想,更重要的是將實學思想運用到日常教學當中,引導學生積極學習實學,鼓勵老師運用實學進行教學。這樣才能更好的發展我國的實學,同時也能更好的做到個人獨立,家庭獨立和國家獨立。

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