蘇童小說色彩詞語(yǔ)的陌生化研究

辛月

【摘 要】蘇童的小說語(yǔ)言一直以詭譎多變、高遠(yuǎn)奇特著稱，他的作品中往往使用非常規(guī)的表現(xiàn)手法，注重語(yǔ)言的表達(dá)效果，其中，色彩詞語(yǔ)的陌生化表現(xiàn)尤為突出。本文嘗試運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合心理學(xué)等學(xué)科，來探究蘇童小說語(yǔ)言中色彩詞語(yǔ)陌生化的成因及特征。

【關(guān)鍵詞】蘇童小說;語(yǔ)言陌生化;色彩詞語(yǔ)

中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）26-0226-02

蘇童，當(dāng)代著名作家，代表作眾多。本文將運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)的相關(guān)理論，結(jié)合心理學(xué)等學(xué)科，對(duì)蘇童小說中色彩詞語(yǔ)的陌生化成因及特征進(jìn)行探究，并分析其作用。

一、色彩詞語(yǔ)與陌生化

色彩詞語(yǔ)就是用來描繪顏色的詞語(yǔ)，也被稱為顏色詞，不同的文化中，即使是相同的顏色，它們背后所帶有的道德觀念、美學(xué)色彩等都存在或多或少的區(qū)別。語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的反映，語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化，因此色彩詞語(yǔ)也在不斷變化。

所謂“陌生化”，其概念最初是由俄國(guó)形式主義提出的，它的意義在于以一種新穎、不合常規(guī)甚至是扭曲的方式將現(xiàn)實(shí)反映出來，而不是完全再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。“語(yǔ)言陌生化”是“陌生化”手法在文學(xué)語(yǔ)言上的體現(xiàn)，即用破壞常規(guī)的方法，從語(yǔ)言學(xué)理論的角度去強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的美學(xué)意義，從而體現(xiàn)文學(xué)作品的獨(dú)特性。

色彩詞語(yǔ)作為語(yǔ)言中的一部分，它的陌生化也是值得探究的，而蘇童作為一個(gè)色彩詞語(yǔ)運(yùn)用的匠人，他勇于突破常規(guī)的色彩詞語(yǔ)組合，能夠賦予詞語(yǔ)更多的意義，凸顯中國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

二、色彩詞語(yǔ)陌生化的成因

蘇童在其小說創(chuàng)作中善于用獨(dú)具一格的色彩詞語(yǔ)組合來描摹客觀事物或情境，以此渲染氣氛或表達(dá)主觀感受。在他的小說中，獨(dú)特的色彩詞語(yǔ)組合構(gòu)成了一幅幅絢麗的畫面，顛覆了人們的常規(guī)觀念，帶給人們不同尋常的審美感受。而促使他形成這種陌生化的色彩詞語(yǔ)運(yùn)用方法，主要有兩個(gè)原因：一是自然環(huán)境的影響;二是蘇童本人人生經(jīng)歷的影響。

（一）自然環(huán)境的潤(rùn)物無聲

蘇童從小就生活在江南水鄉(xiāng)，而且是在自然風(fēng)景獨(dú)特秀麗、人文歷史底蘊(yùn)豐厚的蘇州長(zhǎng)大，這樣的環(huán)境給予了他很多的色彩記憶，從而影響到他日后在文學(xué)創(chuàng)作中使用色彩詞的特點(diǎn)。蘇童是非常幸運(yùn)的，因?yàn)樗孕∩畹淖匀画h(huán)境，給予了他豐富的色彩儲(chǔ)備，帶給他無限的色彩想象力。

