尹才干詩歌《唱兒歌》《浪》《中秋月》簡析

一芩

摘要：對作家尹才干被中、小學選作實驗教材的《唱兒歌》《浪》《中秋月》等作品，進行了簡明扼要的藝術分析，指出其創新性的特色所在。

關鍵詞：唱兒歌；浪；中秋月；藝術特色

一、《唱兒歌》

躺在外婆懷里，兒歌輕輕響起。

唱落天上月兒，掉到夢中井里。

詩歌《唱兒歌》（童謠），創作于1973年3月，敘述了詩人尹才干童年時代的夜晚，在月光下，躺在外婆懷里，聽著外婆唱著兒歌而進入夢鄉的故事。

整首詩，基調親切，語言自然，想象奇特，情感本真，充滿了天真、快樂的童趣。尤其是“掉到夢中井里”一句，把對外婆兒歌聲的“欣賞”“依戀”“回味”，寫得惟妙惟肖，無不令人叫絕。

同時，對詩歌的音樂性、語言的童稚化、內蘊的豐富性、表達的通俗性，都把握的十分到位，顯示出了詩人高超的寫作智慧。全詩表達出對童年、對外婆的真摯深情，特別符合兒童詩歌的審美要求。

如此這些，使詩歌《唱兒歌》，能夠經得起時間與詩歌審美的檢驗，流傳久遠。

二、《浪》

一浪一浪又一浪，浪浪撞在石頭上。

明知前浪折了腰，后浪還要跟著上。

詩歌《浪》，創作于1978年10月，被讀者譽為尹才干打油詩的“第一號作品”，橫空出世，大受贊譽。

詩歌的核心意象“浪”，取法于司空見慣的大自然，卻賦予了豐富的社會、人生世象，蘊含了深刻的哲理，具有無限的張力，給人以寬廣無垠的想象空間，讓人獲得多層面、多角度的歷史、現實、未來啟示。

全詩“浪”起“浪”收，切入自然；一浪一浪，前赴后繼，描寫天成，毫無雕琢之痕跡，令人叫絕。語言平易，音韻和諧，瑯瑯上口，易記易誦，符合中華傳統打油詩的審美要求。

詩歌《浪》一經面世，入腦入心，空前啟后，隨即口口相誦，愛不絕口，廣為流傳。

三、《中秋月》

中秋月是一個餅

天下人都去咬一口

過了十五又缺了

中秋月是一壇酒

吳剛用桂花釀造的

大家一喝就長醉不醒

中秋月是一枚紐扣

扣在游子的風衣上

溫暖一個個冰涼的寒夜

中秋月是一盞燈

懸在遙遠的心空

照亮天涯的回家路

《中秋月》這首小詩，創作于2016年9月。從題目便可推測，寫的是中秋時節“人月兩圓”的喜悅，“人月兩缺”的感傷，尤其是創新性的“咬月”“缺月”，可謂是四川作家、詩人、評論家尹才干先生的又一妙作。作品一發表，立即引起讀者廣泛關注，被一些學校選作學生閱讀教材，做成課件（選用時刪去了一節）。

全詩共三節，73字，每節皆用一個比喻句展開。

第一節將中秋月比喻為“餅”，吻合中秋佳節人們喜歡吃圓圓的糍粑、餅子的習俗等；“天下人都去咬一口/過了十五又缺了”兩句，在構思、立意、達意上最為創新，最為巧妙。其中“天下人都去咬一口”一句可謂獨辟蹊徑，別開生面，別有趣味。詩句并沒有直接寫普天下的人如何賞月，而寫的是普天下的人都在“咬”月，“咬”比“賞”自然進了一層。一個“咬”字，不僅是在“咬”月，而且是在“咬”團聚，“咬”親情、友情、愛情，“咬”得境界全出，團聚歡樂、賞心悅目之意表達得淋漓盡致。“咬”，應當是愛得深沉，愛入骨髓了，相見時表現出的一種異常行為。“天下人都去咬月，且把月亮咬缺”一說，在中國文學史上應該是首次出現。“過了十五又缺了”，一個“又”字乃神來之筆，讀者讀到此詞，一種遺憾、失落、感傷之情立即涌上心頭，情緒由高處一下子又跌落到低處了。正如尹才干打油詩曰：“人有陰晴時，月也有圓缺。中秋一夜短，何處不咬月？”（尹才干《何處不咬月》）“又”，意指月亮原來是缺的，圓少缺多，慨嘆“此生此夜”多么短暫，正是“月有陰晴圓缺”，“人有悲歡離合”，包含了世間聚少離多的哀傷與感慨等，內涵豐富，意義廣泛。

第二節把中秋月比喻為“酒”，意義就更進一層，這種鄉情酒，是世界上最醉人的酒。中秋月下喝的酒，可以說不是“酒”，是故鄉“情”，是故鄉“愁”。正所謂“勸君更盡一杯酒，明日別離不用愁。把酒對月常暢飲，故鄉棲息在心頭。”（尹才干《故鄉棲息在心頭》）“大家一喝就長醉不醒”，一醉，就是千年萬年。詩中引出了神話人物吳剛，醇香之酒——桂花酒，豐富了內涵，厚重了詩意，增添了閱讀趣味。

第三節把中秋月比喻為“燈”。這里“燈”，指“心燈”。思念故鄉的情愫，將永遠升騰在心空，將永遠照亮天涯海角的歸家之路。正如詩人尹才干的一首打油詩所言，“悠悠中秋夜，關山千萬重；自有心燈照，何處不相逢？”（尹才干《悠悠中秋夜》）

整首詩從中秋月的“形狀（餅）”誘人寫到“情愫（酒）”的陶醉，再寫到“神韻（燈）”的思念，由當年中秋之月夜，推想至之前之后的360多個日子，都是回歸在中秋的路途中，由團聚情歸結到離別情再歸結到團聚情，即團聚——離別——團聚，回環往復，結構完整，渾然一體。詩歌形象集中，境界高遠，語言清新，平易通俗，意味深長，感染力強。尤其是創新意象“咬”，“咬”出了新意，咬出了境界，咬出了價值，咬出了詩歌的生命力。