（二）人生經(jīng)歷的潛移默化

在人類形成對(duì)色彩的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)的過程中創(chuàng)造性想象力是不可缺少的，而蘇童的童年患病經(jīng)歷以及“文革”的經(jīng)歷對(duì)促成這種想象力功不可沒。那段時(shí)間全國(guó)上下都被“黑白灰”淹沒了，這段記憶對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影響。禍不單行，蘇童在九歲的時(shí)候，患了嚴(yán)重的腎炎和并發(fā)性敗血癥，這些都在蘇童的心里留下了灰暗的印記，對(duì)他的創(chuàng)造性想象起到了極大的啟發(fā)作用，也可以說這是一種補(bǔ)償心理，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的顏色是單調(diào)的，所以他在小說中就使用多樣的色彩表達(dá)自己的情感。

三、色彩詞語(yǔ)陌生化的特征

為了追求別具一格的審美效果，蘇童在實(shí)際的小說寫作中使用了陌生化的色彩組合，創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)變異形式。

（一）傳統(tǒng)色彩的多樣化使用

1.傳統(tǒng)色彩的破格使用。在蘇童的文學(xué)作品中，紅色意象比比皆是。愛娃·海勒就曾說過：“罪惡從愛情直至仇恨——所有令血液沸騰的情感都是與血密切相關(guān)的。紅色是正面與負(fù)面的各種激情的象征色。”[1]在蘇童的作品中，紅色突破了傳統(tǒng)漢語(yǔ)中的“吉祥喜慶”義，更加傾向于代表欲望、災(zāi)難、死亡等含義。例如在《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》中反復(fù)出現(xiàn)了“猩紅色的罌粟花”，很顯然，在這里蘇童將紅色與血腥、欲望、死亡聯(lián)系在了一起，預(yù)示著人們的悲慘命運(yùn)。在傳統(tǒng)漢語(yǔ)文化中藍(lán)色象征著冷靜、希望、活力等，但在蘇童的作品中，藍(lán)色是一種憂郁、陰暗的色彩，代表著死亡與災(zāi)難。例如他在《一九三四年的逃亡》中將“死亡”比喻成“墨藍(lán)的屋頂”，直接將藍(lán)色與死亡聯(lián)系起來。紅與藍(lán)本是最傳統(tǒng)的顏色，蘇童在其小說中突破這種傳統(tǒng)顏色的含義，賦予了它們新的意義，增加了文章的蘊(yùn)味。

2.傳統(tǒng)色彩的對(duì)比使用。在蘇童的作品中，描寫事物時(shí)通常使用的是多色詞，呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的特點(diǎn)，且傳統(tǒng)色彩之間互相對(duì)應(yīng)，形成了鮮明的對(duì)比。在《妻妾成群》中描述井水是“藍(lán)黑色的”，將傳統(tǒng)色彩“黑”與“藍(lán)”形成對(duì)比，互相碰撞，暗示了頌蓮凄苦的命運(yùn)，同時(shí)也從側(cè)面反映了封建禮教吞噬人性的恐怖景象。在蘇童的小說中，紅與黑的對(duì)比使用隨處可見，例如在《罌粟之家》中出現(xiàn)的“黑紅的血”將場(chǎng)景渲染的極度富有張力，給人一種可怖的視覺感，反映了地主階級(jí)的欲望、生殖的欲望對(duì)人性的壓迫與漠視。

3.傳統(tǒng)色彩的配合使用。蘇童的小說非常注重多種色彩構(gòu)成的畫面感，例如在《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》連續(xù)出現(xiàn)的“雪白”“金黃”等，從中我們可以看到，蘇童在一句話里使用了多個(gè)色彩詞，給人一種視覺享受，讓人在腦中自動(dòng)勾勒出語(yǔ)句中所描述的場(chǎng)景，這種色彩的配合使用不僅能夠呈現(xiàn)出一幅極其震撼人心的畫面，也為抒發(fā)文章的主旨埋下伏筆、奠定基礎(chǔ)。由此可見，蘇童非常重視色彩的搭配和文章的畫面感。

（二）色彩與事物的反常搭配

1.色彩與抽象事物的反常搭配。色彩與抽象事物的搭配，反映了主體情緒對(duì)抽象事物的色彩投射，使我們對(duì)抽象事物的理解更加具有可視性，從而更加深入的體會(huì)到小說主旨。例如蘇童在《一九三四年的逃亡》把烏黑與年暈相搭配，“年暈”原本屬于抽象的概念，但是蘇童賦予了其色彩，將抽象概念與色彩融合在一起，體現(xiàn)了作者的主觀情感，更有利于小說主旨的呈現(xiàn)。在《舒家兄弟》中將藍(lán)色與死亡聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出一種視覺感受，描摹出一幅陰暗、詭異的畫面，能夠使人對(duì)“死亡”這個(gè)抽象概念產(chǎn)生一種別樣的理解。

2.色彩與客觀事物的反常搭配。在色彩與客觀事物的反常搭配使用中，體現(xiàn)出主觀情感能夠改變客觀事物的色彩，使客觀事物的色彩產(chǎn)生變異。例如在《一九三四年的逃亡》提到“紫色的細(xì)菌”，在《城北地帶》中提到“藍(lán)綠色的冬天”“發(fā)黑發(fā)黃的春夏”等，它們?cè)跐h語(yǔ)中的搭配是不符合規(guī)則和常識(shí)的。“紫色的細(xì)菌”，用“紫色”來修飾細(xì)菌，這與人們的生活常識(shí)是完全不相符的，造成了一種陌生化的效果。“藍(lán)綠色的冬天”與“發(fā)黑發(fā)黃的春夏”與人們認(rèn)知中的冬天和春夏相悖，完全顛倒了人們的常規(guī)印象，使讀者在這種陌生化的效果中體會(huì)他的主觀情感以及他所要表達(dá)的文章主旨。

3.色彩與人類情感的反常搭配。色彩與人類情感的反常搭配能夠反映人類情感的變化，通過色彩的變幻可以體察小說中人物的命運(yùn)變遷。如《妻妾成群》中頌蓮剛到陳府的時(shí)候，小說中有這樣的描述：“換了套粉綢旗袍，腳上汲雙繡花拖鞋。”[2]“粉綢旗袍”“花拖鞋”都反映出她當(dāng)時(shí)是一個(gè)對(duì)新生活充滿希望的年輕女學(xué)生，可是當(dāng)她經(jīng)歷了陳府中女人們的明爭(zhēng)暗斗、封建傳統(tǒng)的壓迫之后，她便以“黑衣黑裙”的形象出現(xiàn)。從粉色到黑色，這種色彩的轉(zhuǎn)變反映出人物心理的變化，體現(xiàn)出人物命運(yùn)出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折。

從以上分析中我們可以看出，通過對(duì)傳統(tǒng)色彩的多樣使用和反常搭配，可以衍生出很多表示色彩的詞語(yǔ)來。因此在文學(xué)創(chuàng)作中，色彩詞語(yǔ)可以任作者隨意搭配，但是這種色彩詞語(yǔ)必須得表現(xiàn)出人物的真實(shí)感受，透過色彩詞語(yǔ)的表層意象，能夠觸摸到人物內(nèi)心的真實(shí)情感。

四、結(jié)語(yǔ)

蘇童對(duì)色彩詞語(yǔ)的精細(xì)研究，不但豐富和發(fā)展了色彩詞語(yǔ)的組合，而且用一種陌生化的形式將漢語(yǔ)詞語(yǔ)的表現(xiàn)力最大化，從而將小說中人物的內(nèi)心世界和作者的主觀情感表現(xiàn)的淋漓盡致。本文描寫和分析了蘇童小說中色彩詞語(yǔ)陌生化的成因和特征，并得出色彩詞語(yǔ)陌生化可以加強(qiáng)文章的藝術(shù)表達(dá)效果、延長(zhǎng)讀者的情感共鳴時(shí)間以及加深小說的意蘊(yùn)深度的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)：

[1][德]愛娃·海勒.色彩的文化[M]. 吳彤譯.北京：中央編譯出版社，1985，311.

[2]蘇童.妻妾成群[M].上海：上海文藝出版社，2004，2.